‎LATREILLE (A.) et R. RÉMOND.‎
‎Histoire du catholicisme en France. III. La période contemporaine.‎

‎ P., SPES, 1962, fort in-8°, 693 pp, broché, jaquette illustrée, bon état‎

Reference : 28134

‎Tome III seul (sur 3) : De la fin de l'Ancien Régime à 1958. — "Le troisième et dernier tome de la monumentale Histoire du catholicisme en France dont André Latreille a conçu le plan et écrit lui-même presque toute la partie contemporaine, à l'exception des ultimes chapitres confiés à René Rémond, pourrait porter en sous-titre "les Illusions perdues". Toute une série de drames douloureux et plus rarement d'heureuses surprises sont nés en effet de la méconnaissance du réel, soit entre la France et Rome, soit à l'intérieur de notre pays entre croyants et incroyants, durant ces deux siècles dont l'histoire religieuse est ici abordée avec une telle largeur de vues, un tel souci d'équité, que la science historique en offre peu d'exemples sur des sujets aussi brûlants. Illusion d'avoir pensé que le philosophisme du dix-huitième siècle avait profondément entamé la foi du peuple des villes et des campagnes ; illusion des évêques gallicans d'avoir cru que Pie VI pourrait jamais accepter, même avec certains tempéraments, la constitution civile du clergé, ou Grégoire XVI le libéralisme en quoi Lamennais et ses amis voyaient un moyen de renforcer l'action de l'Église sur les âmes ; double équivoque encore au début de 1848 d'avoir supposé que les timides réformes de Pie IX présageaient son ralliement à l'idée de l'indépendance italienne sous forme de confédération ou a fortiori d'État unitaire, et, en France, que l'euphorie de février amènerait une compréhension profonde des aspirations de la classe ouvrière de la part de la bourgeoisie catholique et du clergé ; lorsque à la fin du Second Empire l'athéisme et le scientisme des milieux intellectuels semblent avoir définitivement triomphé de l'inquiétude religieuse, que le Syllabus a braqué centre Rome tous les libres penseurs et que cette fois de larges couches populaires se détachent de l'Église ; erreur aussi chez les républicains et les socialistes oui tiendront solidement les majorités parlementaires après le bref interrègne d'une Assemblée nationale monarchiste d'avoir escompté le discrédit définitif des dogmes et le triomphe durable du positivisme. Refus d'autoriser la survie des congrégations, rupture des relations diplomatiques avec le Vatican, abandon du concordat, spoliation des biens ecclésiastiques : autant de succès du radicalisme et du combisme dont on voit aujourd'hui le caractère éphémère..." (Maurice Vaussard, Le Monde, 21 juin 1962) ‎