‎PAQUIER (Richard)‎
‎Traité de liturgie‎

‎Origine et raison de la liturgie catholique en forme de dictionnaire, ou Notions historiques et descriptives sur les rites et le cérémonial de l'office divin, les sacrements, suivies d'un traité de liturgie Arménienne‎

‎Petit-Montrouge, chez l'éditeur 1844 1304 colonnes (texte imprimé en deux colonnes), reliure cart. (dos en cuir avec titre et faux-nerfs dorés, charnière peu restaurée), qqs.rousseurs, bon état‎

‎Origines et raison de la liturgie catholique en forme de dictionnaire ou notions historiques et descriptives sur les rites et le cérémonial de l'office divin, les sacrements, les fêtes, la hiérarchie, les édifices, vases et ornements sacrés, et en général sur le culte catholique, tant en Orient qu'en Occident () suivi d'un traité de liturgie arménienne. ‎

‎ Petit-Montrouge, (Migne), 1844. Grand in-8, 1304 col., reliure absente.‎

‎Quelques rares rousseurs. ‎

‎Traité historique de la Liturgie sacrée, ou de la Messe.‎

‎Paris, Anisson, 1701. 1 vol. in-8°, vélin ivoire, titre écrit à la plume au dos, tranches jaspées de brun. Reliure de l'époque. Agréable exemplaire. xlvij pp., (1) p., 444 pp. mal chiffrées 344, (13) ff., (1) f. blanc.‎

‎Edition originale. Après une jeunesse tumultueuse et débauchée, Bocquillot s'était converti et était entré dans les ordres. Il avait appris la théologie à Paris chez les oratoriens sous la direction de Levassor et de Duguet. Un séjour qu'il fit à Port-Royal en 1684 le rendit proche, jusqu'à la fin de sa vie, des milieux jansénistes. Dans son Traité historique de la liturgie sacrée, cette "matière [est] traitée par l'auteur avec beaucoup de simplicité, d'érudition, & de méthode. On trouve dans cet ouvrage, non seulement des anciens usages éclaircis, mais encore plusieurs choses qui regardent la pratique présente de l'église" (Duguet). Dict. hist. des auteurs ecclésiastiques (1767), I, 205; Cioranescu, 12627.‎

‎Histoire de la religion des Banians, contenant leurs loix, leur liturgie, leurs tribus, leurs coutûmes & leurs cérémonies, tant anciennes que modernes; recueillie de leurs Bramanes, & tirée du livre de leur loy quils appellent Shaster. Avec un traité de la religion des anciens Persans ou Parsis, extrait dun autre livre écrit en Persan, intitulé Zundavastauu, qui contient toutes les cérémonies superstitieuses qui sont en usage parmy eux, & particulièrement celles de ladoration du feu. Traduit de langlois de Henry Lord.‎

‎ 1677 A Paris, chez Robert de Ninville, au bout du Pont S. Michel, au coin de la ruë de la Huchette, à lEscu de France & de Navarre, 1667. Deux tomes in-12° (96 x 159 mm) en un volume de [24]+1-135+[1bl] /[16]+137-288 pages. Reliure moderne en plein parchemin ancien, pièce de titre en peau brune. Le second tome à une page de titre propre: Histoire de la religion des anciens Persans; dans les Indes Orientales, et que lon appelle ordinairement Parsis; extraite dun livre escrit en caractere Persan, quils appellent Zandavastauu, contenant leur liturgie & leurs ceremonies superstitieuses, & particulièrment celle de ladoration du feu. A Paris, chez Robert de Ninville, au bout du Pont S. Michel, au coin de la ruë de la Huchette, à lEscu de France & de Navarre, 1667. Première traduction française due à Pierre Briot de louvrage de Lord paru pour la première fois en 1630. Lauteur avait été chapelain de la Compagnie des Indes Orientales à Surate (Gujarat). ‎

‎Traité historique de la liturgie sacrée, ou de la Messe‎

‎Paris, chez Anisson 1701 xlvii [1] 344 [=444] [26] pp., reliure cart. (dos en cuir avec titre et faux-nerfs dorés), 18cm., bel état‎