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Deltuf Paul
Fidès
In-12, 248 et 140 pages, relié demi-chagrin (510g) Paris, Michel Levy frères, 1865
Reference : 18009
Relié à la suite : "Les Enfants de la montagne" par Mme C. de Moizé, 1866. Bon état. Réf 18009
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Marc Aubry
Marc Aubry
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uirtus, la fides et la pietas dans les Punica de Silius Italicus
, Brepols, 2021 Paperback, 532 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:2 tables b/w., Language(s):French, Latin, Greek. ISBN 9782503590301.
Summary Au cours de la guerre d'Hannibal, Rome connut d'abord de multiples revers jusqu' se retrouver au bord de l'effondrement. Elle parvint ensuite se redresser, puis finit par craser ses ennemis barbares. Pour Silius, il existe indubitablement un lien entre les revers subis par les Sagontins, Regulus, Solimus, Varron et les autres protagonistes peu ou prou vertueux et leur mauvaise application ou leur incapacit lier la fides la pietas. De m me, les victoires de Scipion en Hispanie puis en Afrique d coulent-elles d'une meilleure compr hension de ces valeurs. Par la mani re dont il construit les pisodes centraux des Punica, le po te flavien oblige en outre s'interroger sur le type de vertu affich par les acteurs historico- piques et envisager diff rentes mani res d'interpr ter les v nements en fonction de leur conduite morale. Si le lecteur doit se poser diverses questions li es la vertu et la morale, et valuer les indices fournis par Silius pour finalement comprendre toute l'importance d'un comportement moral et vertueux, il lui faut en outre se rendre compte que le sch ma vertueux propos par le po te est loin d' tre binaire ; la vision de l' tranger des Romains dans les Punica ne l'est d'ailleurs pas non plus. Silius insiste sur la n cessit de parvenir un quilibre entre la uirtus, la fides et la pietas sans jamais exclure aucune de ces trois valeurs du mos maiorum pour devenir un exemplum moral. Pour ce faire, il tablit nombre de liens entre l' chec militaire et le manque d' thique sous-tendant l'incapacit constituer un exemple de vertu. En fournissant un exemplum moral en la personne de Scipion l'Africain dans le but de montrer au lecteur quel point il est important de vivre de fa on vertueuse, Silius, comme son mod le historiographique Tite-Live, combat le rel chement, et participe l'effort de r g n ration morale entrepris par Domitien. TABLE OF CONTENTS Introduction g n rale Premi re partie : Silius Italicus entre les Anciens et les Modernes I. La biographie de Silius Italicus II. La litt rature antique consacr e Silius Italicus et son oeuvre III. Les Punica : une oeuvre prisonni re du pass ? IV. Silius Italicus et Domitien V. Silius Italicus et ses pr d cesseurs piques et historiographiques Deuxi me partie : la uirtus, la fides et la pietas dans les Punica de Silius Italicus I. La fides et la pietas lors du si ge de Sagonte II. Regulus : un exemplum moral incomplet III. Le dictateur Fabius Maximus : un espoir dans l'urgence IV. Cannes : exemplum et anti-exemplum moraux VI. Zama et la vertu exemplaire de Scipion l'Africain VII. De la mort d'Hannibal la troisi me guerre punique Conclusion g n rale Annexes Bibliographie Indices
Fides et ratio. Sur les rapports entre la foi et la raison (Atti e documenti dei sommi pontefici)
Libreria editrice vaticana 1998 174 pages in8. 1998. Broché. 174 pages.
proche du très bon état "fides et ratio" noté sur le dos au stylo bille bonne tenue et intérieur propre par ailleurs
Quae fides et religio sit capessenda, consultatio: auctore Leonardo Lessio Soc. Iesu, S. Theologiæ Professore.
Anvers, Ex officina Plantiniana, Joannes Moretus, 1609. Petit in-8 (11 x 17,5 cm) de (8)-145-(4) pp. (sign. *4 A-I8 K4, le dernier blanc), vélin dur à rabats, titre manuscrit sur le dos répété sur le plat supérieur, traces de lacet (reliure de l'époque).
Édition originale de tirage B dont le monogramme IHS de la Compagnie de Jésus qui orne le titre (46 x 46 mm) diffère de la vignette de titre du premier tirage (Imhof).Petit livre de controverse et d'apologétique du jésuite flamand Leonardus Lessius (Brecht 1554 - Louvain 1623) professeur de théologie au collège de jésuites de Louvain (1585-1600) qui suscita de nombreuses conversions parmi les protestants dont Jean de Nassau ; apprécié par François de Sales, le Quae fides et religio sit capessenda consultatio (« Consultation sur le choix à poser en matière de foi et de religion ») fut souvent réimprimé et traduit en flamand, allemand, italien.Marque typographique de Joannes Moretus (1543-1610) qui avait hérité du matériel et du fonds de la librairie de Christophe Plantin. Provenance : Stephanus Weymsius (1553-1633) contemporain de Lessius et comme lui professeur au collège de jésuites de Louvain (ex-libris manuscrit sur le titre D. Stephano Weims Coll. Lovaniensie Soc. Jesu. DD.).Très bon exemplaire conservé dans sa reliure d'époque. Vélin légèrement noirci.Sommervogel, IV, 1731, 6 ; Desgraves 1919 ; Imhof, Jan Moretus and the Continuation of the Plantin Press, p. 310, I, L-6, p. 310.
Fides Apostolica or a discourse asserting the received authors and authority of the Apostles Creed. Together with the grounds and ends of the composing thereof by the Apostles, the sufficiency thereof for the rule of faith (...).
Oxford, Lichfield, 1653. 8vo. In contemporary full calf. Small paper-label pasted on to top of spine. Wear to extremities, scratches to boards and corners edges of boards with loss of leather. Inner hinges split. Leaf 8 with stain, otherwise internally nice and clean. (32), 308, (2) pp.
Rare first edition of Ashwell’s ‘Fides Apostolica’, his first publication. Ashwell was an “Anglo-catholic controversialist, born in the parish of St. Martin Ludgate, 8 Nov. 1612, was the son of Robert Ashwell, of Harrow. He was a scholar of Wadham College, Oxford, 1627 graduated B.A. 4 Dec. 1632, M.A. 1635, and became fellow of his college. He was tutor in the family of Thomas Leigh, a nonconformist, but his own sympathies were of another sort. He was the friend of Heylin, who wrote, at his suggestion, on 'Parliament's Power in Laws for Religion,' which was published in 1645. He was made B.D. on 23 June 1646, and became chaplain to Sir Anthony Cope, lord of the manor of Hanwell, Oxfordshire. On the death of Dr. Robert Harris, 1658, he succeeded him in the rectory of Hanwell, where he died on 8 Feb. 1694-5.” (DNB).
Jean Paul II Foi et Raison Lettre Encyclique Fides et ratio
1998 1998. Jean Paul II - Foi et Raison : Lettre Encyclique Fides et Ratio 1998
Bon état
