In-12, broché, couverture défraîchie, dos fendu, 285 p., qqs rousseurs. Paris, Armand Colin, 1903.
Reference : 26931
Edition originale. "Pourquoi les dogmes ne renaissent pas; Les affirmations de la conscience moderne; L'art et la vie; Individualisme et solidarité; Vie intérieure et action sociale; Un problème d'éducation; La libre pensée; La libre pensée et les religions positives; Le beau et l'utile; La philosophie de Tolstoï; Les idées françaises"."Cet ouvrage, dans lequel l'auteur expose ses réflexions sur l'aspect temporaire des dogmes, et sa compréhension de la Libre-Pensée, est très certainement un ouvrage de référence" (Pierre-Yves Ruff).
Librairie Hatchuel, Livres anciens et rares
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Librairie Armand Colin Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1903 Book condition, Etat : Bon relié, demi-basane à 4 faux-nerfs cerise In-8 1 vol. - 287 pages
1ere édition, 1903 Contents, Chapitres : Pourquoi les dogmes ne renaissent pas - Les affirmations de la conscience moderne - L'art et la vie - Individualisme et solidarité - Vie intérieure et action sociale - Un problème d'éducation - La libre pensée - La libre pensée et les religions positives - Le beau et l'utile - La philosophie de Tolstoi - Les idées françaises - Gabriel Séailles (1852-1922) est un historien de la philosophie français. Militant laïque et socialiste, comme son ami Jules Lagneau, il fut à l'origine de la création de lUnion pour l'Action morale, qui préfigure la Ligue des droits de l'Homme. Ses écrits sur l'esthétique, inspirés du kantisme, ont connu une certaine faveur au début du XXe siècle. Il a aussi laissé une uvre qui fait autorité dans le domaine de la morale et de la sociologie. - Il détint de 1898 à 1913 la chaire d'histoire de la philosophie à la Sorbonne, succédant à Paul Janet. C'était avant tout un libre-penseur, sympathisant socialiste qui se battit contre lingérence cléricale dans les affaires de l'État. Ami d'Émile Zola, admirateur de Jean Jaurès, il fut un ardent défenseur d'Alfred Dreyfus. Il fut aussi à l'origine des Universités populaires, et compte parmi les fondateurs en 1898 de la Ligue des droits de lHomme. Il militait pour une société laïque, solidaire et juste, fondée sur le travail, au sein de laquelle tout citoyen pourrait se réaliser. Gabriel Séailles analysa avec perspicacité limpressionnisme, la peinture de paysage et de portrait. Il composa diverses monographies sur les artistes de son temps et quelques essais sur lesthétique inspirés des idées de Kant. Son uvre comme son engagement ont profondément marqué les esprits de son temps, et sa postérité s'étend des lettres aux arts et à la philosophie, de Proust à Luigi Pirandello, de Basch à Bergson, de Croce à Le Corbusier. Le génie de lartiste : « puissance réglée, capricieuse et féconde, capable de toutes les métamorphoses » - n'est pas vu comme une force surhumaine, mais consiste selon Séailles en un ensemble de forces physiques, intellectuelles et spirituelles qui, partant de la sensation, l'élaborent et lorganisent et finalement la transforment en images par lesquelles lartiste exprime ses propres sentiments. (source : Wikipedia) reliure en bon état, faux-nerfs à peine frottés sans aucune gravité, intérieur frais et propre, papier à peine jauni, cela reste un bel exemplaire de l'édition originale de cet ouvrage de Gabriel Séailles, 1903
Armand colin. 1903. In-12. Relié demi-cuir. Bon état, Coins frottés, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 285 pages. Quelques annotations et tampons, sans conséquence sur la lecture. 5 nerfs. Titre et auteur dorés au dos.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Pourquoi les dogmes ne renaissent pas. Les affirmations de la conscience moderne. L'art et la vie. La libre pensée... Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
ommaire; Pourquoi les dogmes ne renaissent plus - Les affirmations de la conscience moderne - L'Art et la vie - Individualisme et solidarité - Vie intérieure et action sociale - Un problème d'éducation - La libre pensée - les religions positives - Le beau et l'utile - La philosophie de Tolstoï - Les idées Françaises. vol. relié demi toile, 180x120, bel exemplaire, qq annotations au crayon de bois en marge, 285pp, peu courant Paris Armand Colin 1903 ref/17
In-12, demi-chagrin de l'époque, dos à nerfs, (4), 285 p. Paris, Armand Colin, 1903.
Edition originale. "Pourquoi les dogmes ne renaissent pas; Les affirmations de la conscience moderne; L'art et la vie; Individualisme et solidarité; Vie intérieure et action sociale; Un problème d'éducation; La libre pensée; La libre pensée et les religions positives; Le beau et l'utile; La philosophie de Tolstoï; Les idées françaises"."Cet ouvrage, dans lequel l'auteur expose ses réflexions sur l'aspect temporaire des dogmes, et sa compréhension de la Libre-Pensée, est très certainement un ouvrage de référence" (Pierre-Yves Ruff).Dos légèrement frotté. Bon exemplaire.
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Librairie Armand Colin. 1903. In-12. Relié demi-cuir. Etat d'usage, Coins frottés, Dos à nerfs, Intérieur acceptable. 285 pages. Auteur, titre et fleurons dorés sur le dos. Dos légèrement frotté. Bords des plats frottés. Tampon de bibliothèque (Div. Navale de l'Océan Indien) en pages de garde et de titre.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Pourquoi les dogmes ne renaissent pas. Les affirmations de la conscience moderne. L'art et la vie. La libre pensée... Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES