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‎[Saint-simonisme]. Collection de 49 pièces.‎

‎, , 1830-1833. 49 pièces reliées en 3 vol. in-8, demi-basane havane, dos lisse orné, pièce de titre et de tomaison en maroquin noir, tranches jaunes (reliure de l'époque). ‎

Reference : 15435

‎Tome I :Doctrine de Saint-Simon. Exposition. Première année.1829. Paris, au Bureau de l'Organisateur, et chez Mesnier, 1830. In-8 de 431 pp. Deuxième édition augmentée et typographiquement la plus soignée des trois parues. Walch note que cet ouvrage est rédigé par Charles Duveyrier ; mais Fournel, précise que pour la première année : « La forme d'Exposition a été imprimée par Bazard qui constamment portait la parole. Quand à la rédaction elle a été retouchée en entier par le Père, et elle avait été faite principalement par Carnot, Fournel, et Duveyrier ». Fournel p. 72. Walch-Gerits 142 ; Kress C.2496 ; Goldsmiths 26591; Einaudi 1594.[BAZARD (Saint Amand) et ENFANTIN (Barthélemy-Prosper)]. Religion Saint-Simonienne. Lettre à M. le Président de la Chambre des Députés. Paris, Éverat, Imprimeur,1830. In-8 de 8 pp. Édition originale. Cette lettre signée Bazard - Enfantin, chef de la religion saint-simonienne, a été entièrement rédigée par Bazard. Protestation contre la communauté des biens et des femmes. Fournel p. 66 ; Walch 320.Tome II :[LECHEVALIER (Jules)]. Religion saint-simonienne. Enseignement central. Paris, Imprimerie d'Éverat, 1831. In-8 de 64 pp. Leçons faites par Carnot et Lechevalier, le jeudi 20 janvier, à l'Athénée, extrait de l'Organisateur du 29 et janvier et 5 février 1831. Walch, 590 ; Fournel, p. 78.[REYNAUD (Jean)]. Religion saint-simonienne. Missions Saint-Simoniennes. (Extrait de l'Organisateur). Mission du Midi. Paris, Imprimerie d'Éverat, (1831). In-8 de 23 pp. Deuxième édition. Prédication sur la constitution de la propriété, donnée à Lyon par Jean Reynaud le 20 mai 1831, avec Pierre Leroux. Né lui-même à Lyon, Jean Reynaud (1806-1863) était un ancien polytechnicien, séduit, comme beaucoup de ses condisciples, par les idées d'Enfantin. Son adhésion ne dura cependant pas. Fournel, p. 95.[CHEVALIER (Michel)]. Religion saint-simonienne. La Presse. Paris, Imprimerie d'Éverat, (1831). In-8 de 28 pp. Tiré à 4.000 exemplaires. Regroupe trois articles de Michel Chevalier, extrait du Globe des 1er, 6 et 11 juillet 1831. Fournel, p. 82.[BAZARD (Saint Amand) et ENFANTIN (Barthélémy-Prosper)]. Religion Saint-Simonienne. Lettre à M. le Président de la Chambre des Députés. Paris, Éverat, 1830. In-8 de 8 pp. Édition originale. Cette lettre signé Bazard-Enfantin, chef de la religion Saint-Simonienne, a été entièrement rédigée par Bazard. Protestation contre la communauté des biens et des femmes. Fournel, p. 66 ; Walch, 320.LAURENT DE L'ARDECHE (Paul-Mathieu Laurent, dit). Religion saint-simonienne. Prédication du 9 octobre. Parti politique des travailleurs. Paris, Imprimerie de Guiraudet, (1831). In-8 de16 pp. Édition originale. Tirée à 1.500 exemplaires. Fournel, P. 82.Religion saint-simonienne. Enseignement des Ouvriers. Séance du Dimanche 18 décembre 1831. Paris, au Bureau du Globe, 1831. In-8 de 23 pp. Édition originale. Tiré à 4.000 exemplaires. Fournel, P. 84 ; Walch-Gerits, 184.Religion saint-simonienne. Enseignement des Ouvriers. Séance du Dimanche 25 Décembre 1831. Paris, au Bureau du Globe, 1832. In-8 de 26 pp. Édition originale. Tiré à 10.000 exemplaireS, le maximum qu'aient connu les productions saint-simoniennes. Fournel, p. 84 ; Walch-Gerits, 184.[RODRIGUES (Olinde)] et [Emile BARRAULT]. Religion saint-simonienne. Cérémonie du 27 novembre. Paris, au Bureau du Globe, 1831. In-8 de 24 pp.Tiré à 4.000 exemplaires. Contient un Appel d'Olinde Rodrigues, les statuts de l'Association financière des saint-simoniens, et la Prédication du jour donnée par Emile Barrault. Fournel, p. 83.TRANSON (Abel). Affranchissement des femmes. Prédication du 1er janvier 1832. Paris, au Bureau du Globe,1832. In-8 de 10 pp., Tirage à 2.500 exemplaires. Thème central de Transon (1805-1876), célèbre par les éloquentes prédications qu'il prononça aux réunions publiques ; il se montre nettement en retrait du Père sur la question. Transon répugnait à toutes doctrines qui auraient conduit au relâchement des moeurs. Après quelques fluctuations, il suivit l'exemple de Bazard et de Pierre Leroux et abandonna, au commencement de 1832, Enfantin et ses fidèles. Fournel, p. 84 ; Walch, 813.[HASPOT (Émile)]. Religion saint-simonienne. Aux ouvriers. Par un ouvrier. Paris, Imprimerie d'Éverat, (1831). In-8 de 12 pp. Extrait de l'Organisateur du 4 juin 1831. Tiré à 1.500 exemplaires. Émile Haspot ou Haspott, ouvrier serrurier, né en 1796, avait été chargé du deuxième des quatre secteurs saint-simoniens de Paris (1831-1832), dont le quartier général se situait rue de la Contrescarpe - Saint-Antoine. Fournel, p. 79.[PEREIRE (Isaac)]. Emprunt saint-simonien. Émission de la première série. Paris, Imprimerie d'Éverat, (1832). In-8 de 16 pp. Extraits du Globe des 1er et 17 janvier 1832. Tiré à 10.000 exemplaires, inhabituel pour les publications de l'association, et qui s'explique par l'urgence de trouver des fonds, auprès des adeptes par Olinde Rodrigues, qui demeura longtemps le banquier du groupe. Fournel, p. 84.Religion saint-simonienne. Poursuites dirigées contre Notre Père Suprême Enfantin et contre Notre Père Olinde Rodrigues. Paris, Imprimerie d'Éverat, (1832). In-8 de (2)-40 pp. Extrait du Globe du 23 janvier 1832. Tiré à 10.000 exemplaires, ce qui est exceptionnel pour les publications saint- simoniennes. Extraits de la Presse et récits des poursuites contre les saints-simoniens. Fournel, p. 84 ; Walch-Gerits, 315.Religion saint-simonienne. Rapports adressés aux Pères Suprêmes sur la situation et les travaux de la famille. Sans lieu, ni date (1831). In-8 de (2) 24 pp. Rapport fait par Gustave d'Eichthal, sur la situation financière, séance du 16 août 1830. Fournel, p. 82.Religion saint-simonienne. Rapports adressés aux Pères Suprêmes sur la situation et les travaux de la famille. Paris, Imprimerie de Guiraudet, (1831). In-8 de 33 pp. Extraits du Globe des 2 et 3 septembre 1831, tirés à 4.000 exemplaires. Séance du 16 août 1830. Rapport sur la situation financière, par Gustave d'Eichtal ; rapport sur les travaux de la Famille, par Stéphane Flachat ; rapport sur le dégré des ouvriers, par Henri Fournel, sommaire du rapport l'enseignement H. Carnot et Dugied. Fournel, p. 82. PEREIRE (Émile). Religion saint-simonienne. Moyens de supprimer immédiatement tous les impôts des boissons, l'impôt sur le sel, et la loterie. Examen pratique de la question de l'amortissement. Extrait du Globe du 25 octobre 1831. Paris, au Bureau du Globe, 1831. In-8 de 15 pp. Édition originale. Tiré à 10.000 exemplaires. L'article fut réimprimé à la suite de la plaquette Examen du Budget de 1832. Fournel, p. 82. Cachet-tampon de l'Église saint-simonienne de Dijon au titre.Religion saint-simonienne. A Tous. Paris, A la Librairie Saint-Simonienne, et chez Johanneau, 1832. In-8 de (2)-33 pp. Ouvrage écrit par Enfantin, Michel Chevalier, Émile Barrault et Charles Duveyrier. Tirage à part du dernier numéro du Globe, 20 avril 1832, publié à 10.000 exemplaires. Fournel, p. 85 ; Walch, 314.Religion saint-simonienne. Morale. Réunion générale de la famille. Enseignemens du Père Suprême. Les Trois Famille. Paris, A la Librairie Saint-Simonienne, 1832. In-8 de (4)-207-(4) pp. Tiré à 3.000 exemplaires. C'est cet écrit qui fut condamné par la Cour d'Assises le 28 août 1832. Il renferme : Réunion générale de la Famille. Séances des 19 et 21 novembre 1832 ; Premier enseignement du Père. 28 novembre 1831. Transformation du Dogme. Réhabilitation de la chair ; Deuxième enseignement. 30 novembre 1831. L'Histoire ; Troisième enseignement. 2 décembre 1831. L'Autorité et la Liberté - La Loi Vivante ; Quatrième enseignement. 5 décembre 1831. Suite de la Loi Vivante ; Cinquième enseignement. 7 décembre 1831. Morale ; Les Trois Familles par E. Barrault. Articles extraits du Globe des 7, 12 et 19 mars 1832. Walch, 316 ; Fournel, p. 93.[CHEVALIER (Michel)]. Religion Saint-Simonienne. Politique Européenne. Article extrait du Globe. Paris, au Bureau du Globe, 1831. In-8 de (4)-127 pp. Édition originale. Parue en décembre 1831, et tirée à 2.000 exemplaires, elle réunit 14 articles de politique étrangère. Walch-Gerits, 101 ; Fournel, p. 80.CHEVALIER (Michel). Religion saint-simonienne. Politique Industrielle. Système de Méditerranée. Paris, au Bureau du Globe, 1832. In-8 de 56-(1) pp. 4 articles extraits du Globe du 20 et 31 janvier, 5 et 12 février 1832, signé Michel Chevalier. Édition originale, tiré à 4.000 exemplaires. Walch, 360 ; Kress C.3095 ; Goldsmiths 27761; Einaudi 1071 ; Fournel, p. 85.Tome III : Religion saint-simonienne. La Prophétie. Articles extraits du Globe. Du 19 février au 20 avril 1832. - Ménilmontant. Le 1er juin 1832. Paris, Imprimerie d'Éverat, 1832. In-8 de 114-(1) pp. Portrait d'Enfantin en frontispice, lithographie de Lemercier d'après Grévédou. Tirage à 4.000 exemplaires. Recueil d'articles d'Enfantin, de Charles Duveyrier, de Michel Chevalier, d'Emile Barrault et de Gustave d'Eichthal sur les missions et l'apostolat. Fournel, p. 85.[ENFANTIN (Barthélémy-Prosper)]. Religion saint-simonienne. Économie politique et politique. Articles extrait du Globe. Paris, au Bureau du Globe, mars 1832. In-8 de 181-(2) pp. Deuxième édition. Série d'articles de Barthélémy et de d'Enfantin, parus du 28 novembre 1830 au 18 juin 1831. Période très riche du développement de la doctrine saint-simonienne. Walch, 315 ; Fournel, p. 94.Religion saint-simonienne. Politique industrielle et système de la Méditerranée. Paris, rue Monsigny, 1832. In-8 de 150-(1) pp. Édition originale. Tiré à 4.000 exemplaires. Recueil d'articles extrait du Globe du 8, 21, et 30mars ; 2, 9, 11, 16 et 20 avril par Michel Chevalier, Stéphane Flachat, Charles Duveyrier, Henri Fournel. Le Système de la Méditerranée de Michel Chevalier figure ici en seconde édition. Fournel, p. 85 ; Walch-Gerits, 102.BARRAULT (Emile)]. Religion saint-simonienne. Prédication. L'Art. Paris, au Bureau du Globe et de l'Organisateur, 1831. In-8 de 23 pp. Tiré à 1.000 exemplaires. Cet extrait du Globe du 2 mai 1831 reprend les thèmes exprimés par le même Barrault dans son appel aux artistes de 1830 : il s'agit de faire collaborer le monde de la création au dessein industriel et social entendu dans son sens le plus large. Fournel, p. 81 ; Walch, 389.Ménilmontant. Mort de Talabot, apôtre. Paris, Éverat imprimeur, (1832). In-8 de 24 pp. Tiré à 2.000 exemplaires. Une des 16 Feuilles populaires parues pendant la retraite de Ménilmontant. Frère de l'ingénieur Paulin Talabot, Edmond Talabot était né à Limoges en 1804 et suivit un début de carrièrejuridique avant de s'engager parmi les adeptes du saint-simonisme. Il fut atteint par le choléra à Ménilmontant le 16 juillet 1832 et mourut le lendemain matin à à trois heures. Ses obsèques donnèrent lieu à une grandiose cérémonie saint-simonienne. Fournel, p. 101 ; Walch-Gerits, 292.- Collection complète des 7 chants ou chansons Saint-Simoniennes destinées à être distribuées sur la route par les Missionnaires de Lyon. Décembre 1832. Publiées ensemble, elle furent distribuées séparément. Fournel, 102 (15°) ; Ralph P. Locke, Music, Musicians, and the Saint-Simonians, 241 :1, VINÇARD (Jules). Chant saint-simonien. Nouvelle profession de foi d'un libéral. Air : Dans un grenier qu'on est bien à vingt ans. Paris, Carpentier-Méricourt, s. d. In-8 de 2 pp. Louis-Edme-Jean-Baptiste, dit Jules Vinçard (1796-1882, typographe, fut surtout connu comme l'auteur de plusieurs recueils de chansons saint-simoniennes, qui connurent un succès important sous l'Empire. Walch, 816 ; Fournel, p. 102.2, ROUSSEAU (Achille). Chant saint-simonien. Je ne veux pas être exploité. Musique de Félicien David. Paris, Carpentier-Méricourt, s. d. In-8 de 1 pp.Achille Rousseau (1805-1857), né dans une famille d'exploitant agricole angevine, embrassa le saint-simonisme à fin de ses études, en1832, après des voyages en Angleterre, en Allemagne et en Italie. Il adhéra pleinement à la doctrine d’Enfantin et se cloîtra à Ménilmontant. Au mois d’août, l'apôtre, partit avec deux compagnons sur les routes de France, puis d’Allemagne, pour répandre le nouvel évangile par l’exemple, par la parole, par la plume et par le chant. Rousseau chantait ses œuvres sur des airs généralement composée par Félicien David.3, Aux saint-simoniens. Nous sommes des vôtres. Air : La Catacoua. Paris, Carpentier-Méricourt, s. d. In-8 de 2 pp. Anonyme.4, Les Saint-Simons. Air : Les Gueux. Paris, Carpentier-Méricourt, s. d. In-8 de 2 pp. Anonyme.5, Appel. Musique de Félicien David. Paris, Carpentier-Méricourt, s. d. In-8 de 1 pp. Parole de Bergier, ouvrier carreleur.6, V'la ce que veul'ent les Saint-Simoniens. Air : Une Vestale. Paris, Carpentier-Méricourt, s. d. In-8 de 1 pp. Anonyme.7, ROUSSEAU (Achille). Peuple fier ! Peuple fort. Musique de Félicien David. Paris, Carpentier-Méricourt, s. d. In-8 de 4 pp.- Collection de 15 tracts de 2 ou 4 pages, distribués gratuitement au fur et à mesure de leur publication pour répandre la doctrine de Saint-Simon. Souvent formés d'extraits des périodiques (le Globe ou l'Organisateur), ils sont rédigés dans un langage simple et percutant, très accessible au public visé. Fournel, pp. 107-109 :1, BÉRANGER (Charles). Religion saint-simonienne. Le But d'un gouvernement. Paris, Éverat, Imprimeur, s. d. In-8 de 4 pp. Fournel, 108. Charles Béranger (1798-1860), ancien ouvrier horloger de Reims, après avoir rejoint les disciples d'Enfantin, fut journaliste, rédacteur en chef de L'Industriel de la Champagne et collabora dans plusieurs journaux au Globe Le Crédit", La République, La Patrie.2, LEMONNIER (Charles). Religion saint-simonienne. Le Jardin des Tuileries. Paris 27 mai 1832. Paris, Éverat, Imprimeur, (1832). In-8 de 2 pp. Lemonnier (1806-1891), professeur de philosophie de l'école de Sorèze, militant idéaliste, il organise en 1867 à Genève, le congrès de la Paix tenu sous la présidence dhonneur de Garibaldi, au cours duquel est fondée la Ligue internationale de la paix et de la liberté. grandes figures du saint-simonisme et du pacifisme, deux engagements intellectuel et politique qui ont jalonné sa vie et son oeuvre. En 1867, il participe à la création et à l'organisation de la Ligue Internationale de la Paix et de la Liberté, dont il rédige les textes fondateurs pour, en 1871, accéder à sa Présidence qu'il assurera jusqu'à sa mort. Les Etats-Unis d'Europe sont publiés pour la première fois en 1872. Fondateur de la Ligue internationale pour la paix et la liberté et précurseur de l'idée européenne. Il fut l'époux d'Élisa Lemonnier (1805-1865). Fournel, p. 109. 3, LEMONNIER (Charles). Religion saint-simonienne. La Vendée. - La Presse. Paris 30 mai 1832. Paris, Éverat, Imprimeur, (1832). In-8 de 2 pp. Fournel, p. 109. 4, CHEVALIER (Michel). Religion saint-simonienne. Le Bourgeois. - Le Révélateur. Paris, Éverat, Imprimeur, (1832). In-8 de 4 pp. Le Globe du 28 mars 1832. Fournel, p. 109. 5, ENFANTIN (Barthélemy-Prosper). Religion saint-simonienne. L'Article suivant est extrait de l'économie politique de notre Père Suprême Enfantin. Organisation industrielle. Mairie, Banque, Budget, Administration. Paris, Imprimerie d' Éverat, (1832). In-8 de 8 pp. Le Globe du 25 avril 1831. Fournel, p. 108. 6, BÉRANGER (Charles). Religion saint-simonienne. L'Émeute. - Le Travail. 9 juin 1832. Paris, Éverat, Imprimeur, (1832). In-8 de 4 pp. Fournel, p. 109. 7, [HASPOT (Emile)]. Religion saint-simonienne. Les Médecins. Paris, Éverat, Imprimeur, s.d.. In-8 de 4 pp. Fournel, p. 108.8, BÉRANGER (Charles). Religion saint-simonienne. La Révolution. La Réforme. - Le Peuple français. Paris, Imprimerie d' Éverat, s. d.. In-8 de 2 pp. Fournel, p. 109.9, LEMONNIER (Charles). Religion saint-simonienne. La Tribune. - Ode à Louvel. Paris ce 1er juin. Paris, Éverat, Imprimeur, s.d.. In-8 de 2 pp. Fournel, p. 109. 10, Religion saint-simonienne. Des Républicains et du juste-milieu. Signé : A. Surbled. Parallèle. Signé : Ch. Béranger. Paris, Imprimerie d'Éverat, s.d. In-8 de 4 pp. Fournel, p. 109. 11, LEMONNIER (Charles). Religion saint-simonienne. Avenir des partis. Paris, Éverat, Imprimeur, s.d.. In-8 de 2 pp. Fournel, p. 109. 12, LEMONNIER (Charles). Religion saint-simonienne. Évémens d'hier - Ordonnance de M. de Montalivet. Jeudi 7 juin 1832. Paris, Éverat, Imprimeur, (1832). In-8 de 2 pp. Fournel, p. 109. 13, BÉRANGER (Charles). Religion saint-simonienne. L'Émeute. 7 juin 1832. Paris, Imprimerie d'Éverat, (1832). In-8 de 4 pp. Fournel, p. 109.14, Réponse d'un saint-simonien au Spectateur. Dijon, Imprimerie de Carion., s.d. In-8 de 4 pp. Signé : Michaud, étudiant en droit.15, [BARRAULT (Emile)]. A Paris ! Barrière d'Italie 1832. Paris, Imprimerie de F. Duvergier, (1832). In-8 de 7 pp. Walch-Gerits, 14.[CAYOL (Casimir)]. A la Corse. Toulon, Imprimerie de Baume, s.d., (1833). In-8 de 8 pp. Édition originale très rare. Proclamation emphatique du 24 février 1833 en rade de Toulon, de Casimir Cayol, négociant marseillais, apôtre de Ménilmontant en 1832. Propagandiste saint-simonien, il dirigea le quatrième départ de « l'Armée saint-simonienne » vers Lyon (3 décembre 1832), dont il se proposait d'évangéliser les prolétaire, et qui comprenait : Barré, Bertrand, Bisson, Bry Auguste, Eudron, Gilbert. Cayol obtint d'Enfantin de poursuivre vers le sud sa tournée apostolique : Avignon, Toulon, la Corse, et enfin le départ pour l'Egypte, où il mit sur pied la mission d'Alexandrie en 1833. (Maitron, I, 367). ‎