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CHELIDONIUS, (trad.: Pierre Boaistuau, surnommé Launay 1517-1566):
L'histoire de Chelidonius Tigurinus, sur l'institution des princes Chrestiens & origine des Royaumes : traduite de latin en françoys par Pierre Bouaistuau natif de Bretaigne des parties de Nantes, avec un traité de paix & de guerre, & un autre de l'excellence & dignité de mariage. Ensemble une autre hystoire de la faulse religion de Mahommet, et par quel moyen il a seduyt tant de peuple, lesquels sont de l'invention du translateur.
Paris, Vincent Sertenas, Libraire, 1556, in-8vo, Titre + 11 ff. (permission d’imprimer - épistre - prologue - ode - table) + 211 ff. (= 422 p.), page de titre avec une découpe en bas de la feuille (nom coupé ), ex libris ms. sur titre grossièrement tracé, reliure en veau (du XVIIIè) dos à cinq nerfs richement doré.
Reference : 136914aaf
Première édition. Traité de philosophie morale à l’usage du Prince rédigé en français et publié ici pour la première fois. Chelidonius Tigurinus sont des noms supposés par l’auteur. (Brunet). Pierre Boaistuau, dit Pierre Launay, (1517 - 1566), conteur, orateur et traducteur breton, est l’auteur plus fécond qu’original (Grente) des Histoires prodigieuses et du Théâtre du Monde. Il publia le premier les contes de Marguerite de Navarre. Particularité de notre exemplaire: feuille 37/38 & 56/57 avec tache brunâtre ou qqs salissures. Plusieurs fautes de numérotation, sans manque de texte. A la fin notices manuscrites.First edition. First written in Latin by Chelidonius Tigurinus, then translated into French by Peter Bouaistuau of Nantes. Pages with several numbering errors. Brunet, I, 983. (sous Boaistuau, son Théâtre du monde, 1558 et une courte notice: On trouve quelquefois des ex- impr. à Paris à la suite desquels on a relié 2 autres ouvrages de l’auteur P. Boaistuau; Adams - autre titres; Mortimer Harvard College Library French sixteenth century books, autres titres; Beaumarchais: Dict. des litt. de la langue française (M. Simonin). (Bordas 1984); Céard, Jean: la Nature et les prodiges. Droz 1977, l’étude la plus profonde qu’ait suscitée la pensée de Boaistuau. Image disp.
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