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JEANSON Francis.
SARTRE.
broché - 12x18 - 192 pp - 1980 - éditions SEUIL, Paris. Collection "écrivains de toujours". Illustrations dans et hors texte.
Reference : 8271
ANTHROLOGIE HISTOIR PHILOSOPHIE LITTERATURE PARADES
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La cérémonie des adieux suivi de Entretiens avec Jean-Paul Sartre, août-septembre 1974
In-8 (206 x 142 mm), broché, couverture rempliée, chemise de demi-maroquin rouge, et étui bordé du même maroquin, pièce de titre de maroquin noir, 559, (6) pages. Paris, Gallimard, 1981.
Edition originale, l’un des 30 exemplaires du tirage de tête imprimé sur grand papier vergé blanc de Hollande Van Gelder (n° 21). Publié un an après la mort de Sartre, l’ultime grand ouvrage de Simone de Beauvoir. L’autrice y retrace, avec une précision sobre et analytique, les dix dernières années de la vie de son compagnon (1970-1980), marquées par le déclin physique mais aussi par la vigueur intacte de son activité intellectuelle.La chronique intime est suivie d’entretiens réalisés en 1974, au cours desquels Sartre revient sur son oeuvre, réaffirme ses convictions et sa foi dans la liberté."Voici le premier de mes livres, le seul sans doute que vous n’aurez pas lu avant qu’il ne soit imprimé. Il vous est tout entier consacré et ne vous concerne pas. Quand nous étions jeunes et qu’au terme d’une discussion passionnée l’un de nous triomphait avec éclat, il disait à l’autre : Vous êtes dans votre petite boîte ! ; vous n’en sortirez pas et je ne vous y rejoindrai pas : même si l’on m’enterre à côté de vous, de vos cendres à mes restes il n’y aura aucun passage" (Préface, p. 13).Bel exemplaire, parfaitement conservé, sous étui et chemise de demi-maroquin rouge.
Le problème moral et la pensée de Sartre. Lettre-préface de Jean-Paul Sartre.
In-8, broché, 366 p., non coupé. Paris, Ed. du Myrte, 1947.
Edition originale. L'un des ouvrages "canoniques" sur l'éthique de Sartre, particulièrement articulé autour de 'l'Etre et le Néant'.Bon exemplaire, non coupé.
Lettres à Sartre
Édition originale des Lettres à Sartre de Simone de Beauvoir, publiées par sa fille adoptive. 2 in-8 de : I/ 400 pp., (4) ff. ; II/ 443 pp., (4) ff. Brochure de l’éditeur, exemplaire non coupé. Exemplaire appartenant au tirage de tête, l’un des 50 tirés sur vélin pur chiffon de Rives Arjomari-Prioux. Il porte le numéro 23. « On entend [dans ces lettres] certainement sa voix, dans ses intonations les plus fugitives comme les plus constantes, sa vraie voix vivante » (Sylvie Lebon de Beauvoir). Édition originale des Lettres à Sartre de Simone de Beauvoir. Très bel exemplaire appartenant au tirage de tête, conservé dans sa brochure d’éditeur, non coupé, tel que paru. ______________________________ Beauvoir, Simone. Lettres à Sartre. 1930-1939 (volume 1) ; 1940-1963 (volume 2). Librairie Gallimard, nrf, 1990. Edition originale des Lettres à Sartre de Simone de Beauvoir, publiées par sa fille adoptive. Les Lettres à Sartre furent publiées de manière posthume par Sylvie Lebon de Beauvoir, fille adoptive de Simone de Beauvoir. Passionnée de philosophie, grande admiratrice de cette dernière, Sylvie Lebon est étudiante lorsqu’elle décide de contacter Simone de Beauvoir pour la rencontrer. Celles-ci vont très vite se lier d’amitié et partager leurs conceptions de la philosophie et du féminisme. Sylvie Lebon accompagnera Simone de Beauvoir jusque dans les derniers instants de sa vie. Afin d’en faire la dépositaire des droits de son œuvre littéraire, Simone de Beauvoir l’adopte. Sylvie Lebon de Beauvoir s’est employée, après la mort de sa mère adoptive, à faire publier sa correspondance avec Sartre, Bost et Algren. Annotée par cette dernière, Lettres à Sartre est la première œuvre qu’elle a publiée après le décès de Simone de Beauvoir en 1985. Les Lettres à Sartre retracent l’histoire du couple mythique Beauvoir-Sartre, pour qui leur « amour nécessaire » ne devaient pas les priver d’« amours contingents ». Ces lettres témoignent de l’évolution de la relation entre deux des plus grands écrivains du XXe siècle, à travers leurs réflexions philosophiques, existentielles, existentialistes même ; qui s’inscrivent à la fois dans l’histoire et dans leur temps. « Quand, en 1983, Simone de Beauvoir publia les lettres de Sartre, ses amis s'étonnèrent : « Mais les vôtres, Castor ? » À toutes les sollicitations, elle opposa la même réponse : « Mes lettres ? Elles sont perdues ». Ce qu'elle crut jusqu'à la fin. En 1986, Sylvie Le Bon de Beauvoir tomba sur un gros paquet, au fond d'un placard. C'étaient les lettres, la plupart encore pliées dans les enveloppes, adressées à « Monsieur Sartre ». Simone de Beauvoir avait toujours déclaré que, si on les retrouvait, elle ne les publierait pas de son vivant, mais qu'après sa mort on pourrait le faire. « Simone de Beauvoir racontait qu'un de ses plus anciens fantasmes l'incitait à imaginer que son existence entière s'enregistrait quelque part sur un magnétophone géant. Ces 321 lettres participent, à leur manière, de ce rêve d'enregistrement exhaustif. On y entend en tout cas certainement sa voix, dans ses intonations les plus fugitives comme les plus constantes, sa vraie voix vivante » (Sylvie Lebon de Beauvoir, Lettres à Sartre, Préface). Provenance : ex-libris « J-B savoir bâtir ».
édition_originale vélin
Télégramme adressé à Jean-Paul Sartre
s. n. | Moscou 1955 | 21.1 x 11.7 cm | Une feuille
Télégramme adressé par Alexei Sourkov à Jean-Paul Sartre, à son adresse 42 rue Bonaparte à Paris, encollée en partie supérieure ". Message encollé "324 MOSCOW 16 31 1824 NORTHERN = /TOUS MES VOEUX CHALEUREUX ANNEE NOUVELLE = ALEXEI SOURKOV". Tampons au recto et verso, l'un d'entre eux indiquant la date du "31 décembre 1955". Sartre reçoit les meilleurs voeux de son confrère Alexei Sourkov, membre de l'Union des écrivains soviétiques, et "l'un de ses principaux interlocuteurs en URSS" (Cécile Vaissié, Sartre et lURSS, Le Joueur et les survivants). Ce télégramme de Sourkov arrive dans la résidence germanopratine de Sartre quelques mois seulement après son très médiatisé premier voyage en URSS, aux côtés de Simone de Beauvoir. * C'est l'époque du "dégel" post-stalinien, Staline étant mort l'année précédente en 1953. Alexeï Sourkov, poète très officiel, double lauréat du prix Staline, et à la tête de lUnion des écrivains depuis octobre 1953, avait accueilli chaleureusement Sartre à Moscou pendant l'été 1954. Sartre, alors "Compagnon de route" du Parti Communiste Français et de l'URSS, publie des articles plutôt élogieux à l'issue de ce voyage minutieusement orchestré par le régime, et minimise la répression et la censure qui vont encore bon train. Peu avant l'envoi de ce télégramme, Sartre devient, en décembre 1954, vice-président de lassociation France-URSS présidée par Ehrenbourg. Comme le remarque Cécile Vaissié, Sartre "est désormais lun des rouages des relations franco-soviétiques et rejoint dailleurs aussi un comité chargé de préparer la célébration du dixième anniversaire de lalliance franco-soviétique et celle du trentième anniversaire de la reconnaissance de lURSS par la France". Sourkov n'est pas le seul à rendre hommage au grand écrivain : "le 10 janvier 1955, Sartre répond à Boris Polévoï qui lui a envoyé ses vux. Il lui souhaite "santé, bonheur et succès", à lui et "à tous [ses] amis en URSS" auxquels il assure penser souvent : "Je veux, comme vous, que 1955 apporte de nouvelles victoires à tous ceux qui luttent pour la paix." (Cécile Vaissié). Insolite document au point le plus fort de la proximité de Sartre avec l'URSS, attestant de ses liens étroits avec l'intelligentsia soviétique. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
L'Etre-pour-autrui dans la philosophie de Jean-Paul Sartre
Desclée de Brouwer / Les éditions Bellarmin Collection Essais pour notre temps 13, 1970 - In-8, broché, 273 pages, ensemble dense et en bonne condition ( menues imperfections sans gravité ).
Les ouvrages sur Sartre pullulent. Pourquoi un de plus ? L'analyse présente veut saisir la clef de l'humanisme sartrien l'être-pour- autrui : Sartre eût-il proposé une autre notion de conscience qu'il aurait élaboré un humanisme différent.L'étude n'est pas morale, mais ontologique ; on ne saurait inter- réter " L'enfer c'est les autres " de "huis clos" par l'existentialisme est un humanisme. C'est à partir du ter Sartre, celui de La transcendance de l'ego à travers L'être et le néant qu'il faut interpréter le 2ième Sartre, celui de "La critique de la raison dialectique". S'il y a évolution, il n'y a pas contradiction : l'intentionnalité de la conscience, son extériorité demeure la clef de voûte du sartrisme Ce livre s'adresse tout particulièrement aux étudiants de lettres et de philosophie. Epuisé chez l'éditeur - Rare exemplaire de cette éxcellente etude critique de Sartre. - Bon Etat Mise à jour du Samedi 27 Juin 2026. Paiement PayPal immédiat, Mondial Relay pour : France, Allemagne, Autriche, Belgique, Espagne, Italie, Portugal, Luxembourg, Pays-Bas, Pologne (Communiquer votre point ou locker si connu). Une participation supplémentaire peut être demandée pour les colis lourds hors France où les envois compris entre 5 et 25 kg sont dégressifs : 2 à 4 kilogrammes - 7.99 / 5 à 10 kg - 15.99 / 15 -25 kg - 25.99. Certaines de nos collections ( Vian, Céline, Camus (...) peuvent être expédiées en Franco de port. Pour linternational hors Europe (Suisse, Canada, Japon, Etats-Unis, les frais dexpéditions peuvent varier selon le poids (mise à jour : 1 juin 2026).
