‎SILVA REGO (Antonio da).‎
‎Le Patronage portugais de l'Orient. Aperçu historique.‎

‎ Lisboa, Agencia geral do Ultramar, 1957, gr. in-8°, xxvi-340 pp, traduit du portugais par J. Haupt, sources et biblio, broché, bon état‎

Reference : 119344

‎"L'original portugais de cet ouvrage fut rédigé en 1940 à Louvain où l'auteur travaillait sous la direction du P. Charles, qui en écrivit alors la préface. Son objet n'est pas l'exposé des multiples réalisations des missionnaires du Patronat portugais, mais l'histoire même de cette institution, trop sommairement et de ce fait injustement appréciée par les historiens des missions. Mgr Olichon, par exemple, est cité plusieurs fois comme témoin des clichés courants sur le « schisme de Goa » au siècle dernier, la déficience des méthodes missionnaires portugaises, etc. Dans les multiples conflits qui depuis le XVIIe s. opposèrent le Patronat et la Propagande, les torts auraient toujours été du même côté, alors qu'en fait la grande crise du XIXe s. reposa sur un « déplorable malentendu ». L'utilité d'un tel ouvrage, exposant de l'intérieur l'histoire du Patronat, en essayant de faire comprendre par sympathie le point de vue portugais, est incontestable. C'est bien pour cela d'ailleurs que l'auteur, sur la suggestion d'éminents compatriotes, a fait traduire son livre dans une langue lui permettant d'atteindre un plus vaste public. Souhaitons donc que les grandes synthèses d'histoire missionnaire s'appliquent à en tenir compte." (Revue des Sciences philosophiques et théologiques, 1961) — "Ce volume est la traduction d'une thèse portugaise sur l'évolution du « patronage » publiée en 1940, mise à jour pour les accords entre le St Siège et le Gouvernement portugais en 1950. L'auteur expose les deux points de vue : celui du Portugal et celui de la Congrégation romaine de la Propagande. En bon disciple du P. Charles, il fait un grand effort pour comprendre ce dernier point de vue. Mais le lecteur étranger ne partagera pas toujours la conviction pourtant bien raisonnée de l'auteur ; il continuera facilement à y voir la défense d'une thèse et inclinera aisémemt vers l'attitude de la Propagande quand elle avait en vue le bien supérieur de l'évangelisation. N'empêche que le livre incitera plus d'un a un jugement plus nuancé et plus indulgent que celui qui est courant en dehors des milieux portugais." (G. H., Aequatoria, 1958) ‎