Félix Alcan, Bibliothèque de Philosophie Contemporaine, 1933 14 x 22,5, 261 pp., broché, Bon état - dos décoloré
Reference : 50422
Librairie Ausone
M. Michaël Collet
chaussée de Gand, 366, boîte 7
1080 Bruxelles
Belgium
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, Brepols, 2019 Hardback, xii + 280 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:14 b/w, 1 col., Language: English. ISBN 9782503577814.
Summary Text is one of the most valuable and plentiful sources of information available to scholars interested in medieval emotion. The medieval world may have vanished centuries ago, and its human subjects with it, but a wealth of textual traces remains: sermons, romances, poems, plays, treatises, songs, inscriptions, graffiti, and much more. But how is emotion communicated and shaped by these different textual forms? That is the question at the heart of this collection of essays, which aims to open up our sense of what texts can contribute to the history of emotions by considering the variety of ways that texts can function as vehicles - media - for emotion. The essays in this volume examine how literary and dramatic texts, chant, manuscript annotations, and material inscriptions mediate emotion - how they bring it about, communicate it, process it, and shape it via forms that act on various senses. Ranging between the eighth and fifteenth centuries and comprising contributions from scholars of musicology, Old English and Old Norse studies, material culture, Middle English literature, drama, and manuscript studies, the essays contained in this volume serve as a window onto the complex relationship between emotions and different textual forms. TABLE OF CONTENTS Acknowledgements List of Abbreviations List of Illustrations Introduction: Medieval Emotion and Texts as/in Media - MARY C. FLANNERY Moved by Music: Problems in Approaching Emotional Expression in Gregorian Chant - DANIEL J. DICENSO Swelling in Anger: Somatic Descriptors in Old English and Old Norse Literature - SARAH BACCIANTI Lancelot in the Friend Zone: Strategies for Offering and Limiting Affection in the Stanzaic Morte Arthur - AMY BROWN Interfaith Empathy and the Formation of Romance - MARCEL ELIAS 'Think of me, I think of you. Love me, I love you': The Role of Runic Sticks in the Formation and Maintenance of Emotional Bonds in Medieval Norway (c.1000-1300) - KIMBERLEY-JOY KNIGHT Spiritual Comfort and Reasonable Feeling: Annotating The Chastising of God's Children in Oxford, Bodleian Library, MS Rawlinson C 57 - MARLEEN CR The Materiality of Metaphors: Why the Affectus Needs Shoes in The Doctrine of the Hert - SARAH BRAZIL Guided Emotional Response in A Talkyng of the Love of God and The Tretyse of Love - DIANA DENISSEN Playing for Emotion: Middle English Abraham and Isaac Plays - CHARLOTTE STEENBRUGGE 'The Weder is Went': Emotional Form in a Middle English Carol - SEETA CHAGANTI Afterword - RITA COPELAND Index
2010 2010. Dominique Moïsi: La géopolitique de l'émotion/ Champs-Actuel 2010 . Dominique Moïsi: La géopolitique de l'émotion/ Champs-Actuel 2010
Très bon état
La Table Ronde, 1993, in-8 br., 384 p., très bon état.
«Tranquillité intérieure, réconciliation avec soi-même et les autres, détente du corps, du cœur et de l'esprit commencent par l'examen des obstacles qui en empêchent la réalisation. Et, au premier chef, l'émotion, mélange d'énergie fluide et de pensée. Un regard un peu attentif sur soi permettra de découvrir que cette émotion est avant tout un refus. Ressentiment, peur, colère nous envahissent dès que nous refusons les situations décevantes, blessantes ou déplaisantes. Ainsi découle naturellement une thérapeutique de l'émotion. Elle tente de dégager notre vision de la réalité, des préjugés, projections, émotions et souvenirs néfastes qui la recouvrent. Et, en même temps, d'alléger un cœur parfois souffrant, révolté ou meurtri dès l'enfance, qui ne saurait s'apaiser sans une sérieuse purification, tel le lying. En somme, à l'inverse d'une résignation, une stratégie d'acquiescement aux divers éléments de notre vie, une stratégie du oui. Ce livre est né de l'examen de mes propres mécanismes émotionnels, de ceux des autres et du travail effectué avec Swâmi Prajnânpad. J'ai été alors amenée à étudier quelques grandes traditions qui avaient envisagé l'émotion et ses différentes thérapeutiques. Ce livre n'est pas un manuel d'"ouidolâtrie". Plutôt une série de passerelles d'une rive à l'autre, du non au oui, de la servitude des émotions négatives au développement d'un sentiment d'harmonie et d'union avec son entourage.»
Collectif - Claude Lapaire, Sylvie Aballéa, Myriam Poiatti, Pierre Baertschi:
Reference : 14084
(2008)
Genève, La Baconnière / APAS (Association pour la promotion de l'Art sacré), 2008. Grand (et lourd !) in-4, pleine toile noire avec titre en blanc, jaquette couleurs. Légers gondolements à la jaquette et à quelques premiers feuillets. Un fort bel ouvrage.
"Si, en médecin, le sel et l'eau sont essentiels pour le corps, la lumière et l'eau composent les conditions de la vie. Comment dès lors s'étonner que l'art de lumière du vitrail éveille tant d'émotion(s), plus peut-être que la musique ? Et par conséquent soit utilisé pour communiquer. L'histoire du vitrail à Genève que relate ce livre, se confond avec l'histoire tout court de la Ville et de al région. Ainsi, le vitrail, vecteur d'affirmation de foi et de religion, argument polémique, devient témoin et acteur des mutations politiques. " Emotion(s) en lumière " relève cette spécificité et en développe les conséquences politiques et artistiques. Elle suscite au cours des siècles l'émulation des artisans locaux, et l'attraction d'artistes de toute l'Europe, appelés ou venus selon la tradition du refuge de Genève. L'évolution de l'art verrier en originalité, renouveau et techniques, s'étale à Genève, soutenue par la controverse de l'image. Son patrimoine exceptionnel représente une galerie d'art incomparable, dans les lieux religieux et dans les bâtiments civils. Il illumine aussi bien les immeubles et les écoles que les oratoires, églises et temples, éveillant curiosité et émotion(s). Le lecteur découvre ici un feu d'artifice de diversité par les quelques 900 illustrations en couleurs en 400 pages au format des Corpus Vitrearum medii aevi internationaux. L'érudit se délecte du catalogue raisonné total de la période majeure de 1830 à 1945. Celui-ci sous-tend trois chapitres historiques, complétés d'un panorama de la création contemporaine, et de chapitres de techniques de collection et de conservation. Une bibliographie généreuse et des index facilitent la recherche."
Reference : albe612ea39796e7daf
Mary C. Flannery Emotion and Medieval Textual Media. In English (ask us if in doubt)/Mary C. Flannery Emotion and Medieval Textual Media.Turnhout Belgium Brepols N.V. 2009. 315 p.. SKUalbe612ea39796e7daf.