‎[Théodore de Bèze].‎
‎Histoire ecclésiastique des Eglises réformées au royaume de France. Edition nouvelle avec commentaire, notice bibliographique et table des faits et des noms propres par feu G. Baum et par Ed. Cunitz.‎

‎ P., Fischbacher, 1883-1884, 2 vol. gr. in-8° carré, 990 et 992 pp, reliures demi-chagrin noir, dos à 5 nerfs, titres dorés, têtes dorées (rel. de l'époque) (Coll. Les classiques du protestantisme français). Peu courant. Tome I en état très moyen (plats détachés, manques au dos, qqs feuillets détachés : exemplaire de travail) ; tome II en bon état (mors et nerfs frottés, qqs rares annotations crayon) ; manque le tome III (publié seulement en 1889), contenant les tables et notices‎

Reference : 123658

‎"Une nouvelle édition de l'Histoire ecclésiastique de Th. de Bèze (1580), préparée à Strasbourg par les soins de M. Baum, pieusement continuée après lui, par M. le professeur Cunitz, et publiée sous les auspices de la Société des classiques protestants. Le premier volume de cette importante publication, qui en aura trois, a paru, et a justifié l'attente du monde savant par la beauté de l'exécution typographique comme par la merveilleuse abondance de l'érudition et la sûreté de la critique qui déroule ses trésors presque à chaque page. Ce n'est pas en un jour, ni même en peu d'années, qu'a été composé le livre qui est un des monuments les plus précieux de notre littérature réformée. Qui mieux que Th. de Bèze pouvait retracer l'origine et les premières épreuves de ces Églises évangéliques de France qu'il avait plusieurs fois visitées, et dont il avait si bien servi la cause comme lettré, théologien, diplomate, chargé des missions les plus difficiles, et déployant partout les qualités supérieures qui peuvent seules assurer le succès, à la cour des princes comme dans les conférences ecclésiastiques ? Dès son retour à Genève, après la paix d'Amboise, il est préoccupé du grand dessein qui ne sera réalisé que dix sept ans plus tard, recueillant, de tous côtés, les matériaux nécessaires à son exécution ; lettres, mémoires, discours, procès-verbaux, pièces de toute nature, qui doivent former la trame de son récit, et qui n'arrivent que lentement entre ses mains. Une mention du massacre de la Saint-Barthélémy (t. I, p. 244) prouve qu'à cette date (1572) l'œuvre était à peine commencée. Trois guerres de religion, couronnées par une effroyable catastrophe, expliquent assez ces longs retards. Le temps n'a donc pas manqué à Th. de Bèze pour réunir les matériaux de son ouvrage, et si l'on ne peut lui demander une impartialité qui n'est pas de son siècle, ni même du nôtre, on peut en attendre ce respect de la vérité qui s'impose à tout historien digne de ce nom. Les doctes éditeurs de Strasbourg sont entrés pleinement dans sa pensée en élargissant l'enquête qu'il avait poursuivie de son vivant avec tant de fidélité sur la période historique qu'embrasse son ouvrage ; et l'on peut dire que MM. Baum et Cunitz n'ont presque rien laissé à faire après eux... D'innombrables citations fournies par les correspondances contemporaines (notamment celle de Calvin), et par les relations.françaises ou étrangères, et disséminées dans les notes les plus instructives éclairent, confirment, ou rectifient le texte de Th. de Bèze, et répandent la lumière à flots sur les hommes et les choses de ces temps troublés. Les origines de la Réforme française, la naissance et les progrès de chaque Église dans la période féconde du martyre, la conjuration d'Amboise, le colloque de Poissy, la première guerre civile s'éclairent d'un jour nouveau dans le cadre élargi par les plus savantes annotations... Je ne serai pas démenti, si j'affirme que les notes ajoutées au texte de Th. de Bèze en doublent la valeur. C'est une véritable bibliothèque des auteurs à consulter sur cette époque. Je ne puis donc que m'associer à l'hommage rendu par tous les organes de la presse protestante à cette belle publication qui fait revivre sur un champ nouveau les plus glorieuses traditions de l'érudition française et devient ainsi une date dans les annales de la bibliographie protestante. Le second volume suivra de près le premier, et le troisième tient en réserve les tables et notices." (J. B., Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français, 1883) ‎