‎GAGÉ (Jean).‎
‎La montée des Sassanides et l'heure de Palmyre (IIIe siècle).‎

‎ Albin Michel, 1964, in-8°, 398 pp, une planche en couleurs, chronologie, biblio, reliure toile carmin de l'éditeur, titres blancs et vignette contrecollée au 1er plat, rhodoïd, signet, bon état (Coll. Le Mémorial des Siècles)‎

Reference : 61045

‎"L'ouvrage s'ouvre par un très substantiel exposé de l'auteur (p. 67-153) où l'accent est mis sur les points de contact entre Perses et Romains à l'époque en cause et antérieurement. La montée des Sassanides, c'est assurément la succession des victoires rapides, brillantes, qui ont permis à Ardashir Ier et à Shâhpuhr Ier, son fils et successeur, de se tailler, à partir de leur Perside natale, un empire s'étendant de l'Euphrate à l'Inde. Mais c'est aussi la restauration et la promotion officielle du mazdéisme, héritage religieux des Achéménides, qui n'avait rencontré le plus souvent, auprès des grands rois arsacides, qu'indifférence ou dédain ; c'est la constitution du corps des mages, dépositaire de la saine doctrine, en Église d'État sous l'impulsion de Kartir. C'est encore la fondation dans la partie occidentale de l'Empire, d'une religion nouvelle, le manichéisme, tributaire à la fois du christianisme et du mazdéisme, qui devait exercer un singulier attrait sur Shâhpuhr Ier lui-même avant d'être l'objet d'une sanglante répression sous les règnes suivants. M. J. Gagé a prêté à ces différents aspects religieux du IIIe siècle sassanide toute l'attention que lui permettaient les exigences de la collection. Il a reproduit l'inscription du mage Kartir à la « Ka'ba de Zoroastre » — monument capital pour l'histoire de la fondation de l'Église mazdéenne. Les faits manichéens sont illustrés par quelques textes appropriés (Paroles de Mani et témoignages sur sa « Passion »)." (M.-L. Chaumont, Revue de l'histoire des religions, 1966) — "... Après une chronologie de la période sassanide (de 208 à 651 ap. J.-C), le lecteur trouve les textes fondamentaux : Ammien Marcellin, ceux des chroniqueurs arabes et persans : Tha'alibi, Tabari, Firdousi et surtout la célèbre inscription de Sapor Ier, publiée par le regretté André Maricq. D'autres textes se rapportent à Palmyre et à ses deux grandes figures : Odeïnat, Zénobie, comme au récit de sa conquête par l'empereur Aurélien. Bien qu'il soit antérieur par sa date (137 ap. J.-C.) à la période considérée, on est heureux d'avoir aussi en ce recueil une traduction du célèbre « Tarif », commenté naguère par D. Schlumberger. Un aperçu bibliographique, achève ce volume où les grandes synthèses vont de pair avec une très grande précision dans la narration des faits." (André Parrot, Syria, 1965) ‎