‎LIMAGNE (Pierre).‎
‎40 ans de politique française (1934-1974). Préface de René Rémond.‎

‎ Le Centurion, 1975, in-8°, 253 pp, broché, bon état‎

Reference : 17731

‎"Pierre Limagne a fait ses débuts à la Croix en février 1934 ; il a quitté le journal, à l'âge de la retraite, en juin 1974. Il donne ici des extraits d'articles pendant quarante ans, hormis les années de l'occupation. C'est dire l'intérêt exceptionnel pour l'historien de cette publication. Peu de journalistes pourraient prendre semblable risque. Pierre Limagne affronte l'épreuve à son honneur. Aussi bien l'homme a-t-il toujours su faire preuve d'indépendance de jugement et de lucidité. On sera souvent frappé par la pénétration de ses analyses, qu'elles portent sur l'expérience du Front populaire, la montée du nazisme, la guerre d'Algérie ou l'avenir de la Ve République. Le « préjugé favorable » accordé, comme l'affirme P. Limagne dans son introduction, « à qui supporte la charge du pouvoir » n'interdit pas des appréciations critiques, dont la vigueur surprendra parfois. Elles trouvent leur origine, non pas dans la passion partisane, mais dans la fidélité à une philosophie politique et sociale, fondée sur le souci du bien commun, l'attachement à la démocratie pluraliste et à la justice sociale. C'est en cela que P. Limagne est journaliste d'un « journal catholique servant l'Église, l'Église de Rome ». Il serait en revanche inexact d'imaginer des « consignes vaticanes », et P. Limagne se plaisait à rappeler, lors de la mort de Jean XXIII, qu'il n'avait jamais rencontré le nonce Roncalli autrement qu'en public. La « défense religieuse » n'est pas la préoccupation dominante de P. Limagne, malgré l'attention vigilante portée à la « question scolaire », dont on mesure, une fois de plus, combien elle a pesé dans l'histoire politique de la IVe République. Si Pierre Limagne témoigne de sympathie pour le Mouvement Républicain Populaire, celle-ci est loin de s'apparenter à un attachement inconditionnel. Pierre Limagne ne partage pas l'anti-gaullisme d'une partie de la famille démocrate-chrétienne ; au lendemain des élections de 1951, il observe que bon nombre des élus R.P.F. sont « loin de représenter ce qu'il y a de plus « réactionnaire » à l'Assemblée nationale ». Il vit dans le général de Gaulle « d'abord un chrétien, mesurant ce que cela impliquait d'aspiration vers la Justice pour tout homme et pour tout peuple ». On mesure combien ce livre est précieux pour la connaissance des attitudes politiques des catholiques français." (J.-M. Mayeur, Revue d'histoire de l'Église de France, 1975) ‎