‎ROBIN (Régine).‎
‎Le Cheval blanc de Lénine ou l'Histoire autre.‎

‎ Bruxelles, Editions Complexe, 1979, gr. in-8°, 150 pp, 8 pl. de photos hors texte, broché, couv. illustrée, bon état. Edition originale‎

Reference : 70331
ISBN : 9782870270363

‎Le livre raconte dans une forme nouvelle la rencontre de la petite et de la grande Histoire. Le héros en est un personnage qui a traversé le 20e siècle et accompagné ses gloires et ses déchirures : le père de la narratrice. Ce petit juif d’un shtetl polonais s’en était allé rejoindre l’Armée rouge où, à « l’appel du grand Lénine se levaient les partisans » comme le disait une chanson célèbre du moment. Une biographie qui mêle le réel et l’imaginaire, et un hommage à un père hors du commun. — “Le Cheval blanc de Lénine ou l’Histoire autre”, publié en 1979 par une jeune historienne française, Régine Robin, est construit autour de deux sujets emboîtés : la question de l’identité juive dans le monde d’après Auschwitz et la manière dont cette question peut être abordée dans une œuvre littéraire. Comme pour montrer la meilleure façon de le faire, Robin élabore dans “Le Cheval blanc de Lénine” un « genre » narratif innovant, fortement ancré dans la tradition de l’essai littéraire, dans la mesure où la pensée de l’auteur semble s’y développer au fil de l’écriture sans rencontrer d’obstacles ni suivre un plan rigoureux, un « genre » nouveau, situé entre autobiographie, récit historique, analyse sociologique et création romanesque. L’essai autobiographique, ouvertement assumé comme tel, se réalise au cours d’une enquête sur le passé familial vite confondu avec celui du shtetl de Koluszyn en Pologne orientale dont la famille de Régine Robin est originaire. Ce retour imaginaire au shtetl aboutit à une réflexion sur la langue et la culture yiddish à la fin du siècle des camps... (Alexandre Prstojevic) — "J'ai écrit un livre qui s'appelle “Le Cheval blanc de Lénine ou l’Histoire autre”. J'ai essayé, par une forme-mixte où la fiction est importante, de rendre la parole au peuple juif de langue yiddish assassiné par les nazis. J'ai inventé une généalogie fictive, j'ai fait jouer mon roman familial, le légendaire familial. J'ai convoqué par bribes culturelles, fantasmes individuels et fantasmes collectifs. J'ai restitué un imaginaire social à un groupe dont il ne reste que des survivants. Cela donne une écriture qui a ses faiblesses, je n'en disconviens pas, mais qui est véritablement plurielle, car je joue avec les sociogrammes, je les parodie, je les déplace, je me débats avec les stéréotypes culturels et ethniques sans masquer le débat..." (Régine Robin, Vingtième Siècle. Revue d'histoire, 1986) ‎