Broché, 22X14 cm, 1996, 381 pages, éditions Albin Michel. Très bon état.
Reference : 26417
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Paragon/Vs. 2008. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 250 pages.. . . . Classification Dewey : 330-Economie
Sommaire : Modernité et interprétations religieuses - la modernité - modernité et interprétations des religions - matérialisme historique et marxismes historiques - cultures tributaires centrales et périphériques - la formation de l'idéologie tributaire dans l'aire euro-orientale - la culture tributaire dans les autres aires culturelles du monde précapitaliste - la culture du capitalisme - l'affranchissement de la métaphysique et la réinterprétation de la religion - la construction du culturalisme eurocentrique - le marxisme face au défi du capitalisme réellement existant - pour une vision non eurocentrique de l'histoire etc. Classification Dewey : 330-Economie
Soceval. 20 novembre 1998. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 32 pages. Nombreuses illustrations en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Sommaire : Amérique, après le cyclone par Paul Chassard, Réalisme et terrain par Alice Tulle, Démocratie et république, la république plurimillénaire par Jacques Bertrand, La religion dans la démocratie par Gérard Leclerc, Démocratiser la république par Jean Boissonnat Classification Dewey : 200-RELIGION
N° 12 - octobre 2002 - Broché - 189 pages
bon état
Fayard, 1998, gr. in-8°, 321 pp, cartes, index, broché, bon état (Coll. L'Espace du politique)
La démocratie indienne n'a pas d'équivalent dans les pays du Sud, car elle s'enracine dans une longue histoire. Dès les années 1920, les Britanniques ont introduit une forme de parlementarisme et le Congrès, qui incarnait le mouvement d'indépendance, s'est construit comme un véritable parlement. Ses leaders adhéraient au modèle anglais tout en considérant la démocratie comme un titre de gloire de l'Inde ancienne; même Gandhi, bien que plus réservé envers le système parlementaire, militait contre un pouvoir fort pour que les villages soient le coeur du système politique. En outre, les factions et les baronnies excluaient la création d'un Etat centralisé. Avant même l'indépendance, le Congrès dut prendre ainsi l'habitude de rechercher des compromis dans la quête d'un consensus. La démocratie conservatrice à laquelle l' "Etat Congrès" a donné naissance reposait sur un vaste réseau de clientèles, les milieux paysans et ouvriers demeurant largement inorganisés. Paradoxalement, la démocratie indienne a franchi une nouvelle étape dans les années 1990, quand la politisation des castes a favorisé le pluralisme politique et permis aux castes inférieures de faire valoir leur principal atout, le nombre. Mais bien des menaces pèsent sur elle aujourd'hui: l'essor de la corruption, la criminalisation du politique et la montée en puissance du nationalisme hindou. (4e de couv.)
Gallimard, 2008, in-8vo, 378 p., brochure originale.
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