‎LA GORCE (Pierre de).‎
‎Louis XVIII.‎

‎ Sans lieu [Monaco], Editions André Sauret, 1967, gr. in-8°, 334 pp, préface de Pierre Mazars, nombreuses planches hors texte en noir et en couleurs d'après des documents d'époque, pleine reliure maroquin carmin à encadrement doré, dos à nerfs, caissons filetés fleuronnés dorés, contreplats et gardes de papier marbré, tête dorée, sous étui bordé de cuir, bon état (Coll. des Douze Meilleures œuvres historiques). Tirage unique à 1030 ex. sur vergé d'Arches‎

Reference : 125570

‎"M. de la Gorce s'est acquis, depuis longtemps déjà, une réputation incontestée par ses études sur l'histoire contemporaine de la France. Son « Louis XVIII » continue, d'une certaine façon, son histoire religieuse de la Révolution et bientôt il sera complété par une histoire du règne de Charles X. Comme toutes les œuvres de l'éminent écrivain, sa dernière publication est à la fois un livre de vulgarisation et de science : elle intéresse le grand public et l'historien. Chez lui, le charme du style s'allie à la précision et à l'étendue de l'information, et si des convictions philosophiques et religieuses inspirent ses appréciations, celles-ci sont toujours remarquables par leur sagesse, leur originalité et leur modération. Le portrait qu'il nous présente de Louis XVIII est un modèle du genre et il fallait la psychologie délicate et sûre de M. de la Gorce pour faire revivre ce personnage à la mentalité si complexe, prince au physique disgracié et qui conservait cependant dans son fauteuil de paralytique une dignité toute royale ; esprit profond et perspicace, assez sage pour se séparer de serviteurs compromettants, mais que les leçons de l'exil n'avaient pas corrigé de certains préjugés les plus mesquins de l'ancienne Cour ; monarque intelligent et instruit et malgré cela cherchant ses distractions dans les racontars d'un préfet de police, d'un Decaze, qui dut en partie sa faveur à son habileté de conteur ; sceptique enfin et peut-être incroyant, alors qu'il personnifiait la légitimité, les principes, l'union du trône et de l'autel. Ces contradictions du caractère du prince, on les retrouve dans l'histoire de son règne. Son retour en France s'appelle la restauration et on a donné à ce nom la signification de rétablissement de l'ancien régime,et c'est pourquoi, aux yeux de beaucoup, ce nom suffit à la condamner, bien que l'on sache parfaitement que la Charte de Saint-Ouen ne rétablissait l'ancien régime, ni dans l'ordre politique, ni dans l'ordre social. Et d'autre part, à tous les autres points de vue le règne de Louis XVIII est une restauration et ce devrait être son plus beau titre de gloire car au lendemain de deux campagnes désastreuses, il a restauré les finances, la vie économique, la vie politique et le prestige extérieur de la France..." (Fl. De Lannoy, Revue belge de philologie et d'histoire, 1928) ‎