‎(Quesnel, Pasquier):‎
‎Entretiens sur le decret de Rome contre le Nouveau Testament de Châlons, accompagné de Reflexions Morales ou L'on découvre le vrai motif de ce Decret, on soutient les droits des Evéques, & l'on justifie l'Approbation de Monseigneur le Cardinal de Noailles. (s.l.) - (Suivit par): - (Gudver, Nicolas): La Constitution Unigenitus, avec des remarques où l'on fait voir l'opposition de la doctrine des Jésuites, à celle des Saints Peres contenue dans les Propositions du Père Quesnel. (s.l.),‎

‎2 vol en 1. (s.l., s.n.), 1709 et 1739. 8°. X p., 1 f. de table, 392 p., 7 f.n.ch., 1 f.bl., titre, XXIIII p., 280 p., VIII p. Reliure basane décorée d'époque.‎

Reference : 33819BB

‎Bautz VII, 1106. - Edition originale. - " Quesnel (1634 - 1719) studierte die Humaniora und Theologie, trat 1657 dem Oratorium bei, wurde 1659 Priester, 1662 Leiter des Pariser Instituts der Oratorianer. Die Verteidigung gallikanischer Freiheiten im Kommentar zur Werksausgabe Leos des Großen führte 1676 zur Indizierung des Werkes. Die vor allem in seinem Hauptwerk »Réflexions morales« entfalteten jansenist. Gedanken (z.B. über die Irresistibilität der Gnade Gottes) führten zu zahlreichen Anfeindungen. Q. verließ 1681 das Oratorium und floh zunächst nach Orléans, 1685 dann nach Brüsssel zu A. Arnauld, 1703 nach Amsterdam. Gegen die von Clemens XI. 1708 in einem Breve und 1713 in der Bulle »Unigenitus« erfolgte Verurteilung seines Werkes appellierte Q. bis zu seinem Tode an ein allg. Konzil. / Quesnel (1634-1719) étudie les humanités et la théologie, entre dans les ordres en 1657, devient prêtre en 1659 et directeur de l'institut parisien des Oratoriens en 1662. La défense des libertés gallicanes dans son commentaire sur l'édition de l'oeuvre de Léon le Grand conduit en 1676 à la mise à l'index de l'ouvrage. Les pensées jansénistes développées avant tout dans son oeuvre principale >Réflexions morales> (par exemple sur l'irrésistibilité de la grâce) conduisirent à de nombreuses oppositions. Q. quitte en 1681 les Oratoriens et fuit d'abord à Orléans puis à Bruxelles en 1685 chez A. Arnauld, puis à Amsterdam. Q. en appelle jusqu'à sa mort à un concile général, contre le jugement de son oeuvre par Clement XI dans une Brève puis dans la Bulle >Unigenitus> de 1713. - Barbier I, 733. - Une de plusieurs éditions entre 1730 et 1740. - Plats frottés. Petit manque au dos (env. 1 x 1 cm). - Rare.‎