‎STRINDBERG Auguste.‎
‎Légendes.‎

‎La Normandie romanesque et merveilleuse. Traditions, légendes et superstitions populaires de cette province.‎

‎ P, J. Techener, Rouen, A. Le Brument, 1845 in-8°, viii-xvi-519-(1) pp, illustré de charmantes lettrines gravées sur bois, intéressante table alphabétique des localités de Normandie auxquelles se rapportent les légendes citées dans l'ouvrage, cart. décoré de l'éditeur recouvert d'un film transparent, qqs faibles rousseurs, bon état‎

‎Édition originale de cet ouvrage de référence sur les traditions et croyances en Normandie, divisé en 24 chapitres : Ducs de Normandie ; Robert-le-Diable ; Richard Sans-Peur ; Chasses fantastiques ; Les Fées ; Enlèvements et substitutions d'Enfants ; Lutins ; Trésors cachés ; Monuments druidiques ; Culte des Arbres et des Fontaines ; Animaux fabuleux ; Loups-Garous ; Esprits-Météores ; Revenants ; Sorciers, sortilèges ; Possessions ; Légendes religieuses ; Saints populaires ; Miracles emblématiques ; légendes historiques ; Personnages célèbres ; Légendes romanesques, merveilleuses. — Si la Normandie, au contraire de la Gascogne, de la Bretagne et de tant d'autres régions, ne compte pas de grande collecte dans le domaine du conte, elle a suscité, en revanche, une oeuvre pionnière dans le domaine de la légende. Née en 1815, morte en 1904, Amélie Bosquet a donné en 1845, sous le titre « La Normandie romanesque et merveilleuse », une énorme compilation des récits légendaires les plus caractéristiques de la Normandie. Des traditions liées aux fées et aux lutins jusqu'aux chasses fantastiques, aux histoires de fantômes et aux vies de Robert le Diable et Richard sans peur, rien ne lui échappe. Précise et ironique, ne perdant jamais le sens de l'humour, Amélie Bosquet nous donne une somme qui a inspiré les « Légendes rustiques » de George Sand et lui a valu l'estime de Flaubert dont elle était l'amie. — "Fruit de recherches patiemment poursuivies durant plusieurs années, cet ouvrage présente aux amateurs des antiques traditions de curieux récits qui font connaître, avec leur couleur véritable, les moeurs des siècles passés dont on retrouve encore quelque trace dans certaines localités rurales." (Frère, tome I, p. 131). — "Publié en 1845, sous la plume d’Amélie Bosquet, cet ouvrage ne se veut pas une compilation à proprement parler de légendes normandes, mais d’un travail de recherche, d’exploration, d’explication, de décortication, en sériant les origines, les lieux, les différents composants qui ont générés ces contes ou légendes. Ce recueil n’est donc pas une succession de légendes mises bout à bout mais plus un répertoire avec une entrée par thèmes. Ainsi on pourra lire avec profit au fil des chapitres une chronique légendaire des ducs de Normandie dont Robert le Diable et Richard sans Peur et leurs nombreux avatars, puis Les Chasses fantastiques, les Fées, les enlèvements et substitutions d’enfants, Les Lutins, les Animaux fabuleux, les Loups garous, les Esprits Météores, les Revenants, Les Sorciers, sortilèges et possessions, Les Légendes religieuses, les Saints populaires, les Miracles emblématiques, les Légendes historiques, les Légendes romanesques, les Légendes merveilleuses. Car Amélie Bosquet ne s’était pas contentée de reporter les veillées des chaumières mais elle en donne les origines, les diverses variantes, explorant avec minutie tout un monde dans lequel nombre d’auteurs ont pu absorber la trame pour en redéfinir d’autres à consonance populaire. Des contes et légendes qui ne manquent pas d’ironie, tout en étant précis, et qui auraient inspiré Les Légendes rustiques de George Sand..." (l'Oncle Paul) ‎

‎Contes et légendes de Genève. ‎

‎ Slatkine, 2003. In-8 broché, couverture illustrée. Lettres GV au stylo au bas du dos. ‎

‎"Avez-vous rencontré le chat noir des ruines de Roillebeau, ou la vouivre près du Rhône, à Eppeisses ? Ou encore la tête du roi Hérode roulant au bord de l'Arve, dans les îles de Veyrier ? On a tenté de nous faire croire que Genève n'a pas de légendes : cette affirmation en est une, de légende. Car en vérité, ni la malice des hommes, ni les effets de la Réformation, ni les lueurs du Siècle des Lumières ne sont parvenues à abolir les légendes qui parcourent ce petit pays de Genève depuis l'aube des temps. On pourrait même affirmer qu'au contraire, notre temps, tout technique qu'il soit, a favorisé le retour des vieux récits, des croyances ancestrales. Les fouilles archéologiques de Saint-Jean ou de la Cathédrale ont fait ressurgir non seulement les ossements de nos chers ancêtres, mais aussi les mythes auxquels ils furent attachés. Légendes, traditions forment un substrat sur lequel nous continuons à vivre, que nous le voulions ou non. Et si demain vous êtes invité à la chasse au dahu, ou à tirer le char de la Bête, ne refusez pas, car c'est un moyen de fortifier vos racines. Ce petit livre devrait vous y aider, et c'est pour cela - et pour vous - qu'il a été écrit." ‎

‎LEGENDES DE NOËL Contes historiques ‎

‎Paris:J.M.Dent et Fils .Londres :J.M.Dent & Sons Ltd. New York E.P.Dutton & Co s. d. 1 vol. ( 26 x 18,5 cm ) ( poids:300 g ) 247, 7 , (1) pp. dont fx; t. , frontisp. , t. . En frontispice , portrait de Lenotre . Contient dédicace A Geneviève et à Thérèse ; L' Extase ; Noël Chouan ; Tombé du ciel ; Un réveillon chez Cambacérès ; Le Noël de Fouquier-Tinville ; La carrière de Monsieur Colleret ; La poupée ; Le petit Noël de quatre sans-culottes ; L' étoile ; Mathiote ; Le Noël du Duc de Reistadt ; L' arbre de Noël de Monsieur Auvrigny ; Un réveillon chez Paul de Kock ; La fée ; Table des matières ; Collection Gallia .Cartonnage éditeur .Ex-libris Savatier sur une garde blanche . Qqs rares rousseurs sur une garde . Excellent état . ( Collat. complet ) ‎

‎G. Lenotre est le pseudonyme de l' historien et journaliste Théodore Gosselin (1855 - 1935) ,spécialiste de lhistoire de la Révolution française. Il écrivit en 1910, ces légendes de Noël, pour ses petites filles, Geneviève et Thérèse ." Le recueil de nouvelles, tantôt intitulé « légendes de Noël », tantôt « légendes historiques », constitue une uvre à part dans sa bibliographie. Tous ces récits, dont lhistorien affirmait quils étaient, du moins dans leurs grandes lignes, rigoureusement vrais, avaient en commun de se dérouler aux entours immédiats du 25 décembre, car cette date magique, en tous temps, avait eu de curieux pouvoirs sur les curs humains. Ils avaient aussi en commun de se dérouler sous la Terreur, en pleines guerres de lEmpire, ou à laube de la Restauration, quand les passions politiques déchaînées ninclinaient point à beaucoup dindulgence envers ladversaire. Sauf en certaines occasions, comme le démontraient ces nouvelles. On y croise un émigré qui, pour apporter un cadeau à sa fillette restée en France brave follement le peloton dexécution (La Poupée) ; une patrouille bleue dans la forêt bretonne qui sattendrit à limproviste sur le sort dun prisonnier (Noël chouan) ; deux petites filles dont les larmes désarment linsensible président du Tribunal révolutionnaire (Le Noël de Fouquier-Tinville) ; un proscrit qui dégringole dans les souliers dune jeune fille solitaire (Tombé du ciel) ; un petit Savoyard dévoué (Mathiote) ; une enchanteresse qui ressemble à la duchesse de Berry (La Fée) ; un bébé qui sauve la vie de sa mère (Un réveillon chez Paul de Kock) ; mais aussi des récits plus légers, tels La carrière de M. Colleret, ou Larbre de Noël de M. dAuvrigny, innocente vengeance dun aristocrate contre ses persécuteurs.Tous ces textes, et les autres, sont charmants, touchants, dune impeccable rigueur historique, dun style parfait. " ( A. Bernet , Nouvelle Revue dHistoire, n° 33, novembre-décembre 2007 ) . " Il était de ces historiens qui nont pas renoncé à bien écrire ni à mettre en scène leur savoir de manière vivante, pour faire de leurs ouvrages de captivants récits. Ses Légendes de Noël ont toutes pour cadre la Révolution et lEmpire, période de prédilection de lauteur. Lenotre mêle grande histoire et histoires personnelles. Se croisent de tristes événements (persécutions, guerres, misère) et la joie de Noël : telle jeune fille parisienne, vivant recluse dans son hôtel, voit le 24 décembre surgir de la cheminée un homme cherchant à échapper à la police ; il sen suivra dheureux événements. Tel vieux serviteur du Second Empire relate le merveilleux Noël que vécut un garçonnet, soixante-dix ans plus tôt : Napoléon Ier en personne lavait pris sur son cheval et ensemble ils avaient passé en revue sa Grande Armée. Et encore ceci : lécrivain Paul de Kock raconte à Ravel et Monnier lhistoire dun nourrisson qui sut attendrir le terrible Fouquier-Tinville et obtenir la grâce pour sa mère. Cet enfant, cétait lui ! On croise enfin le duc de Reichstadt, qui fait dans les temps de Noël 1823 une bien intrigante rencontre, qui aurait pu changer la face de lEurope."( E. de Montety , Le Figaro littéraire, 20 décembre 2007 )." Dans ses Légendes de Noël, G. Lenotre névoque pas le siècle de son illustre homonyme, mais davantage les périodes mouvementées de la Révolution française, de lEmpire et de la Restauration. Il fait revivre ces époques à travers le prisme lumineux de la fête de Noël. La féerie, la paix et la trêve de ce temps béni illuminent ces légendes, apaisent lesprit torturé dun Fouquier-Tinville ou redonnent à la duchesse de Berry la brève illusion de serrer dans ses bras son fils alors bien loin delle. Écrites dans une langue merveilleusement pure et fraîche (nest pas académicien qui veut) ces Légendes de Noël nous rappellent que la grâce de la Nativité peut toucher les curs les plus endurcis. De cette lecture, on ressort charmé, purifié et serein." ( C. Maugendre , Renaissance catholique, n°99, novembre-décembre 2007) ‎

‎Au pays des sorciers et des griots . Légendes d'Afrique noire. Illustrations de Guy Le Breton-Oliveau‎

‎ ,Paris, Editions de l'Union Française 1954, 158 pp., 1 vol. in 4 br. légendes Kotrohou, légendes Bété, légende Bakoué, légende Agni, légende Baoulé, légendes Godié - légendes Malinké, légendes Saracollé, légendes Bambara, légendes Saraï.‎

‎Recueil d'articles de Mme Marie Edmée Vaugeois sur le thème des Rimes et Jeux de l'Enfance en Loire-Inférieure, Rimes et Jeux du Pays Nantais, Jeux et Formulettes du Pays Nantais, Usages et Coutumes du Pays Nantais, Usages et Superstitions de Nantes et de la Loire-Inférieure, Contes et Légendes de la Haute-Bretagne, Contes et Légendes de Fougères, etc... publiés dans la Revue des Traditions Populaires entre novembre 1897 et 1906 [ Avec une L.A.S. de l'auteur et deux feuillets autographes de tables ]‎

‎1 vol. fort in-8 reliure bradel multicolore, tête dorée, couv. cons., Revue des Traditions Populaires [RTP], Tome XII, n°12 novembre 1897, pp. 577-640 (contient notamment : Rimes et Jeux de l'Enfance en Loire-Inférieure) ; [RTP], Tome XIII, n°1-2 Janvier-février 1898, 128 pp. (contient notamment : Rimes et Jeux du Pays Nantais) ; [RTP], Tome XIII, n°11 novembre 1898, pp. 578-712 (contient notamment : Jeux et Formulettes du Pays Nantais) ; [RTP], Tome XV, n°4 mars 1900, pp. 178-240 (contient notamment : Usages et Coutumes du Pays Nantais) ; [RTP], Tome XV, n°6-7 juin-juillet 1900, pp. 305-368 (contient notamment : Contes et Légendes de la Haute-Bretagne) ; [RTP], Tome XV, n°11 novembre 1900, pp. 561-624 (contient notamment : Usages et Superstitions de Nantes et de la Loire-Inférieure) ; [RTP], Tome XVIII, n°1 Janvier 1903, 64 pp. (contient notamment : Contes et Légendes de la Haute-Bretagne : La petite sardine - Le peloton de fil - La Chasse Gallery) ; [RTP], Tome XXI, n°1 Janvier 1906, 64 pp. (contient notamment : Contes et Légendes de la Haute-Bretagne) ; [RTP], Tome XXI, n°3 Mars 1906, pp. 113-160 (contient notamment : Usages de la Semaine Sainte : Complainte de la Passion ; Rimes et Jeux du Pays Nantais) ; [RTP], Tome XXI, n°6 Juin 1906, pp. 225-272 (contient notamment : Contes et Légendes de Fougères ; Le Chant des Oiseaux dans la Loire-Inférieure). Rappel du titre : Recueil d'articles de Mme Marie Edmée Vaugeois sur le thème des Rimes et Jeux de l'Enfance en Loire-Inférieure, Rimes et Jeux du Pays Nantais, Jeux et Formulettes du Pays Nantais, Usages et Coutumes du Pays Nantais, Usages et Superstitions de Nantes et de la Loire-Inférieure, Contes et Légendes de la Haute-Bretagne, Contes et Légendes de Fougères, etc... publiés dans la Revue des Traditions Populaires entre novembre 1897 et 1906 [ Avec une L.A.S. de l'auteur et deux feuillets autographes de tables ]‎

‎Exceptionnel exemplaire réuni et offert par l'auteur et recueillant livraisons de la Revue des Traditions Populaires, contenant les articles de Marie Edmée Vaugeois sur le pays nantais et la Loire Inférieure ; l'exemplaire est accompagné d'une très intéressante lettre autographe signée de l'auteur (datée de Nantes, le 8 octobre 1906) : "Monsieur, j'avais depuis longtemps l'intention de présenter à la Société académique les articles publiés dans le Revue des traditions populaires, sous le titre général Essai de Folk-lore du pays Nantais. En étant empêchée par des circonstances indépendantes de ma volonté, je viens vous l'offrir aujourd'hui en vous priant de l'agréer comme le souvenir d'une vieille Nantaise qui aime sa ville natale et en a voulu conserver les traditions et les usages qui s'oublient de jour en jour ; les vieilles gens qui en ont fourni les matériaux ont pour la plupart disparu déjà et ce n'est qu'en consultant les vieux souvenirs que l'on peut recueillir toutes ces antiques coutumes, qui disparaissent et s'oublient si vite en notre temps dédaigneux du passé. Veuillez agréer ce petit travail, tout imparfait qu'il soit, et recevez mes salutations empressées". In fine, on peu découvrir la table manuscrite rédigée par l'auteur et intitulée "Essai de Folk-lore du pays Nantais", proposant un récapitulatif détaillé de ses articles en vue d'une publication en ouvrage séparé (qui ne verra jamais le jour).‎