1859 Soit: Rituel de lapprenti Maçon par J.-M. Ragon, Paris, Teissier et Cie, [1859], brochure in-8° de [4]+193+[1bl]+[4] pages. Rituel du grade de Compagnon par J.-M. Ragon , Paris, Teissier & Cie, [ca 1859], brochure in-8° de [4]+69+[1bl]+[2] pages. Rituel du grade de Maître par J.-M. Ragon , Paris, Teissier & Cie, [1859], brochure in-8° de [4]+80 pages. Ordre chapitral nouveau grade de Rose-Croix et analyse des 14 degrés qui le précèdent, etc. par J.-M. Ragon, Paris, Teissier, [ca 1859], brochure in-8° de [4]+87+[1bl]+[3] pages. Rituel de reconnaissances conjugales improprement nommées mariages maçonniques par J.-M. Ragon, Paris, Teissier, [ca 1859], brochure in-8° de [4]+19+[1] pages. Rituel de la Maçonnerie dadoption par J-M. Ragon, Paris, Collignon, [ca 1859], brochure in-8° de [4]+83 pages. Le tout sous emboitage moderne.
Reference : 9047
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2020 message d'introduction du Dalaï-Lama Revenir à la vie Paru le 20 avril 2021. Le souffle d'or : collection Findhorn . Etude (broché) 249 pages . Parfait état .
Ray F1*
JOUHANDEAU MarcelTROIS CRIMES RITUELSParis GALLIMARD 1962 In-12 de 90 p. + liste des oeuvres Très bon état -
Ray H2*
, Brepols, 2024 Hardback, 302 pages, Size:178 x 254 mm, Illustrations:13 b/w, Language: French. ISBN 9782503606774.
Summary Les notions d'urbanité, de politesse et de savoir-vivre connaissent depuis une dizaine d'années un intérêt renouvelé à la fois dans leurs dimensions politique, sociale et culturelle. Cet ouvrage souhaite envisager le milieu urbain en tant qu'espace de civilité en croisant les regards des historiens et des spécialistes de la littérature de l'âge classique. Il s'agit aussi d'examiner les cérémonies et rituels du XVIIe siècle comme un ensemble de réseaux de pratiques codifiées, dans lequel interagissent notamment des usages collectifs et des préséances individuelles. Ces usages organisent l'espace urbain comme l'espace curial en se déployant en leur sein. La confrontation des archives et des documents littéraires, mais aussi des outils et des méthodologies utilisés par ces différents champs disciplinaires, permet d'étudier à nouveaux frais les relations entre des concepts trop rapidement perçus comme antonymiques : l'incivilité n'est jamais le contraire de la civilité, et il n'existe pas de civilisation, ni de société civilisée, qui puisse se revendiquer comme statique ou achevée. En revenant, dans le sillage des travaux de Norbert Elias, aux origines de la civilité moderne, envisagée à l'échelle européenne, cet ouvrage entreprend d'examiner ce processus, non pas de manière linéaire et téléologique, mais dans la complexité de ses évolutions et mutations, afin de mieux contextualiser les débats contemporains autour de l'incivilité. TABLE OF CONTENTS Introduction Françoise Poulet et Éric Suire Partie I - Les rituels et cérémonials politiques Un triple sens d'urbanité. La ville de l'entrée royale sous Louis XIII Marie-Claude Canova-Green Éducation royale et urbanité en France au XVIIe siècle. Pérennisation et inflexion d'un modèle Bernard Teyssandier La civilité française à l'épreuve des échanges européens. Récit et rhétorique dans les lettres de la princesse des Ursins (1705-1709) Claire Fourquet-Gracieux Les incidents cérémoniels à la cour de Louis XIV d'après le Journal de Nicolas II de Sainctot Émily Chevalore Partie II - Codes et usages de la civilité urbaine Civilité vs rusticité Hélène Merlin-Kajman « Balzac est frontière de Barbarie ». L'urbanité ou l'imaginaire linguistique de Guez de Balzac Delphine Amstutz « Couvrez ce sein? » : dérober le corps pour devenir un(e) honnête homme/femme Michel Figeac Voisinage, vertueux cousinage ? De l'idéal familial à l'idéal de sociabilité urbaine Yohann Deguin Peut-on être urbain en dehors de Paris ? Des poires de M. Tibaudier dans La Comtesse d'Escarbagnas Carine Barbafieri Partie III - Rituels urbains des compagnies et des corps municipaux Les rituels urbains de civilité dans la politique de réconciliation lyonnaise à la fin des guerres civiles (années 1580 - années 1610) Gautier Mingous Les rituels de la jurade de Bordeaux durant le Grand Siècle Laurent Coste Un conservatoire des civilités ecclésiastiques. La Sainte-Chapelle de Paris (vers 1650 - vers 1690) Éric Suire Partie IV - La transgression des normes de l'urbanité Outrances et outrages. Transgressions nobles de l'urbaine civilité dans les Mémoires de Saint-Simon Pierre Ronzeaud Avec ou sans compliments ? Contestation et légitimation d'un rituel de civilité Françoise Poulet Pratique et critique du compliment chez Scarron Jean Leclerc La civilité entre regard moqueur, critique moraliste et étiquette contraignante. L'Impromptu de Versailles de Molière et Les Caractères de La Bruyère Marcella Leopizzi Politique et civilité dans une « comédie à la manière des Anglais ». Sir Politick Would-Be de Saint-Évremond Jérôme Lecompte Urbanité d'un médecin médisant dans les Lettres choisies de Guy Patin (1683) Suzanne Duval En guise de conclusion Myriam Tsimbidy Bibliographie Index des noms de personnes
L'editeur 2005 2005. ouvrage broché de 251 pages aux éditions Jouvence; édition originale 2005; valeur librairie 22 euros. Les rituels sont un langage universel qui donne corps et sens à notre existence. Nous sommes de plus en plus nombreux à ressentir le besoin d'honorer les moments importants de notre vie. Barbara Biziou experte américaine la plus connue en matière de rituels nous enseigne comment redonner à ceux-ci la place qu'ils méritent en tant que nourriture de l'âme grâce à des pratiques qui inspirent et amusent à la fois. Les rituels peuvent enrichir nos routines quotidiennes marquer les temps forts de notre vie et nous guider lors de transitions difficiles. Qu'il s'agisse de se libérer de la peur de donner un sens plus profond à une réunion familiale ou de célébrer un événement important Rituels au fil des jours sera un allié précieux pour nous reconnecter à notre coeur et à notre âme. Mon intention ici est de partager avec vous mes recettes de vous enseigner quand et comment utiliser un rituel comme un outil simple et pratique pour vous aider à gérer un problème à trouver des réponses et à aiguiser votre intuition. le pense que ces recettes vont enrichir et dynamiser votre vie quotidienne tout en nourrissant littéralement votre âme. Barbara Biziou. A propos de l'auteur : Barbara Biziou enseigne la spiritualité pratique au niveau international. Très présente à la télévision et à la radio elle est aussi présidente de Blue Lotus une entreprise de production multimédia spécialisée dans la spiritualité et le développement personnel. Elle vit à New York. en TRES BON ETAT ; complet solide pas déchiré ni annoté ; intérieur impeccable propre et frais quasi neuf; au pire quelques (petites) traces de pliures sur la couverture
Très bon état
Turnhout, Brepols, 2014 Paperback, 405 p., 52 b/w ill., 156 x 234 mm, ISBN 9782503544700.
La violence occupe une place paradoxale dans le bouddhisme tantrique tibetain. Alors que l'imperatif ethique de ne pas nuire aux etres est absolument central, l'activite rituelle comporte une face beaucoup plus sombre, une face de pouvoir et de violence : celle du repoussement et de la destruction du mal. Toute une machinerie rituelle est deployee pour ecarter ou tuer des demons hostiles, voire des ?« ennemis ?» aux contours vagues - la magie noire n'est pas absente. De terribles divinites protectrices sont incitees a tuer, a battre, a reduire en morceaux... Comment comprendre l'importance de cette modalite violente dans le contexte bouddhique ? La question est d'autant plus intrigante qu'il existe un type de specialiste religieux tibetain fortement associe a ce versant problematique du domaine rituel : le ngakpa, ou tantriste. Contrairement au moine, ce religieux specialise dans les rituels tantriques ne prononce pas de voeux monastiques. Qui sont les tantristes, et comment comprendre qu'un specialiste bouddhique soit associe a l'exercice de rituels violents ? Pour repondre a cette interrogation, l'auteur nous fait decouvrir une communaute villageoise de tantristes situee dans la bordure himalayenne du monde tibetain, dans une haute vallee du nord du Nepal. Le regard anthropologique porte sur ces religieux et leur societe, sur leur rituels et leurs questionnements ethiques permet de faire emerger des elements de coherence qui sous-tendent l'association des tantristes a des rituels de violence. Cette contribution importante a l'anthropologie du bouddhisme tibetain apporte un eclairage nouveau pour penser la violence de l'exorcisme et, a travers la dualite du moine et du tantriste, les champs religieux marques par la presence de differentes formes de specialisation religieuse. Languages: French.