Les Belles Lettres, 1979, gr. in-8°, 518 pp, biblio, index, broché, bon état (Coll. d'Etudes anciennes)
Reference : 120466
"À travers sept grands chapitres qui vont de l'amour au martyre en passant par la crainte et l'intérêt, la lutte contre les mauvais désirs, contre les violences, bonté et pardon, la patience, vertu suprême, l'auteur analyse en détail les positions morales de Tertullien et les compare systématiquement à celles du Nouveau Testament, du judaïsme et du paganisme. La méthode est simple, exhaustive et servie par une érudition surprenante, une finesse remarquable et une tranquille indépendance dans le jugement. L'ensemble en acquiert une force démonstrative qui pourrait bien difficilement être remise en question. Les conclusions, dans leur précision, sont largement nouvelles. Tout en croyant évidemment être fidèle au Nouveau Testament, Tertullien s'en écarte largement, parfois même beaucoup plus que les penseurs païens : c'est que chez lui, l'amour, la bonté, le pardon n'ont pas la primauté, mais viennent nettement derrière la crainte et l'intérêt, pour ne mentionner qu'un des grands aspects de cette étude. Il en ressort aussi que l'évolution de Tertullien est fort relative, l'essentiel de ses positions étant précisé ou clairement impliqué très tôt, bien avant son passage au montanisme. Ne s'expliquant guère par des influences subies, la doctrine de Tertullien doit se comprendre en dernière analyse par sa personnalité même. (...) Il s'agit d'un livre exceptionnel par sa richesse, sa rigueur, sa nouveauté. Il n'intéressera pas seulement les spécialistes de Tertullien, mais tous ceux que retient la morale antique : une masse considérable de données et de textes y sont traités qu'on ne retrouverait pas ailleurs en un seul volume." (Robert Joly, l'Antiquité Classique, 1980)
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