Firmin Didot Paris Firmin Didot 1853, In-12 relié pleine percaline rouge, fer doré de l'Institution Cassan à Marseille au 1° plat, toutes trancges dorées, 563 pages. Rousseurs. Reliure un peu frottée. Bon exemplaire.
Reference : 125946
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A Bruxelles chez B. Le Francq, 1792. 6 volumes in/12 reliure plein veau du temps tacheté, dos lisse à caissons dorés et pièce de titre clairs, vol. 1 : frontispice, 1 planche dépliante, 36 f., 343 p. - vol. 2 : 2 f., 380 p., 2 f. - vol. 3 : 422 p., 1 f., 3 planches dépliantes - vol. 4 : 430 p., 1 f., 1 figure in-texte - vol. 5 : 76 f., 411 p. - vol. 6 : 23 f., 452 p., 1 f. Quelques petits défauts à signaler : manques sur le dos du vol. 1 ; vermiculures les plats de quatre vol
Lauréat de l'Académie de Besançon, Bernardin de Saint-Pierre (1737-1814) fut intendant du Jardin des Plantes et du cabinet d'histoire naturelle en 1791, professeur de morale à l'École normale en 1794. Ces “Études de la nature”, ouvrage inspiré par Jean-Jacques Rousseau, dont Bernardin de Saint-Pierre était l'ami, obtint un grand succès. Contient Paul et Virgine, La chaumière indienne.
5 volumes de I. VI, 478, Paris, impr. Crapelet, Deterville, an XII-1804, in-8, 5 volumes de I. VI, 478, (2) pp, 2pl. - II. (4), 480pp, 7pl. (3 à 10). - III. (4), 504pp. - IV. (4), 440, (2) pp. - V. (4), 418, (2)pp, veau blond, dos lisse orné, double filet et roulette en encadrement sur les plats, roulette sur les coupes et les chasses, tranches dorées,), 10 planches gravées par Simonet, Pierron, Marchand d'après Moreau, Pretre. Les Etudes de la nature, inspirées de Rousseau, ont été publiées pour la première fois en 1784.Cette édition comporte aussi les textes de Paul et Virginie, L'Arcadie, Vœux d'un solitaire, La chaumière indienne. Coiffes et coins frottés, quelques rousseurs. (104645)
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Bâle, Tourneizen, 1797 ; 5 vol. in-8. 2ff.-XLIV-540pp.-front. et 1 pl. dépl. hors-texte. / 2ff.-544pp.-3pl. dépl. hors-texte. / 2ff.-511pp. / 2ff.-IV-448pp. / 2ff.-XXX-437pp. Plein veau porphyre, dos lisses abondamment ornés de roulettes et petits fers dorés, pièces de titres noires, roulettes dorées encadrant les plats, roulettes dorées sur les chasses et filets dorés sur les coupes, tranches dorées. Quelques frottements sur les plats, et quelques coins émoussés. Vignettes ex-libris aux armes des Gaudart d'Allaines sur chaque volume. Bel exemplaire.
Cette élégante édition parue du vivant de l'auteur (1737-1814) et avec son autorisation, elle est d'ailleurs revêtue de sa signature au verso du titre du tome 1er. Elle contient les "Etudes de la nature" telles que parues en 3 volumes en 1784-1792. Le tome 4 contient "Paul et Virginie" et "L'Arcadie" (déjà publié en 1788 et 1781) ; on trouve dans le tome 5 " La Chaumière indienne" (1790), "Le Café de Surate" (1790), "Les Vux dun solitaire" (1790)...
Aimé André, Libraire-Editeur, 1825, 5 volumes in-8 de 215x135 mm environ, Tome 1 : 1f.blanc, faux-titre, frontispice, titre, iv-xxiv-494 pages, 1f.(table, 1f.blanc, - Tome 2 : 1f.blanc, faux-titre, titre, 492 pages, 1f.blanc, - Tome 3 : 1f.blanc, faux-titre, titre, 448 pages, 1f.blanc, - Tome 4 : 1f.blanc, faux-titre, titre, xliii-32-334 pages, 1f.(table), 1f.blanc, - Tome 5 : 1f.blanc, faux-titre, titre, lxxviii-507 pages, 1f.blanc, reliures demi veau bleu nuit, titres et tomaisons dorés sur dos lisses, ornés de caissons à motifs dorés, gardes marbrées, tranches finement mouchetées. Contient un portrait-frontispice et 10 planches gravées (dont une carte dépliante "Hémisphère Atlantique"), pour Etudes de la Nature et 2 planches gravées pour Paul et Virginie.Des rousseurs fortes par endroits, traces d'humidité et mouillures claires, des passages soulignés dans les marges au crayon à papier, une partie des planches détachées, cuir insolé sur les dos avec frottements et petites épidermures, frottements sur le cartonnage également, début de fente sur un mors interne (tome 5).
Tome 1. Avis de l'Editeur. Etude I. Immensité de la Nature. Plan de mon ouvrage. Etude II. Bienfaisance de la Nature. Etude III. Objections contre la Providence. Etude IV. Réponses aux objections contre la Providence, tirées des désordres du Globe. Etude V. Réponses aux objections contre la Providence, tirées des désordres du règne végétal. Etude VI. Réponses aux objections contre la Providence, tirées des désordres du règne animal. Etude VII. Réponses aux objections contre la Providence, tirées des maux du genre humain. Etude VIII. Réponses aux objections contre la Providence divine et les espérances d'une autre vie, tirées de la nature incompréhensible de Dieu, et des misères de ce monde. Notes de l'auteur. Tome 2. Etude IX. Objections contre les méthodes de notre raison, et les principes de nos sciences. Etude X. De quelques lois générales de la nature, et premièrement des lois physiques. De la Convenance. De l'ordre. De l'harmonie. Des couleurs. Des formes. Des mouvements. Des consonnances. De la progression. Des contrastes. De la Figure humaine. Des concerts. De quelques autres lois de la nature, peu connues. Etude XI. Application de quelques lois générales de la nature aux plantes. Harmonies élémentaires des plantes. Harmonies élémentaires des plantes avec le soleil, par les fleurs. Harmonies élémentaires des plantes avec l'eau et l'aire, par leurs feuilles et leurs fruits. Harmonies végétales des plantes. Harmonies animales des plantes. Harmonies humaines des plantes. Des harmonies élémentaires des plantes par rapport à l'homme. Harmonies végétales des plantes avec l'homme. Harmonies animales des plantes avec l'homme. Harmonies humaines ou alimentaires des plantes. Notes de l'auteur.Tome III. Etude XII. De quelques lois morales de la nature. Faiblesse de la raison. Du sentiment ; preuve de la Divinité et de l'immortalité de l'ame par le sentiment. Des sensations physiques. Du goût. De l'odorat. De la vue. De l'ouïe. Du toucher. Des sentiments de l'ame, et premièrement des affections de l'esprit. Du sentiment de l'innocence. De la pitié. De l'amoure de la patrie. Du sentiment de l'admiration. Du merveilleux. Plaisir du mystère. Plaisir de l'ignorance. Du sentiment de la mélancolie. Plaisir de la ruine. Plaisir des tombeaux. Ruines de la nature. Plaisir de la solitude. Du sentiment de l'amour. De quelques autres sentiments de la Divinité, et entre autres celui de la vertu. Etude XIII. Application des lois de la nature au maux de la Société. De Paris. De la noblesse. D'un élysée. du clergé. Etude XIV. De l'éducation. Récapitulation. Notes de l'auteur. Explication des Figures.Table du tome 4 : Avis de l'Editeur. Paul et Virginie, Avant-propos, Préambule. Paul et Virginie. - La Chaumière indienne. Avant-propos, Préambule, La Chaumière indienne. - Le Café de Surate. - Voyage en Silésie. - Eloge de mon ami. - Voyages de Codrus. - Le Vieux Paysan Polonais. - Notes de l'avant-propos de la Chaumière. Table du tome 5 : L'Arcadie, Fragment servant de Préambule à l'Arcadie. L'Arcadie, Livre premier. Les Gaules. Fragments de l'Arcadie, Préface de l'Editeur, Fragment du livre second, Fragment du livre troisième. Fragments de l'Amazone, Commencement de Mon Journal, Suite de Mon Journal. Essai sur J.-J. Rousseau. Epitaphe de J.-J. Rousseau par Bernardin de Saint-Pierre. Essai sur J.-J. Rousseau. Parallèle de Voltaire et de J.-J. Rousseau. De la Nature de la Morale. Fragment. Préface de l'Editeur sur les travaux de Bernardin de Saint-Pierre à l'Institut. De la Nature de la Morale. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
1793 Paris: 1793, Complet en 10 vol. pt. in-12: 9 x 14 cm. Édition collective complète des Études de la nature illustrée d'un frontispice, d'un planisphère dép., de trois pl. dép., et de deux figures hors-texte. Contient les Études de la nature (t. I-VI), la Chaumière Indienne (t. VII), Paul et Virginie (t. VIII), Fragments servant de préambule à l'Arcadie (t. IX), Veux d'un solitaire, avec la suite (t. X). Reliures uniformes de l'époque en demi-basane. Dos lisses avec pièces de titre et de tomaison en basane noir. Traces d'usage. Charmante collection décorative et agréable à la lecture. "Le succès des Études de la Nature surpassa l'attente de l'auteur lui-même. Elles sont un hymne à Dieu qui ne périra qu'avec le sentiment du beau" (Quérard, VII, p. 364).