‎BOISSIER (Gaston).‎
‎La Religion romaine d'Auguste aux Antonins.‎

‎ Hachette, 1892 et 1909, 2 vol. in-12, xiv-403 et 413 pp, notes, reliures demi-chagrin noir, dos à 5 nerfs soulignés à froid, auteur, titre et tomaison dorés, filet doré sur les plats, tranches mouchetées (rel. de l'époque), bon état‎

Reference : 125741

‎Tome 1 : Introduction : Caractère général de la religion romaine ; La religion romaine la fin de la république – Livre I : La religion romaine pendant la siècle d'Auguste : Réformes religieuses et morales d'Auguste ; L'apothéose impériale ; Le siècle d'Auguste ; Virgile ; La sixième livre de l'Énéide – Livre II : La religion après Auguste : Ce qui resta des réformes d'Auguste ; Les religions étrangères. — Tome 2 : Livre II (suite) : La philosophie romaine après Auguste ; L'enseignement de Sénèque ; Sénèque et saint Paul ; La philosophie romaine après Sénèque ; La théologie romaine – Livre III : La société romaine du temps des Antonins : Les classes élevées ; Les femmes ; Les classes inférieures et les associations populaires ; Les esclaves – Conclusion : La religion romaine au IIe siècle. — "On ferait mal connaître l’intérêt et la portée de cet ouvrage, si on ne disait tout d’abord qu’il donne plus encore que ne promet le titre. M. Gaston Boissier ne s’est pas borné à étudier la religion romaine dans ses cérémonies et dans ses rites, il a présenté dans un cadre plus large l’état religieux et moral de la société romaine depuis Auguste jusqu’aux Antonins. C’est le moment où la religion et la philosophie antiques sont en présence du christianisme naissant, où l’on peut voir quelles dispositions favorables et quels obstacles la doctrine nouvelle a rencontrés, et comment s’explique l’étonnante révolution morale qui a transformé le monde. M. Boissier n’a d’autre passion que celle de l’historien ; il n’a point de parti-pris, il ne soutient ni une thèse, ni un drapeau. De là le crédit qu’on accordera à son livre. (...) Dans ce livre, où les chapitres sont si bien découpés, où règne un ordre si lucide, le lecteur le plus étranger à ces sortes d’études peut se donner la joie de comprendre les plus difficiles problèmes de la philosophie et de la religion antiques. Il sera même étonné de rencontrer en si grave matière des scènes piquantes, pleines de grâce discrète, où l’auteur fait sourire sans avoir l’air de vouloir amuser. M. Gaston Boissier a le rare talent de ranimer les choses éteintes, de rendre leur physionomie aux personnages anciens comme à des contemporains, sans choquer en rien la vérité historique ; son livre peut être proposé comme exemple pour montrer ce qu’une profonde érudition a d’agrément quand elle est au service d’un véritable écrivain." (G. Martha, Revue des Deux Mondes) ‎