‎Roger Borderie‎
‎La naissance‎

‎La Naissance du jour.‎

‎ Paris, Ferenczi et Fils / Le Livre moderne illustré, 1931. Un vol. au format gd in-8 (210 x 152 mm) de 164 pp. Reliure postérieure de plein cartonnage marbré, dos lisse orné de filets dorés, pièce de titre de maroquin marine, titre doré, couvertures conservées.‎

‎ L'ouvrage s'agrémente de jolies compositions dans le texte ainsi que d'illustrations hors-texte en camaïeu par Clément Serveau. ''Traversant les diverses révolutions qui ont ponctué l'histoire de la peinture au XXème siècle, Clément-Serveau n'y est pas resté indifférent. Un sens de la lisibilité, de la mesure et de l'harmonie se dégage pourtant de ses diverses périodes''. (in Bénezit). La Naissance du jour constitue une sorte de journal au sein duquel Colette narre l’été de ses cinquante-cinq ans. Cet été est pour elle l’occasion d’une réflexion sur l’amour, sur le vieillissement, sur la manière dont elle veut voir arriver la mort. A travers le triangle amoureux qui se dessine entre Vial, Hélène et elle-même, elle montre son cheminement vers l’abandon, la sérénité. Pour elle, cette situation est représente la tentation du dernier amour, une manière de se prouver qu’elle est toujours femme séduisante et séductrice. Bénézit III, Dictionnaire des peintres, p. 62. Rares et discrètes rousseurs dans le corps d'ouvrage. Du reste, belle condition. ‎

‎Naissance de l'Esprit.‎

‎Dervy-Livres - Mystiques Et Religions Paris 1987 In-8 ( 240 X 160 mm ) de 173 pages, broché sous couverture imprimée rempliée. Très bel exemplaire.Mystiques et Religions. +++Dans toutes les religions, on distingue la "naissance d'en haut » d'avec la « naissance d'en bas », la naissance spirituelle de l'homme d'avec sa naissance corporelle. La naissance d'en haut, sous l'influence surnaturelle de l'Esprit, lui permet de se spiritualiser, de devenir d'un homme psycho-physique un être spirituel. Cette naissance à l'Esprit, c'est d'abord le rattachement de l'homme au Principe transcendant dont il est issu, et qui est aussi la finalité de l'être humain, comme de tous les êtres et de toutes choses. Ce rattachement s'opère à travers l'adhésion rituelle à telle collectivité religieuse, la religio étant ce qui « recueille de nouveau » ( relegere ) l'homme en Dieu, après sa séparation relative d'avec lui. Même si nous nous situons aujourd'hui à une époqued'extrême obscurcissement spirituel, l'empreinte de Dieu n'a pas disparu de l'homme : celui-ci est resté son « image », fût-elle terriblement déformée. A partir de cette grâce innée, l'être humain est- susceptible de renaître á l'Esprit, au « royaume de Dieu qui est au-dedans-de vous ».Synopsis:Premier Naissance à l'Esprit. L'Infini et le fini. Avant le Commencement. La Pierre fondamentale. La veille du Coeur. Contemplatio Dei. La Théophanie sinaïtique. Lumière coranique. Abyssus abyssum invocat. L'Unité suprême.‎

‎SOURCES ORIENTALES - TOME I - LA NAISSANCE DU MONDE /EGYPTE ANCIENNE - SUMER - AKKAD - HOURRITES ET HITTITES - CANAAN - ISRAEL - ISLAM - TURCS ET MONGOLS - IRAN PREISLAMIQUE - INDE - SIAM - LAOS - TIBET - CHINE‎

‎SEUIL. 1959. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Non coupé. 506 Pages -. . . . Classification Dewey : 900-GEOGRAPHIE, HISTOIRE, SCIENCES AUXILIAIRES DE L'HISTOIRE‎

‎EGYPTE ANCIENNE - SUMER - AKKAD - HOURRITES ET HITTITES - CANAAN - ISRAEL - ISLAM - TURCS ET MONGOLS - IRAN PREISLAMIQUE - INDE - SIAM - LAOS - TIBET - CHINE / Sommaire : La naissance du monde selon l'Egypte ancienne - La naissance du monde a Sumer - La naissance du monde selon Akkad - La naissance du monde chez les hourrites et les Hittites - La naissance du monde selon Canaan - La naissance du Monde selon Israël - La naissance du monde selon l'Islam ... Classification Dewey : 900-GEOGRAPHIE, HISTOIRE, SCIENCES AUXILIAIRES DE L'HISTOIRE‎

‎3e millénaire n°83 printemps 2007 - La nouvelle naissance entre naître et mourir - Un total lâcher prise - la nouvelle naissance - l'ouverture c'est chaque instant - la naissance spirituelle chez Maître Eckhart et Douglas Harding - naître à son age etc.‎

‎3e millénaire. 2007. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 93 pages - quelques illustrations en couleurs et en noir et blanc dans le texte.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Sommaire : Un total lâcher prise - la nouvelle naissance - l'ouverture c'est chaque instant - la naissance spirituelle chez Maître Eckhart et Douglas Harding - naître à son age - nouvelle naissance ou retrouvailles avec soi - état proche de la mort et nouvelle naissance un témoignage - les sept étapes de la mourance - un accouchement en fin d'existance ? - mourir avant de mourir - renaître au présent - la seconde naissance selon l'évangile de Jean etc. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎La naissance de la tragédie , Traduction nouvelle et présentation de Cornélius Heim‎

‎Editions Gonthier , Médiations Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1964 Book condition, Etat : Moyen broché, sous couverture imprimée éditeur blanche, illustrée d'un masque antique rouge In-8 1 vol. - 195 pages‎

‎ 1ere édition de cette nouvelle traduction, 1964 Contents, Chapitres : Présentation du traducteur de cette édition, Cornélius Heim (8 pages) - Notes en fin d'ouvrage, index des matières, index des noms cités, biographie et oeuvres en fin d'ouvrage. La Naissance de la tragédie à partir de lesprit de la musique (Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik) est une uvre du philosophe allemand Friedrich Nietzsche, quil publia en 1872 à lâge de 28 ans. Elle fut rééditée en 1886, sous le titre de La Naissance de la tragédie, ou Hellénisme et Pessimisme (Die Geburt der Tragödie, Oder: Griechentum und Pessimismus). Ce texte, hybride de philologie et de philosophie, traite de la naissance de la tragédie antique, des motifs esthétiques qui lont inspirée et des causes de sa disparition. - L'ouvrage développe la thèse selon laquelle deux grandes forces opposées gouvernent l'art : le dionysiaque et l'apollinien. Ces deux forces, unies un temps dans la tragédie grecque, auraient été à nouveau séparées par le triomphe de la rationalité avec Euripide et Socrate. Nietzsche espérait alors retrouver l'union du dionysiaque et de l'apollinien chez Wagner à qui est dédiée la Naissance de la tragédie : « Nous aurons beaucoup fait pour la science esthétique, quand nous en serons arrivés non seulement à lobservation logique, mais encore à la certitude immédiate de cette prise de position selon laquelle le développement de lart est lié à la dualité du dionysien et de lapollinien : de la même manière que la dualité des sexes engendre la vie au milieu de luttes continuelles et par des rapprochements seulement périodiques. ». La Naissance de la tragédie faisait partie dun projet plus vaste, débuté vers mars 1870, projet dune enquête sur la civilisation grecque, considérée, à la suite de Frédéric Schlegel, comme un tout. Toutefois, les matériaux utilisés remontent plus loin car les réflexions de Nietzsche sur le théâtre et la musique se retrouvent dans les fragments posthumes de 1869. Au cours de la rédaction, des textes se sont détachés tels que LÉtat chez les Grecs, Socrate et la tragédie (qui correspond aux chapitres 8 à 15) et La vision dionysiaque du monde. Le Drame musical grec et Socrate et la tragédie deviendront des conférences données le 18 janvier et 1er février 1870 à Bâle. Luvre fait lobjet dun premier essai de rédaction en février 1871 et dun second en mars de la même année. Les derniers chapitres sont ajoutés vers novembre et décembre de la même année. Le texte final est composé dune dédicace à Richard Wagner et de 25 chapitres. Le livre est publié en décembre 1871 (mais la couverture porte la date de 1872) chez E. W. Fritzsch à Leipzig, sous le titre La Naissance de la tragédie à partir de lesprit de la musique. Une deuxième édition, préparée en 1874, sera publiée en 1878 chez un autre éditeur, Ernst Schmeitzner. Un Essai dauto-critique sera ajouté à lédition de 1886, essai dans lequel Nietzsche souligne le caractère prématuré et maladroit de sa première uvre, et le sous-titre de cette édition devient Hellénisme et Pessimisme. couverture un peu brunie avec d'infimes traces de pliures aux coins des plats, papier à peine jauni, exemplaire de l'historien des sciences Pierre Thuillier, 1932-1998, très nombreuses annotations à l'encre et au feutre sur l'intégralité du volume, nombreuses notes sur les pages de gardes en fin d'ouvrage, le texte restant toujours lisible mais le volume est vraiment abondamment annoté, coins de pages cornés, pour amateur de la pensée de Pierre Thuillier uniquement. Pierre Thuillier devait d'ailleurs écrire sa thèse inachevée sur Nietzsche sous la responsabilité de Maurice Merleau-Ponty. - format de poche‎