Paris, Librairie Arthème Fayard, 1945. In-8, broché, non coupé, couverture imprimée, grandes marges conservées, 205 pp.
Reference : 22852
Edition originale. Tirage à 880 ex n°. Un des 40 exemplaires numérotés sur papier de Hollande., deuxième papier après 10 Japon. N° 31. Bel exemplaire. Photos sur demande.
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Sept textes sont réunis sous ce titre, acerbe et ironique à l'égard du modernisme. Aussi, Kundera s'y décrit-il en écrivain "postmoderne, sorte de moderniste antimoderne", dont la définition plut sûrement à Maurice Nadeau. Bandeau éditeur conservé. Paris, Gallimard, (5 novembre) 1986. 1 vol. (140 x 205 mm) de 199 p. et [2] f. Broché. Édition originale. Envoi signé : « Paris 86, À mon très cher Maurice [Nadeau] avec l'amitié fidèle de Milan ».
Sept textes sont réunis sous ce titre, acerbe et ironique à l'égard du modernisme. Aussi, Kundera s'y décrit-il en écrivain "postmoderne, sorte de moderniste antimoderne". Evoquant l'histoire du roman au travers de quelques unes de ce figures de proue - de Rabelais à Musil, de Cervantès à Flaubert - il y affirme son opposition au Nouveau Roman, par trop soucieux de la forme selon lui. Se défendant de vouloir apparaître en théoricien, et n'ayant nulle autre intention que de livrer "la confession d'un praticien", il considère que le Roman se doit d'être garant de cette capacité qu'il offre, que de découvrir les aspects inconnus de la nature humaine tout autant que les pouvoirs démesurés de son exploration. Roman que Sarraute juge archaïque, bientôt mort. Ce à quoi Kundera objecte affirmant - et démontrant au travers de ce roman - que le "courant de pensée moderne sera celui qui fera redécouvir l'individu, proposant une interrogation esthétiquement valable sur l'existence humaine". Bande à parution conservée.
Presses Universitaires de Lorraine, Collection EthnocritiqueS 1979. In-8 broché, couverture couleurs. Notes au crayon à papier et quelques passages surlignés au stabylo dans le texte.
"Miroirs d'Aline propose une lecture ethnocritique du premier roman de Charles-Ferdinand Ramuz, publié en 1905 en coédition à paris et à Lausanne. Le point de départ de cet essai est une archéologie culturelle des vingt-sept premières années de l'écrivain, de sa naissance à l'édition d'Aline. Le croisement d'analyses poétique et anthropologique permet de circuler dans les textes ramuziens, roman, récit autobiographique, correspondance, journal comme dans des cosmologies discursives et expérientielles. Se dessine ainsi la cartographie d'un territoire littéraire et humain dont les signes clés sont circulations intertextuelles, passages rituels et transactions symboliques. Le matériau textuel d'Aline est fort riche. Avant-texte, texte publié, rééditions font entendre les voix polyphoniques et belligérantes d'un discours sur le monde et sur la langue. L'étude de l'hétérophonie constitutive de l'oeuvre révèle au travers de motifs tels que celui des boucles d'oreilles l'histoire d'une jeune héroïne au destin marqué et manqué. Mais la dynamique culturelle du roman prend véritablement sens dans le repérage d'une étrange isotopie. La taupe, animal chtonien, et le taupier, figure boiteuse, énoncent en effet le pacte originel et fictionnel du roman, sa poétique et sa poésie. Une lecture ethnogénétique de l'avant-texte d'Aline suivie d'une lecture des rééditions successives et de leurs variantes confirme cet imaginaire culturel du texte. Mais la démarche même de l'ethnocritique appelle un retour et un détour réflexifs sur le parcours intellectuel et sensible qui conduit (à) la lecture proposée. Ainsi la lecture d'Aline se conclut-elle par des fragments d'auto-ethnologie, work in progress qui tente de rendre compte non seulement de l'écriture du texte ramuzien mais aussi de celle d'un compagnonnage critique et personnel. Cette confrontation ethnocritique par la lecture et l'écriture, à l'autre, au monde, à soi dessine l'horizon dialogique et critique vers lequel convergent les trois parcours de Miroirs d'Aline".
L'Art du roman avec envoi : exemplaire Sylvie Genevoix. Paris, Gallimard, (5 novembre) 1986. 1 vol. (140 x 205 mm) de 199 p. et [2] f. Broché. Édition originale. Envoi signé : « Paris 86. À Sylvie Genevoix Milan avec toute la sympathie de Milan Kundera».
Sept textes sont réunis sous ce titre, acerbe et ironique à l'égard du modernisme. Aussi, Kundera s'y décrit-il en écrivain « postmoderne, sorte de moderniste antimoderne». Evoquant l'histoire du roman au travers de quelques unes de ce figures de proue - de Rabelais à Musil, de Cervantès à Flaubert - il y affirme son opposition au Nouveau Roman, par trop soucieux de la forme selon lui, considérant que le roman se doit d'être garant de cette capacité qu'il offre de découvrir les aspects inconnus de la nature humaine tout autant que les pouvoirs démesurés de son exploration. Bel exemplaire de belle provenance éditoriale : Sylvie Genevoix, journaliste au Figaro et à L'Express, fut directrice littéraire aux éditions Albin Michel où elle était entrée en 1992. Elle était aussi la fille de l'auteur de Raboliot et de Ceux de 14, le romancier et académicien Maurice Genevoix.
Nouveau Monde 2007 In-8 cartonné 27,5 cm. Très bon état d’occasion.
Ouvrage collectif, publié sous la direction de Compère Daniel. Préface de Pascal Ory. Ce dictionnaire propose 500 notices présentant les principaux auteurs du domaine : A. Dumas, G. Simenon, R. Barjavel, D. Pennac..., les grands personnages de notre patrimoine : Fantômas, Maigret, Arsène Lupin..., mais aussi les éditeurs, les illustrateurs spécialistes de ce domaine, et enfin les grands genres (roman judiciaire, fantastique, science-fiction, roman historique, récit sentimental, western, roman policier, etc.). + Bibliographie, index des auteurs et des personnages. Très bon état d’occasion
Paris, Bibliothèque-Charpentier 1929 In-12 19,5 x 12,5 cm. Reliure demi-basane bleu-marine, dos lisse, 228 pp. Exemplaire en bon état.
Bon état d’occasion