‎RAMEE Daniel‎
‎Théologie cosmogonique ou reconstitution de l'ancienne et primitive loi.‎

‎Théologie Cosmogonique ou Reconstitution de l'Ancienne et Primitive Loi.‎

‎Garnier Paris 1853 In-12 ( 185 X 115 mm ) de 508 pages, broché sous couverture imprimée. Edition originale. Couverture effrangée.Etude sur la Tradition.Tradition Primordiale.Synopsis:ANTIQUITÉ : Cosmogonie. Dieu, le Principe premier, l'Esprit créateur. Races humaines. Origine du mal en Occident. L'État. La Famille. La Femme. La Ville. Le Culte. Les Fêtes. La Maison. Religion primitive. Grèce. Trinité de Dieu et du pouvoir politique. Décadence de la religion primitive et de l'unité du pouvoir politique en Grèce. Origine de l'idéologie en Grèce. Anaxagore. Socrate. Platon. Aristote. De la critique sociale et théologique d'Athènes. Conséquences de la décadence de la religion primitive et de l'unité du pouvoir politique en Grèce. Des grandes édifications monumentales de l'antiquité. Les Arabes. Causes de la décadence des sciences en Grèce. Constitutions athénienne et romaine. Des assemblées délibérantes. Du principe de justice et de l'iniquité dans la guerre dans l'antiquité. La ligue achaeenne. Les Phéniciens. Les Juifs. Les Étrusques. Rome royale. De la religion chez les Romains. Rome républicaine. Rome impériale. Races d'or et de fer. Le Christianisme. Rome impériale et chrétienne. Alexandrie et Antioche, villes fondatrices du Christianisme. Origine des Pères de l'Église. La bibliothèque de Pergame. Les bibliothèques d'Alexandrie. LE MOYEN ÂGE : Gaulois, Celtes, Germains. Dieu Un chrétien. Dieu chrétien purement nominal. Trinité chrétienne purement nominale. Le Fils et la Mère. Le monde selon le prêtre chrétien. Les Francs. Charlemagne. De la Femme chez les Francs. L'Empire grec. Les fausses décrétales. Les Capets. La papauté au X° siècle. Cordoue. Les Croisades. L'Allemagne. Lutte contre la papauté. Grégoire VII. L'an mil. Innocent III. Les Albigeois. La cathédrale du XIII° siècle n'est pas chrétienne. De la cupidité de la cour de Rome. Grande-Bretagne. Irlande. La science du moyen âge est nulle. Préludes de la Renaissance pendant le moyen âge. Ignorance pendant le moyen âge. Industrie pendant le moyen âge. Des moeurs pendant le moyen âge. Des hospices et des hôpitaux. De l'idéalisme de l'homme. LA RENAISSANCE ET LES TEMPS MODERNES : Explosion de la Renaissance : ce qu'elle a été. L'Éclectisme. Le Panthéisme. L'Architecture de la Renaissance. Ce que présente l'histoire moderne. Le Protestantisme. L'Angleterre et Henri VIII. L'esprit bourgeois. Le XVII° siècle. Louis XIV. Bossuet. Révolution française de 1789 et 1792. Les codes modernes droit coutumier et droit écrit. Le Légiste laïc. Le règne de Louis-Philippe et la Révolution de 1848. De quelques difficultés à la régénération sociale. De la Religion. M. Bunsen. Du dogme de la chute. Wronski. L'Université et M. V. Cousin. M. l'abbé Bautain. M. Henri Martin. Du Stoïcisme. Les Métaphysiciens.‎

‎Théologie cosmogonique,. ou Reconstitution de l'ancienne et primitive loi.‎

‎Paris, Amyot, Garnier frères [Imprimerie de Cosson], 1853, in-12, [2] ff. n. ch., IV pp., iv pp., XVI pp., 488 pp., demi-chagrin noir, dos lisse orné de filets et d'un chiffre doré répété, tranches mouchetées (reliure de l'époque). Rousseurs.‎

‎Unique édition. L'ouvrage, par son ton ésotérique, tranche résolument avec les productions et la carrière de Daniel Ramée (1806-1887), qui était architecte et attaché à la Commission des Monuments historiques dès sa création : il fut chargé entre autres de la restauration de St-Martin-aux-Bois. Il restaura de nombreux édifices dans la Somme tels que les églises de St-Riquier, de St-Vullran, d’Abbeville et de Corbie, ainsi que les Cathédrales de Noyon, Senlis et Beauvais. Ce changement de perspective doit être mis en relation avec l'inflexion notable subie par sa carrière en 1850 : cette année vit en effet son renvoi de sa mission d'architecte attaché à la Commission des monuments historiques pour négligence des chantiers, ainsi que la rupture entre son maître l'orléaniste Vitet et le républicain actif qu'il était devenu lui-même lors de la révolution de 1848.RELIÉS À LA SUITE : I. RHODES (Jean-Baptiste) : La Paix universelle, ou Le Mariage philosophique du commerce avec l'agriculture et sa famille entière, reposant sur l'empire universel des intimes et légitimes liaisons qui existent naturellement entre la nature, l'homme, l'agriculture, les arts, les sciences, les commerces, les gouvernans, les potentats, les nations, l'ensemble des sociétés civilisées, en un mot, entre les principales et fondamentales bases qui soutiennent, alimentent et perpétuent le majestueux systématique édifice de la civilisation et du pacte social. Tarbes, R. Lagarrigues, août 1830, 95 pp. II. RHODES : Succinct extrait de quelques fragmens de la théocosmorhodie, ou Nouveau système de la nature, par l'auteur même. Tarbes, F. Lavigne, novembre 1830, 19 pp. Seulement deux exemplaires au CCF (Lyon et Tarbes). Le vétérinaire Jean-Baptiste Rhodes (1793-1856) se sentait une âme de gourou théosophe ; en tout cas, il en maîtrisait parfaitement le haut jargonnage. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

‎Théologie cosmogonique ou Reconstitution de l'ancienne et primitive loi‎

‎Paris, Amyot/ Garnier 1853 xvi + 488 + iv pp., 1e édition, 18cm., relié en couv.cart. (plats marbrés, dos en toile), quelques vagues taches aux pages, rare, [Cfr. Caillet no.9127], Q81507‎

‎Théologie cosmogonique ou Reconstitution de l'ancienne et primitive loi‎

‎Paris, Amyot/ Garnier 1853 xvi + 488pp., 1e édition, 19cm., reliure cart. dos en cuir avec titre doré), tranches supérieures dorées, qqs. rousseurs, bon état, cfr. Caillet no.9127, Q81637‎

‎Théologie cosmogonique ou Reconstitution de l'ancienne et primitive loi‎

‎Paris, Amyot/ Garnier 1853 xvi + 488pp., 1e édition, 19cm., br.orig., qqs.rousseurs, bon état, cfr. Caillet no.9127, Q81637‎