1780 In-8 (190 x 116 mm), cartonnage marbré à la Bradel, pièce de titre de maroquin bordeaux (reliure moderne), (2), x, 251 p. Londres [i.e. Lausanne?], 1780.
Reference : 38335
Edition publiée lannée de loriginale, selon Dufour contrefaçon faite à Lausanne, hypothèse confirmée par le matériel typographique.Pages 248 à 251, on trouve la prière de Rousseau: "Dépôt remis à la providence".En réponse à lindifférence qui avait accompagné les lectures privées des Confessions, Rousseau composa cet ouvrage entre 1772 et 1776, sous forme de trois dialogues, pour se justifier et dénoncer le complot dont il croyait faire lobjet. Il résolut de confier à directement Dieu ce texte extraordinaire en le déposant sur le maître-autel de Notre Dame de Paris mais ne put y pénétrer. Il crut alors que la providence lui désignait un jeune anglais de passage à Paris, son ancien voisin à Wootton, et lui remit le manuscrit. Brooke Boothby le publia en Angleterre après la mort de Rousseau, conformément à ses engagements.Longtemps abordé comme un document clinique sur le "cas" Rousseau, il fallut attendre les dernières décennies du XXe siècle pour assister à une ample réévaluation de cette oeuvre, "dune richesse longtemps insoupçonnée".(Dufour, n° 348. Gagnebin, I, p. 1905, n°31. Sénelier, n°1155).Très bon exemplaire, très frais, entièrement non rogné, témoins conservés.
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1780 In-12 (131 x 81 mm), plein veau marbré de lépoque, dos lisse orné de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièce de titre de veau bordeaux, (2) f. de faux-titre et titre, viij, (2), [-11], 263 p., (1) p. de table des matières. Lichfield, chez J. Jackson, aux dépens de l'Editeur. Et se trouve à Londres chez Dodsley & Cadell, 1780.
Troisième édition, publiée la même année que l'édition originale, complète du faux-titre: "Mémoire de J.J. Rousseau".En réaction à lindifférence rencontrée lors des lectures privées de ses Confessions, Rousseau rédigea cet ouvrage entre 1772 et 1776 sous la forme de trois dialogues où il se justifie et dénonce le complot dont il se croyait victime. Convaincu de limportance vitale de son message, il résolut de confier le manuscrit directement à Dieu en le déposant sur le maître-autel de Notre-Dame de Paris, mais ne put y accéder. Interprétant cet échec comme un signe providentiel, Rousseau confia finalement le manuscrit à un jeune Anglais de passage à Paris, son ancien voisin à Wootton. Ce dernier, Brooke Boothby, le publia en Angleterre après la mort de lauteur conformément à son serment.Longtemps reçu comme un document clinique illustrant le "cas" Rousseau, cet ouvrage a fait l'objet, au cours des dernières décennies du XXe siècle, d'une réévaluation majeure, dévoilant une profondeur et une richesse longtemps insoupçonnées.Les conditions particulières entourant sa publication en font lun des ouvrages les moins diffusés de Rousseau.(Dufour, n°347. Sénelier, n°1156. Gagnebin, I, p. 1905, n°30).Un mors fendu, coiffes et coins usés, dos frotté. Intérieur très frais.
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