‎POUTHAS (Charles-H.).‎
‎Démocraties et capitalisme (1848-1860).‎

‎ PUF, 1941, fort in-8°, 639 pp, index, broché, papier lég. jauni, bon état (Coll. Peuples et civilisations)‎

Reference : 18697

‎"L'on sait gré à l'auteur d'avoir fait un effort de synthèse. Il s'agit d'une histoire compliquée et dont l'auteur s'efforçe de suivre les développements sur le globe tout entier. Il lui a donc fallu, d'une part, forger les chaînes compliquées des événements, d'autre part ramasser dans une vue d'ensemble les faits les plus caractéristiques. Au fond, ceux-ci sont au nombre de deux : le mouvement révolutionnaire de 1848, tenté par des hommes inexpérimentés, au nom d'un idéal de liberté et de nationalité; la réaction suivant l'échec du mouvement ; mais, à ces deux instants, se continue l'avènement lent de la démocratie, tandis que s'accomplit une révolution économique de grande envergure. C'est celle-ci qui assure l'unité sous-jacente d'un développement extrêmement diversifié, et les aspects de cette révolution peuvent bien, selon les régions, prendre des aspects particuliers, la crise de 1857 a un caractère mondial typique, et, d'autres part, le rythme même de la grande industrie, avec l'instabilité qu'elle détermine, aboutit à des mouvements migratoires qui inaugurent l'« européanisation » du globe. Encore ces mouvements sont-ils liés à un extraordinaire progrès démographique, lui-même conditionné par l'absence de grandes guerres. Les transformations politiques et sociales, les thèmes idéologiques étudiés par M. Pouthas ne pouvaient que heurter la société catholique alors dirigée par un pape que les événements de 48 avaient si étonnamment bousculé dans sa position politique et son propre système de penser et de gouverner. Pour l'œuvre de contre-réforme qu'il a cru nécessaire d'entreprendre, Pie IX a utilisé des moyens de toute, nature : conciles provinciaux, action des grands ordres, celui des Jésuites en tête, dévotions nouvelles, activité missionnaire, retour au thomisme, condamnation des institutions modernes. De quelle façon les volontés du Saint-Siège ont été accueillies dans les divers États, c'est ce que M. Pouthas montre en suivant, au livre III de son ouvrage, les diverses politiques nationales, et c'est ainsi qu'il indique avec précision les débuts de l'anticléricalisme dans la France de Napoléon III. Mais cette ascension des démocraties, ce développement du grand capitalisme ne se réalisent pas sans déterminer des ébranlements dans les assises profondes du monde. C'est ainsi que la guerre de Crimée et la la guerre d'Italie, toutes deux décidées par le gouvernement français, bousculent les positions anciennes de l'Europe orientale, centrale et méditerranéenne..." (Georges Bourgin, Revue d'histoire de l'Eglise de France, 1942) — "L'oeuvre d'explication de M. Charles-H. Pouthas s'arrête en 1860, mais trace, dans ces limites, le bilan favorable d'un second Empire encore dans toute sa force." (Pierre Guiral, Emile Témime, “L'historiographie du Second Empire”, 1974) — "Un beau volume précis, soigné, méthodique, appuyé sur une excellente documentation." (Revue belge de philologie et d'histoire) ‎