‎Argan Giulio Carlo‎
‎L'Europe des capitales 1600-1700.‎

‎Adolescence de la chrétienté occidentale (980-1140) / L'Europe des cathédrales (1140-1280) / Fondements d'un nouvel humanisme (1280-1440) / Le mythe de la Renaissance (1420-1520) / La crise de la Renaissance (1520-1600) / L'Europe des capitales (1600-1700) / L'invention de la liberté (1700-1789) / L'occident romantique (1789-1850) / Les structures du monde moderne (1850-1900) / Dimensions du XXe siècle (1900-1945). 10 volumes.‎

‎ Editions d'Art Albert Skira, Coll. Art Idées Histoire, 10 volumes, 1964-1968, cartonnages éditeur sous jaquette et rhodoïd, protégé par un étui (blanc cassé, un étui marron), étuis jaunis et un peu salis, manque sur 2 rhodoïds, le bord des jaquette est souvent légèrement frotté, bon état, intérieur très propre.‎

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‎L'Europe des Capitales, 1600-1700.‎

‎ Skira Art Idées Histoire Skira, Coll. Art Idée Histoire, 1964, 222 p., cartonnage éditeur sous jaquette et rhodoïd, avec l'étui, environ 31x25cm, bord supérieur de la jaquette très légèrement frotté, étui sali, bon état.‎

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‎L'Europe des capitales 1600 / 1700‎

‎ 1 vol in-4 - 222 pages - 1964 - nombreuses iconographie couleurs - cartonnage complet de sa jaquette papier et plastique dans son coffret en cartonnage toilée blanc cassé - Editions Skira - Collection Arts Idées Histoire - Arts‎

‎bon état ‎

‎L'Europe des capitales, 1600-1700.‎

‎ Genève, Skira, 1964, gr. in-4°, 222 pp, 64 reproductions et photographies en couleurs contrecollées sur 60 planches hors texte, 60 illustrations en noir, index des noms cités, reliure éditeur, jaquette illustrée, rhodoïd, sous emboîtage (très lég. sali), bon état (Coll. Art, Idées, Histoire). Edition originale‎

‎"Dans “L'Europe des capitales”, M. Giulio Carlo Argan, de l'Université de Rome, étudie le XVIIe siècle. Celui-ci marque un recul sur l'optimisme logique de la Renaissance ; mais, en même temps qu'il voit le déclin de la pensée abstraite, il consacre le triomphe des images contre les tendances iconoclastes et le puritanisme de la Réforme. La défense et la revalorisation des images aura été la grande affaire du Baroque dont les extériorisations et le triomphalisme rejoignent la pompe de l'absolutisme. Ce moment correspond effectivement à l'apparition en Europe des villes-capitales, représentation monumentale de ce que Mumford appelle « l'idéologie du pouvoir ». Le monument devient le signe de cette idéologie. En fait, une grande partie de l'art du XVIIe siècle tend vers le style monumental dont le langage sera l'allégorie. Ce sens du monumental marque toute la période classique à son apogée, et Poussin saura l'étendre jusqu'aux paysages. Mais il s'agit aussi d'un art conquérant, qui cherche autant à persuader qu'à frapper le regard et les sens. Déjà l'art franchit les enceintes princières ; le monument ne respire plus seulement vers l'intérieur. L'importance des façades, les places, les perspectives, les jardins ouverts au public semblent inviter celui-ci à participer à ces fastes et à ces fêtes. Cet art baroque, où l'on n'a vu longtemps que surcharge et vaine complication, s'inscrit dans le renouvellement des techniques. L'audace, la gratuité, le défi à la pesanteur et à la logique sont à la mesure d'une époque qui pour la première fois envisage de donner à l'univers ses dimensions réelles et invente une nouvelle formule du merveilleux : le temps, l'espace et le mouvement." (Camille Bourniquel, Esprit, 1965) ‎

‎L'Europe des Capitales. 1600 - 1700. ‎

‎Genève. Editions d'Art Albert Skira. 1964. Petit in-Folio. Cart. avec jaquette, rhodoïde et emboitage. Très nbrs représentations de peintures et des photographies en couleurs. 222 p. BE. ‎