In-8, demi-percaline bordeaux à la Bradel, titre doré, VI, 304 p. Paris, Félix Alcan, 1902.
Reference : 17135
Bon exemplaire, bien relié à l'époque.
Librairie Hatchuel, Livres anciens et rares
M. Patrick Hatchuel
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75005 Paris
France
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Librairie Germer Baillière et Cie. 1879. In-8. Broché. Etat d'usage, Plats abîmés, Dos frotté, Quelques rousseurs. 304 pages. Petits manques sur les plats. Annotations sur le dos. Quelques annotations au crayon dans le texte.. . . . Classification Dewey : 370-Education
2e édition. Trad. de l'anglais. Quel est le savoir le plus utile. De l'éducation intellectuelle. De l'éducation morale. De l'éducation physique... Classification Dewey : 370-Education
Félix Alcan , Bibliothèque de Philosophie Contemporaine Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1902 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur verte grand In-8 1 vol. - 310 pages
11eme édition, 1902 (la première édition anglaise date de 1861, la française de 1880) Contents, Chapitres : Introduction, vi, Texte, 304 pages et catalogue Alcan - Quel est le savoir le plus utile - De l'éducations intellectuelle - De l'éducation morale - De l'éducation physique - Table et catalogue - Herbert Spencer, né le 27 avril 1820 à Derby et mort le 8 décembre 1903 à Londres, est un philosophe et sociologue anglais. - Connu comme l'un des principaux défenseurs de la théorie de l'évolution au XIXe siècle, sa réputation à l'époque rivalisait avec celle de Charles Darwin, qui n'appréciait ni le personnage, ni ses idées. Spencer a imposé le terme d'« évolution » et est l'auteur de l'expression « sélection des plus aptes », qu'il mettait en rapport avec la sélection naturelle de Darwin. Il a notamment étudié l'extension de cette notion à des domaines comme la philosophie, la psychologie et la sociologie dont il est reconnu comme l'un des fondateurs. Sa théorie fut appelée postérieurement « darwinisme social », ou encore « théorie organiciste ». Comme de nombreux auteurs avant et après lui, Spencer considérait la société comme un organisme vivant, ou une supraorganisation. Cependant, la sociologie va beaucoup plus loin, et fait des lois de la nature comme la sélection naturelle une loi de l'évolution des sociétés. Ses recherches visaient à découvrir les lois d'évolution de la société, en se basant sur celles des espèces. Sa pensée se construit ainsi selon des conceptions évolutionnistes et réductionnistes. Spencer fait de l'histoire des sociétés une histoire linéaire (non dialectique) de la nature. Pour lui, la société passe en plusieurs étapes d'un stade primitif où tout est homogène et simple à un stade élaboré, caractérisé par la spécificité, la différenciation, l'hétérogénéité. - Son ouvrage le plus connu est Le Droit d'ignorer l'État, publié en 1850, formulation classique du droit de se passer des services de l'État, et donc du droit de sécession individuelle, qu'il légitime lorsque la puissance gouvernante abuse de son pouvoir. Spencer était alors un défenseur de l'État minimal, réduit donc au strict maintien de la sécurité intérieure et extérieure, ainsi qu'il l'explique dès The Proper Sphere of Government en 1842. Comme John Locke, il défendait la contractualisation des relations entre individus et État. Pour lui, le gouvernement est un simple employé que chacun est libre de révoquer, sans que cela attente aux droits d'autrui. Il se tourna néanmoins petit à petit vers un libéralisme utilitariste, de facture plus classique. Spencer défend par ailleurs une philosophie de l'Histoire selon laquelle les sociétés industrielles (ouvertes, dynamiques, productives, reposant sur le contrat et la liberté individuelle) supplanteraient progressivement les sociétés de militaires (guerrières, hiérarchiques, holistes, figées, fermées sur elles-mêmes). Finalement, l'État deviendrait lui-même un élément archaïque et obsolète. (source : Wikipedia) quelques rousseurs sur le bord droit du plat supérieur, avec un très léger manque, infime petite déchirure sans manque sur le haut du mors du plat inférieur ainsi qu'aux coiffes, la couverture reste en bon état, l'intérieur est frais et propre, papier à peine jauni, infimes déchirures sans gravité sur le bord de quelques pages, cela reste un bon exemplaire de cet ouvrage très intéressant sur la notion d'éducation à la lumière des théories de l'auteur sur l'évolution et la place de l'Etat.
Paris, Librairie Félix Alcan, 1930. 15 x 23, 304 pp., broché, bon état.
1881 Librairie Germer Baillière & Cie, 1881, 304 pages, in 8 broché, état correct, quelques usures et frottements.
Paris, Félix Alcan (" Bibliothèque de Philosophie contemporaine "), 1930. 1 vol. in-8°, 304 pages, broche, couv.
Bon état. Petit manque a la partie sup. du 1er plat et quelques rousseurs, non coupe. [SC-1]