‎ARLINCOURT (Vicomte d').‎
‎Le Pèlerin.‎

‎Almanach Lyrique des Dames. Le petit pélerin. ‎

‎ Paris, Janet, 1822 ; in-24. Reliure de lépoque sous plaques de verre encadrées dune frise de papier métallisé doré et de quatre écoinçons de métal doré repoussé, couverture illustrée dun angelot jouant de la harpe rehaussée en couleurs sur le premier plat ; second plat blanc encadré de même avec un petit cartouche doré au centre ; tranches dorées, gardes de papier bleu glacé. Le verre du second plat est cassé, sans manque. ‎

‎Titre illustré-48 pp.- 6 charmantes vignettes hors texte (gravées au pointillé)-12 ff. intitulés "Petit souvenir des Dames" (feuillets blans destinés aux notes avec encadrements imprimés pour les jours de la semaine et les mois de l'anné) - 1 calendrier dépliant lannée 1822. (Grand-Carteret, Almanachs français, n° 1961). ‎

‎Poésies (1886-1896). Le Pélerin passionné. - Enone au clair visage & Sylves - Eriphyle & Sylves nouvelles.‎

‎ P., Bibliothèque artistique et littéraire (La Plume), 1898 ; petit in-8, broché. 237 pp. - (8ff. roses : catalogue de l'éditeur). Plis au dos, petits manques en tête et en queue. Pli angulaire sur le premier plat. ‎

‎Etre pélerin‎

‎1984 Médiapaul & éditions paulines broché, 224p. Bon état‎

‎Table : l'homme est pélerin - dieu pélerin - le secret du pélerin - les tâches du pélerin - la fin du pélerin. ‎

‎Saint Roch. L'évêque, le chevalier, le pèlerin (VIIe-XVe siècle)‎

‎, Brepols, 2023 Hardback, 953 pages, Size:178 x 254 mm, Illustrations:62 b/w, 122 col., 77 tables b/w., 7 maps b/w, Language: French. ISBN 9782503596624.‎

‎Summary En ne retenant des deux Vies de saint Roch publiées par les bollandistes que ce qui s'accordait avec l'Histoire, en dépit de leurs incohérences, l'érudition s'était employée jusqu'ici à construire la « biographie vraisemblable » d'un pèlerin thaumaturge de la deuxième moitié du XIVe siècle. Outre de nouvelles vitae, l'auteur investigue de manière exhaustive toutes les autres dimensions négligées d'un dossier hagiographique complexe : celles de la liturgie, des archives civiles, des reliques et de l'iconographie. Il en publie et analyse un corpus exceptionnel de documents inédits, dont certains précèdent les récits de plusieurs décennies. Il en ressort une figure inattendue et bien différente de celle qui résultait du traitement traditionaliste et trop exclusif des documents littéraires. Elle s'enracine dans celle d'un évêque mérovingien d'Autun, se « rénove » sous l'effet de la peste dans la liturgie languedocienne de la fin du XIVe siècle, puis se dédouble dans l'iconographie italienne de la première moitié du XVe siècle. Elle s'inscrit enfin dans un roman du dernier tiers du siècle, plusieurs fois remanié, que le nouveau vecteur de l'imprimerie propulsera à travers toute l'Europe, en deux décennies à peine. Cette vaste enquête heuristique, conçue dans le strict héritage de l'hagiographie critique, apporte encore une contribution méthodologique et épistémologique originale à la stemmatique des réécritures, à l'étude des faux « vols pieux » de reliques et à l'exploitation de l'iconographie. Elle entend aussi alimenter la réflexion sur la notion de dévotion populaire et sur les phénomènes et les groupes sociaux qui la génèrent. Publié avec le concours de la Fondation Universitaire de Belgique, de la Fondation André Vauchez (Académie des Inscriptions et Belles-Lettres), et du Centre d'études médiévales de Montpellier (Université Paul Valéry Montpellier 3) TABLE OF CONTENTS Préface de Guy Philippart Introduction : un saint paradoxal I. L'historiographie : la fabrication d'une biographie vraisemblable A. Les Acta Sanctorum et le commentaire de Jan Pien (Pinius) B. Cornelius Flaminius : la scuola et le rapt des reliques C. Montpellier : un prosélytisme tardif D. La « nouvelle chronologie » ou la foi dans les Acta Breviora E. L'assimilation de la « nouvelle chronologie » F. Les travaux récents, l'intérêt pour l'expansion du culte et son contexte G. Quelques monographies régionales ou locales H. Les cahiers de la Scuola Grande I. La « nouvelle chronologie » et son pilier : le statut des Acta Breviora J. Les impasses de la méthode traditionaliste : l'introuvable biographie K. Conclusion II. Le dossier littéraire : fusion, réécritures et rationalisations A. La Vita sancti Rochi B. La descendance de la Vita sancti Rochi : la Vie en moyen français de Jehan Phelipot C. Les autres descendants de la Vita sancti Rochi D. L'Anonyme allemand E. Les Acta Breviora F. Adaptations et traduction des Acta Breviora : bas allemand, néerlandais et islandais G. Quelques inclassables H. L'exploitation du matériau littéraire connu avant 2004 I. Le Poème italien redécouvert en 2004 : saint Roch repart vers l'Angleterre J. La seconde découverte de 2004. Dal Bovo : un saint Roch Anglais K. Le travail sur le sens : le « degré d'invraisemblance » L. Le travail sur la forme : une nouvelle analyse synoptique M. Conclusion III. Le dossier documentaire : Tempeste et peste A. Liturgie et archives françaises B. Liturgie et archives italiennes C. Au nord des Alpes D. Conclusion : un saint rénové en Languedoc et dédoublé en Italie IV. Les reliques : rumeurs, faux et ratures A. Enjeux, formes littéraires et versions B. La tradition vénitienne. Chroniques et martyrologes. C. La version du « vol pieux » D. La version arlésienne E. Conclusion V. L'iconographie : la préhistoire du saint pèlerin A. La France : un évêque disparu et un pèlerin tardif B. L'Italie : le chevalier et le pèlerin C. Au nord des Alpes : l'importance de l'imprimerie D. Conclusion VI. Conclusion générale A. Vertus et limites de la grande synthèse B. Heuristique et méthode C. Processus à l'?uvre et mentalités D. Poursuivre la recherche VII. Annexes documentaires A. Vitae, éditions, stemmatique et méthode de Froger B. Sources liturgiques ayant trait à Roch évêque C. Délibérations du Conseil des Dix et Scuola Grande di San Rocco (1478-1499) D. Scuola Grande Arciconfraternita di San Rocco. Actes relatifs aux reliques E. Liber provisionum de Voghera, 1483. Vente des reliques par le frère Theotonicus F. Remise des reliques des trinitaires d'Arles aux trinitaires de Grenade, 2 juin 1501 Épilogue‎

‎Le Pèlerin n° 5000 - La rentrée parlementaire, Valéry Giscard d'Estain déclare au Pèlerin : La famille est le lieu du bonheur, Une exposition régionale : l'école de Pont Aven, Le Pèlerin fête son 5000e numéro, Place St Pierre, l'intronisation de Jean Paul‎

‎Bureau de de la revue. 1 octobre 1978. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 96 pages. Quelques illustrations en couleurs et noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION‎

‎Sommaire : La rentrée parlementaire, Valéry Giscard d'Estain déclare au Pèlerin : La famille est le lieu du bonheur, Une exposition régionale : l'école de Pont Aven, Le Pèlerin fête son 5000e numéro, Place St Pierre, l'intronisation de Jean Paul 1er Classification Dewey : 200-RELIGION‎