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cahiers de FANJEAUX
CATHARES EN LANGUEDOC
broché - 13.5x18 - 332pp - éditions PRIVAT - n°3- 1989
Reference : 19334
cahiers de FANJEAUX collection d'histoire religieuse du Languedoc au XIIe et au debut du XIVe siècle CATHARES
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Cahiers d'etudes cathares N°42, II serie, ete 1969, XXe annee- expose et commentaire des cahiers de fanjeaux: cathares du languedoc de deodat roche- allocution et colloque (18 mai 1969) a lontsegur de deodat roche- note sur l'orientation des archeres du..
Cahiers d'etudes cathares SARL / IMP. GABELLE. 1969. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Agrafes rouillées, Quelques rousseurs. environ 71 pages. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
revue trimestrielle de la société du souvenir et des études cathares // SOMMAIRE : expose et commentaire des cahiers de fanjeaux: cathares du languedoc de deodat roche- allocution et colloque (18 mai 1969) a lontsegur de deodat roche- note sur l'orientation des archeres du chateau de montsegur de e. authie- multiples aspects de la feminite (source sacree egyptienne) de r. peschard ... Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
La Vie quotidienne des Cathares du Languedoc au XIIIe siècle.
Hachette, 1976, in-8°, 297 pp, index des principaux personnages, biblio, broché, couv. illustrée, bon état
"Historien du phénomène cathare René Nelli présente ici en une large fresque ce que fut la vie de tous les jours de ces célèbres «hérétiques » languedociens. Enquête passionnante, fondée sur les travaux les plus récents (nous pensons en particulier aux Cahiers de Fanjeaux) ce livre apparaît comme une réussite à tout point de vue. L'évolution historique des Cathares imposait un plan binaire dont R. Nelli tire très habilement parti. Une première partie est consacrée à la période du catharisme triomphant, c'est-à-dire du milieu du XIIe siècle au début du XIIIe siècle. La seconde partie examine l'époque du catharisme persécuté..." (J. M. Mehl, Revue d'Histoire et de Philosophie religieuses, 1970) — Le catharisme s'inscrit dans le mouvement de rénovation évangélique qui s'est manifesté dans toute la Chrétienté aux XIIe et XIIIe siècles. L'Inquisition comme les chevaliers du roi de France l'ont combattu par la parole et par les armes. Doctrine hérétique, il professait l'existence de deux principes antagonistes, inégaux en valeur, mais également éternels, et défendait l'idée que le monde était l'œuvre du Diable. Voilà, sans aucun doute, ce qui a marqué le plus nettement les mentalités et les comportements des Occitans du XIIIe siècle. Il en résulte que la vie quotidienne des cathares fut loin de coïncider avec celle de l' "homme quelconque" du Moyen Age. René Nelli propose dans ce livre une sorte de film de la vie des cathares languedociens de 1200 à 1350, dans les comtés de Toulouse et de Foix et dans les quatre vicomtés de Trencavel (Carcassonne, Béziers, Albi et Nîmes). En effet, c'est dans ces régions, qui furent le principal théâtre de la fameuse "Croisade contre les Albigeois", que l'on saisit le mieux dans leur continuité historique l'existence, le déclin et la tragédie du catharisme.
La Vie quotidienne des Cathares du Languedoc au XIIIe siècle.
Hachette, 1969, in-8°, 297 pp, index des principaux personnages, biblio, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état
"Historien du phénomène cathare René Nelli présente ici en une large fresque ce que fut la vie de tous les jours de ces célèbres «hérétiques » languedociens. Enquête passionnante, fondée sur les travaux les plus récents (nous pensons en particulier aux Cahiers de Fanjeaux) ce livre apparaît comme une réussite à tout point de vue. L'évolution historique des Cathares imposait un plan binaire dont R. Nelli tire très habilement parti. Une première partie est consacrée à la période du catha-risme triomphant, c'est-à-dire du milieu du XIIe siècle au début du XIIIe siècle. La seconde partie examine l'époque du catharisme persécuté..." (J. M. Mehl, Revue d'Histoire et de Philosophie religieuses, 1970) — Le catharisme s'inscrit dans le mouvement de rénovation évangélique qui s'est manifesté dans toute la Chrétienté aux XIIe et XIIIe siècles. L'Inquisition comme les chevaliers du roi de France l'ont combattu par la parole et par les armes. Doctrine hérétique, il professait l'existence de deux principes antagonistes, inégaux en valeur, mais également éternels, et défendait l'idée que le monde était l'œuvre du Diable. Voilà, sans aucun doute, ce qui a marqué le plus nettement les mentalités et les comportements des Occitans du XIIIe siècle. Il en résulte que la vie quotidienne des cathares fut loin de coïncider avec celle de l' "homme quelconque" du Moyen Age. René Nelli propose dans ce livre une sorte de film de la vie des cathares languedociens de 1200 à 1350, dans les comtés de Toulouse et de Foix et dans les quatre vicomtés de Trencavel (Carcassonne, Béziers, Albi et Nîmes). En effet, c'est dans ces régions, qui furent le principal théâtre de la fameuse "Croisade contre les Albigeois", que l'on saisit le mieux dans leur continuité historique l'existence, le déclin et la tragédie du catharisme.
Cahiers de Fanjeaux 3. Cathares en Languedoc.
Toulouse: Privat, 1968 in-12, 332 pages, ill., index. Broché.
Cahiers de Fanjeaux 3. Cathares en Languedoc. (Toulouse: Privat, 1968). [M.C.: Régionalisme, Languedoc, histoire, religion, catharisme]
La vie quotidienne des Cathares du Languedoc au XIIIe siècle.
État : Bon état - Année : 1980 - Format : in 8° - Pages : 297pp - Editeur : Hachette - Lieu d'édition : Paris - Type : Broché-cousu - Divers : Légers plis de lecture au dos. - Collection : La vie quotidienne - Commander rapidement : https://www.bons-livres.fr/livre/rene-nelli/7134-la-vie-quotidienne-des-cathares-du-languedoc-au-xiiie-siecle?lrb
L'hérésie cathare par ses principes religieux a considérablement modifié le mode de vie des ˮBonshommes par rapport à ˮl'homme quelconqueˮ du moyen-Age. Au-délà des moeurs occitanes, l'auteur nous raconte leur manière particulière de vivre quand le Catharisme est triomphant et quand il est persécuté. L'auteur, spéciliste de cette période en Languedoc et fondateur en 1946 de l'Institut d'Etude occitanes, est indiscutablement proche de son sujet d'étude.
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