‎DEWALHENS (Paul).‎
‎Cymbalum mundi.‎

‎Cymbalum Mundi ou Dialogues satyriques [satiriques] sur différens [sic] sujets avec une Lettre critique dans laquelle on fait l'histoire, l'analyse et l'apologie de cet ouvrage.‎

‎ A Amsterdam [Paris], chez Prosper Marchand, 1732. Un vol. au format pt in-12 étroit (152 x 88 mm) de 2 ff. bl., 2 ff. n.fol., xxx - 243 pp., 2 ff. n.fol. et 2 ff. bl. Reliure de l'époque de plein veau glacé et moucheté brun, plats jansénistes, dos à nerfs orné de filets gras à froid, caissons d'encadrement dorés, fleurons dorés, semis de pointillés dorés, pièce de titre de maroquin vieux-rouge, titre doré, palette dorée en tête et queue, roulette dorée sur les coupes, tranches saumon.‎

‎ ''Curieux ouvrage'' recelant ici une planche gravée (sur 5) signée B. P. [Bernard Picart] dans la plaque. ''On prétend que l'on n'a point condamné ce livre comme impie et détestable, ainsi qu'on l'a cru longtemps ; mais qu'il l'a été, parce qu'on soupçonnait que l'auteur, ami de Clément Marot, et attaché à une cour où la religion réformée était protégée, avait voulu, sous des allégories, prêcher cette religion. D'autres prétendent que l'auteur a voulu caractériser, sous des noms empruntés, une partie des personnes de la cour, dont les moeurs et la conduite lui avaient paru répréhensibles.'' (in Peignot). Une tradition remontant à Henri Estienne en 1566 attribue à Des Periers la paternité de Cymbalum mundi (Carillon du monde), en français, avec quatre dialogues poétiques, faits antiques, joyeux et facétieux, son œuvre la plus connue. Publié à Lyon, en 1537, cet ouvrage fut saisi par ordre du Parlement, et détruit. Le Cymbalum était supposé adressé par Thomas du Clénier (l’incrédule) à Pierre Tryocan (anagramme de Croyant). L’hypothèse de Bonaventure des Périers ferait émaner l’ouvrage du milieu évangélique de l’entourage de Marguerite de Navarre. D’autres hypothèses situent son origine à la Sorbonne, ce qui en ferait un pamphlet dirigé contre les évangélistes et les réformés. Enfin, d’autres voient dans cet ouvrage l’œuvre d’un auteur pratiquement athée qui, dans une série d’allégories, ridiculise toute forme de croyance et de connaissance, à la fois catholiques et protestantes. Peignot I, Dictionnaire des principaux livres condamnés au feu, 101 - Caillet I, Manuel bibliographique des sciences psychiques et occultes, 3080 - Quérard II, La France littéraire, p. 527 - Brunet II, Manuel du libraire et de l'amateur de livres, 644 - Graesse II, Trésor de livres rares et précieux, p. 372. Angles et coiffes élimés. Petit manque en marge inférieure gauche du premier plat. Ors du dos présentant un éclat légèrement altéré. Quelques rousseurs et feuillets parfois légèrement oxydés. Un saut de pagination du fait de l'absence d'une planche Du reste, bonne condition. ‎

‎Cymbalum mundi‎

‎Toulouse, Anacharsis, 2002, 12,5 x 20, 175 pages cousues sous couverture rempliée illustrée. Adaptation en français moderne, préface, notes et dictionnaire du Cymbalum Mundi par Laurent Calvié. En postface, un texte de Charles Nodier.‎

‎LE CYMBALUM MUNDI et autres oeuvres réunis pour la première fois, et accompagnés de notices et de contes, par Paul L. Jacob, bibliophile. Avec une lettre à M. De Schonen, contenant une clef du Cymbalum par M. Eloi Johanneau.‎

‎ Paris, Gosselin, "Bibliothèque d'Elite", 1841, 1 br. in-8 de XXIV-408 pp., figures, légères rousseurs sur quelques feuillets ; ‎

‎Bonaventure Des Periers, né à Arnay Le Duc en Bourgogne.Le Cymbalum Mundi (le tintamare du monde), fut longtemps considéré comme un livre subversif, considéré comme un vrai manuel d'athéisme par les catholiques et les protestants. Il fut saisi et détruit par le Parlement. Il n'existe plus qu'un seul exemplaire en version originale. Charles Nodier, place son auteur auprés de Marot et Rabelais.[...] La pierre philosophale. - Du nom de la rivière d'Arar, qui s'appelle aujourd'hui Saone. - Comment se fait le sucre. - de la propriété de la pierre d'aimant. - De trois rivières du pays d'Angoumois, la Touvre, Tardouère et Bandiac. - La manière d'entoucher les lucs et guiternes (lutherie). [...] ‎

‎Cymbalum mundi, ou dialogues satyriques sur différens sujets. Avec une lettre critique dans laquelle on fait l'histoire, l'analyse, et l'apologie de cet ouvrage. Par Prosper Marchand. Nouvelle édition, revue, corrigée et augmentée de notes et remarques, communiquées par plusieurs savants.‎

‎Amsterdam, Arkstée & Merkus, 1753. 12°. Frontispice, XXX (dont titre)-220-[2 (Errata)], 4 figures h. t. plein veau brun de l'époque, dos lisse orné (accrocs à la coiffe supér restauré, mors lég. frottés.‎

‎Édition critique de Prosper Marchand publiée une première fois en 1711. Le Cymbalum mundi, fut condamné lors de sa première publication en 1537 et « supprimée avec tant de soin qu'on en connaît avec certitude qu'un seul exemplaire » qui servit pour l'établissement d'une nouvelle édition au 18e s. « Ces dialogues composés à la manière de Lucien, sont de Bonaventure Des Périers, qui dans une lettre à un prétendu Pierre Tryocan (croyant), placée au commencement du livre a pris le nom de Thomas du Clevier, des impiétés et des hérésies condamnables, et le livre fut déféré au Parlement de Paris qui en ordonna la suppression et fit mettre en prison le libraire Morin. » Défendu au 19e siècle par Charles Nodier, ce titre de Bonaventure des Periers fut une nouvelle fois interdit en 1858. Frontispice et 4 figures gravées par B. Picart. Vignette sur le titre imprimé en rouge et noir.‎

‎Le Cymbalum Mundi précédé des nouvelles récréations et joyeux devis‎

‎ Adolphe Delahays Paris, Adolphe Delahays, 1858. In-8 relié demi-basane verte, dos à nerfs soulignés de filets dorés, titre doré. LXVII + 333 pages + 4. Coiffe arasée et petites rousseurs. "Le Cymbalum mundi est un livre drôle et énigmatique publié anonymement à Paris en 1537, puis à Lyon en 1538. Ce recueil de dialogues satiriques a toutefois très vite été examiné et « supprimé » à la suite de lintervention exceptionnelle du roi François Ier".Bon état‎

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