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ZAFIROPULO JJean
VOX ZENONIS
Belles Lettres,Paris, 1958
Reference : 51015
Un volume in 12°, broché, couverture semi-rigide, 182 pages + table des matières. Un ouvrage scientifique et phIlosophique sur le fameux paradoxe de Zenon d’Élée (490-430 av. JC). TRÈS BON ÉTAT.[51015]
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Vox Zenonis.
Les Belles Lettres, 1958, pt in-8°, 183 pp, reliure pleine toile verte, dos lisse avec titres et filets dorés (rel. de l'époque), bon état (Coll. d'études anciennes). Edition originale sur vélin teinté
"Ce nouveau livre de M. J. Zafiropulo présente par ordre chronologique, avec les théories de la connaissance correspondantes, une série de systèmes du monde s'échelonnant de l'aube de la civilisation hellène au milieu de notre XXe siècle, marqué par une crise de la physique et de la cosmologie qui s'exprime par l'abandon de la causalité classique et des représentations « absolues » de l'espace et du temps. En apparence, les Grecs n'occupent qu'une petite place dans ce livre. Sur les dix chapitres dans lesquels l'A. esquisse l'évolution de la pensée physique et de ses fondements, trois seulement sont consacrés à des tentatives grecques, celles de Pythagore, de Zenon et d'Aristote. Mais en réalité, l'esprit grec est présent dans tous les chapitres, en particulier l'esprit de Zenon, disciple de Parménide. L'A. montre en effet, avec une sagacité remarquable et en s'appuyant sur une érudition épistémologique embrassant la totalité des « langages » mathématiques, de la théorie des nombres des Pythagoriciens au calcul tensoriel, que les difficultés qui font échouer les systèmes du monde jusqu'aux temps modernes sont les mêmes que celles qui, au Ve siècle avant notre ère, ont provoqué les sarcasmes dialectiques du grand critique éléate tels qu'ils s'exprimaient dans ses antilogies. (...) Vox Zenonis est un livre suggestif, qui fait apparaître sous des aspects nouveaux la portée et le « pouvoir séparateur » du génie grec et qui force à réfléchir même là où l'on n'est pas entièrement d'accord avec les jugements de l'A. sur la valeur des systèmes du monde et des théories de la connaissance." (Charles Mugler, Revue des Études Grecques, 1960)
