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Cecil Scott Forester
Le Canon
Paris, Phébus, 1994, in-8, Broché, 233 pages. Bon état.
Reference : 67255
ISBN : 9782859403171
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5 book(s) with the same title
Le fonctionnement complet du canon de 75.
Publications Omnia, s.d. ( 1915 ), livret de 63 pages, couverture souple usagée: salissures et défauts en 4è de couverture. Reste un bon exemplaire.
Plus de photos sur demande.
Canon Law and Christian Societies Between Christianity and Islam. An Arabic Canon Collection From al-Andalus and its Transcultural Contexts
, Brepols, 2024 Hardback, 434 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:2 tables b/w., Language: English. ISBN 9782503607269.
Summary The unique Arabic version of the Iberian canon law code 'Collectio Hispana', preserved in a mid-eleventh-century manuscript of the Royal Library of El Escorial, has been deemed ?the most distinguished and characteristic? work of medieval Andalusi Christian writing. It represents an exceptional source witness to the internal legal organisation of Christian communities in Muslim-dominated al-Andalus as well as to their acculturation to Islamicate environments. Yet, the Arabic collection has received only little scholarly attention so far. This volume presents the results of a recent interdisciplinary research project on the Arabic canon law manuscript, flanked by contributions from neigbouring fields of research that allow for a comparative assessment of the substantial new findings. The individual chapters in this volume address issues such as the origins of the Arabic law code and its sole transmitting manuscript, its language and translation strategies, its source value for both the persistence and transformation of ecclesiastical institutions after the Muslim conquest, or the law code's position in the judicial practice of al-Andalus. The volume brings together the scholarly expertise of distinguished specialists in a broad range of disciplines, e.g. history, Arabic and Latin philology, medieval palaeography and codicology, archaeology, coptology, theology and history of law. TABLE OF CONTENTS I. Introductory Essays Jesús LORENZO JIMÉNEZ, Geoffrey K. MARTIN, and Matthias MASER: ?Introduction: Canon Law and Christian Societies, Between Christianity and Islam. The Arabic Canon Collection From al-Andalus and its Transcultural Contexts? Matthias MASER: ?Whens and Whereabouts?Old and New Lights on the Genesis of al-Q?n?n al-Muqaddas (El Escorial, ms. árabe 1623)? II. The CCAEA's Interrelations With Other Variants of the Latin Hispana Collection Pieter S. Van Koningsveld (?): ?The Date of al-Q?n?n al-Muqaddas: The Lisbon Fragments and the Islamic Sources? Matthias M. TISCHLER: ?Carolingian Canon Law Collections in Early Medieval Catalonia. Complementing or Replacing the Hispano-Visigothic Legal Tradition?? Cornelia SCHERER: ?Looking Over the Editor's Shoulder. Strategies and Processes Applied to the Systematic Arrangement of the Collectio Hispana? Matthias MASER: ?Papal Decretals in the Arabic Canon Law Collection from al-Andalus. Patterns of Selection, Arrangement, and Indexing? III. Language and Lexis of Christian-Arabic (Canon) Law Juan Pedro MONFERRER-SALA: ?Notes on the Lexicon of the Tenth Book of al-Q?n?n al-Muqaddas (Mid-11th Century CE)? Ariana D'OTTONE and Matthijs WIBIER: ?Visigothic Law and Canon Law in al-Andalus: Reconsidering the Leiden Glossary and the Vocabulista in Arabico? IV. Judicial Systems and Court Procedures From a Transcultural Perspective Lev WEITZ: ?Canon Law and Q??? Court Documents in Medieval Egypt? Francisco CINTRON MATTEI: ?Insights Into the Judicial Organization and Social Authority of an Ecclesiastical Judiciary in al-Andalus? Delfina SERANO-RUANO: ?Legal Interactions Between Christians and Muslims in al-Andalus According to the Collection of Legal Cases by Ibn Sahl (d. 486/1093)? V. Persistence and Transformations of Ecclesiastical Structures in al-Andalus Jesús LORENZO JIMÉNEZ: ?When God Does Not Rule the City of God. Bishops and Episcopal Sees in al-Andalus? Ana ECHEVARRÍA ARSUAGA: ?The Survival of Female Monasticism in al-Andalus? María de los Ángeles UTRERO AGUDO: ?Archaeology on the Construction and Connections of the So-Called Mozarabic Churches? VI. Orthodoxy, Discipline, and Law in 'Mozarabic' Societies Geoffrey K. MARTIN: ?Translation and Theology in the Arabic Version of Pope Leo I's Letter against Priscillian? María Magdalena MARTÍNEZ ALMIRA: ?The Marriage of Cordovan Mozarabs in al-Q?n?n al-Muqaddas? VII. Conclusions Thomas BURMAN: ?Conclusion?
[ RELIGION - VENDÉE MILITAIRE] SANS NOM D'ÉDITEUR [ peut-être MARCILLY Paris (Graveur et Imprimeur)]
Reference : 13240
ENSEMBLE COMPLET DE CANONS COLORIÉS, COMPORTANT LE CANON CENTRAL (en trois volets) ET LES CANONS DU LAVABO ET DU DERNIER ÉVANGILE (XVIIIEME)
Paris MARCILLY XVIIIème Ensemble de trois Canons, estampes en gravure en taille douce colorée à la main polychrome portant un texte en latin imprimé à l'encre noire avec illustrations se rapportant à l'iconographie et aux instructions liturgiques(collées sur carton enveloppé de papier vieux rose). Le canon central est Pliant et de forme rectangulaire horizontale (format déplié : 38 cm de haut x 61 cm de large - Format plié : 21,6 cm de large x 38 de haut), les deux autres de forme rectangulaire verticale (format : 24,8 cm de large x 33,4 cm de haut), Le canon central est composé de trois espaces scandé par un décor (décoré à la main) aux guirlandes de fleurs et Anges avec aux pieds des personnages bibliques avec leurs attibuts : MOÏSE et sa Table de la Loi, Saint-MARC assis sur un Lion avec un livre ouvert, Un Aigle avec Saint-JEAN l'évangéliste, Saint-LUC assis sur un Boeuf, Saint-PIERRE tenant ses Clefs à la Main, Saint MATTHIEU et son Ange, Saint-PAUL et son Epée, Saint-LAURENT en habit de Thuriféraire avec son brule-encens etc... avec des Anges dans la partie supérieure. Le canon dit du Dernier Evangile : le texte en latin est encadré à gauche et à droite de 2 Colonnes sculptées avec motif floral en couleurs surmontés chacune d'un Ange tenant une guirlande de feuilles verte au dessus du texte avec une Urne dorée au centre. Le canon dit du Lavabo présente le même type de mise en scène, avec au pied du texte en latin un Livre, une Croix d'or et un Brule-Encens représenté au lieu d'un Agneau Pascal blanc; l'ensemble est trés beau et les couleurs trés fraîches peintes à la main sont resplendissantes, le coin droit du canon central est fortement écorné sans que cela ne touche à aucun moment à la gravure, petites traces de coulures de cire, montrant bien que cet Autel Portatif à servi, sans date (XVIIIème) sans lieu ni nom d'Editeur ( peut être Paris Marcilly, rue saint Jacques n° 21, Imprimeur Editeur),
LES CANONS D'AUTELS : [Du temps de la messe en latin, dos au peuple, trois tableaux écrits en latin et parfois décorés à la main, étaient disposés sur lautel, lun à gauche comportait le texte du prologue de lEvangile selon Saint Jean, que le prêtre disait à la fin de la messe. Au centre un tableau sur trois colonnes comportait le Gloria, le Credo et les prières de la consécration A droite le troisième contenait les prières de bénédiction de leau et du Lavabo. Souvent, ces canons sont extrêmement décorés, et parfois même à la main] ce sont des Petits panneaux imprimés et colorés à la main, portant certains textes invariables de la messe et utilisés comme aide-mémoire par l'officiant. Les canons sont souvent au nombre de trois, celui du milieu, plus grand que les deux autres, peut être pliant Le canon central est le seul qui concerne le Canon (depuis la fin du Sanctus jusqu'au Pater), les deux autres sont le canon du lavabo (à droite, côté Epître) et le canon du dernier évangile (à gauche, côté Evangile). Ils ne sont plus en usage depuis Vatican II. Cet ensemble complet de canons coloriés, comportant le canon central et les canons du Lavabo et du Dernier évangile, a peut-être été édité par l'imprimeur parisien Marcilly, connu comme le successeur de l'éditeur d'estampes Petit, dont l'activité est attestée de 1755 à 1784. Marcilly a probablement après cette date repris le fonds de papeterie et son activité d'édition d'estampes à son enseigne, rue du Petit-Pont, à l'Image Notre-Dame. Il semble réutiliser ici des modèles issus de planches d'impression beaucoup plus anciennes ....... Mais le fait le plus intéressant est qu'il n'y ait pas comme habituellement le Nom et l'Adresse de l'Editeur, cet ensemble de Canons coloriés ont été trouvés en Vendée et ont pu être utilisé comme CANONS PORTATIFS par les PRÈTRES RÉFRACTAIRES pendant la révolution, AFIN DE POUVOIR FAIRE LA MESSE EN TOUT LIEU, et on peut comprendre que l'Editeur de ces canons colorés ne veuille pas apparaitre ouvertement comme Editeur, car les Révolutionnaires leur aurait fait payer trés cher (de leur vie) comme une prise de position en leur faveur ........ une RARETÉ ...... digne d'une inscription au Patrimoine de France .... en bon état malgré les légers défauts signalés (good condition in spite of the light defect indicated). bon état
Réponses photo n° 165 - Guide d'achat edition 2005 - Les réponses aux 10 questions que vous vous posez, Assurez son matériel ? Tout ce qu'il faut savoir, Canon EOS 5D, testé au labo et sur le terrain, Olympus E500 contre Canon EOS 350D, Canon 24-105 mm
EMAP FRANCE. Décembre 2005. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 234 pages. Nombreuses illustrations en couleurs et noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 770-Photographie
Sommaire : Guide d'achat edition 2005 - Les réponses aux 10 questions que vous vous posez, Assurez son matériel ? Tout ce qu'il faut savoir, Canon EOS 5D, testé au labo et sur le terrain, Olympus E500 contre Canon EOS 350D, Canon 24-105 mm f:4, Canon 70-300 mm f:4-5, 6 Classification Dewey : 770-Photographie
CANON - SUPER 8 / MAGAZINE DE DIFFERENTS APPAREILS CANON TELS QUE : CANON AURO ZOOM 318M,CANON 310XL, CANON 514XL, CANON UTO ZOOM 512XL E ETC....
CANON - EDITION FRANCAISE. 1978. In-4. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 31 pages agraffées illustrées de nombreuses photos en couleurs in texte.. . . . Classification Dewey : 790-Loisirs et arts du spectacle
Classification Dewey : 790-Loisirs et arts du spectacle
