‎NICOLAS (Jean).‎
‎La Révolution française dans les Alpes. Dauphiné et Savoie, 1789-1799.‎

‎ Toulouse, Privat, 1989, gr. in-8°, 380 pp, 99 gravures, fac-similés et cartes, chronologie, biblio, index, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, ex. numéroté sur vélin spécial Lourmarin à l'intention des souscripteurs, bon état (Coll. Histoire provinciale de la Révolution française)‎

Reference : 78361
ISBN : 9782708953529

‎"Un livre intéressant, en ce qu'il efface les frontières – qui d'ailleurs n'avaient pas de caractère absolu pour les paysans des montagnes – pour étudier la Révolution dans le monde alpin du nord. J. Nicolas ne force pas l'opposition, mais constate un contraste entre un Dauphiné « pré-révolutionnaire », illustré par Barnave et Mounier, mais aussi Condorcet, et Condillac et Mably – frères utérins –, une région où l'industrie est plus développée, et une Savoie illustrée par Joseph de Maistre, marquée par une certaine passivité, au moins jusqu'en 1792, et par des villes assoupies. Mais globalement, c'est d'un monde rural et enclavé dont il est question. On trouve dans l'ouvrage un excellent tableau du monde alpin à la veille de la Révolution, et une analyse très pointue de l'année 1788 en Dauphiné. Le décalage entre Dauphiné et Savoie disparaît dès 1792 avec le début de l'intervention française dans les états du roi de Piémont-Sardaigne..." (Jean-Claude Caron, Revue d'Histoire du XIXe siècle - 1848, 1990) — "L'auteur nous propose une étude synthétique de l'ouverture conjointe du Dauphiné et de la Savoie, terres unies dans « l'être alpin », à notre modernité politique. Il porte une attention toute particulière à la trame des événements publics tout au long de la décennie révolutionnaire, mais il s'efforce, dans le même temps, d'étudier les répercussions de la politique dans le vécu quotidien des protagonistes de la Révolution. Une telle démarche, inspirée de l'histoire sociale, est omniprésente tout au long de l'ouvrage. Elle permet de mesurer avec précision les liens et les écarts entre l'action de la paysannerie, numériquement prépondérante, et l'exercice du pouvoir par l'élite dirigeante bourgeoise. L'auteur accorde ainsi une grande place à l'étude des mouvements populaires, dont il est l'un des meilleurs spécialistes. Il consacre dix pages tout à fait remarquables à la Grande Peur dans les Alpes. Il montre, par là même, que « le jeu politique doit tenir compte du groupe social majoritaire, la petite paysannerie » (p. 343). Mais la bourgeoisie conserve constamment les rênes du pouvoir, même en l'an II (l'auteur parle alors de « bourgeoisie montagnarde ») lorsque la scène politique semble dominée par « l'agitation » des clubs. En insistant sur la « permanence élitaire », l'auteur nous renvoie au schéma classique de la « Révolution bourgeoise »." (J. Guilhaumou, Dix-Huitième Siècle, 1990) ‎