‎PHILIPON DE LA MADELAINE V. & LAMARTINE Alphonse de NANTEUIL Célestin & BARON Henri‎
‎La Jérusalem délivrée‎

‎1780. Jérusalem délivrée, Poème héroïque du Tasse (10 chants)‎

‎Jérusalem délivrée, Poème héroïque du Tasse ( 10 chants) "Jérusalem délivrée" est un poème épique écrit par l'auteur italien Torquato Tasso. Ce poème, également connu sous le nom de "La Gerusalemme liberata" en italien, a été publié pour la première fois en 1581. Il s'agit d'une œuvre majeure de la littérature italienne de la Renaissance et est considéré comme un chef-d'œuvre de la poésie épique. Le poème raconte la première croisade et la libération de Jérusalem par les chrétiens en 1099. Il met en scène de nombreux personnages historiques et légendaires, notamment Godefroi de Bouillon, le chef des croisés, et la belle guerrière chrétienne Clorinde, ainsi que des personnages fantastiques tels que les sorcières et les démons. "Jérusalem délivrée" est écrit en stances, un type de poème italien qui suit un schéma de rimes spécifique. Le poème est caractérisé par son style élégant et lyrique, ainsi que par sa description détaillée des batailles, des amours et des intrigues. L'œuvre de Tasso a eu une influence significative sur la littérature européenne de l'époque et a été traduite dans de nombreuses langues. Elle a inspiré de nombreux artistes et écrivains, et son impact sur la poésie épique et la littérature est toujours reconnu aujourd'hui. volume in12, 18x10cm, relié pleine basane époque, accrocs, coin cassé, bon état intérieur, 406pp. Tome premier des oeuvres de ", comprenant la vie du Tasse. A Rouen, chez la Veuve Dumesnil, 1780 ref/24/7 ‎

‎La Gerusalemme liberata. Magnifique édition illustrée de La Jérusalem délivrée ornée de 20 superbes figures à pleine page et de deux frontispices.‎

‎Superbe exemplaire conservé dans son maroquin rouge de l’époque orné du chiffre HD. Genova, Giuseppe Pauoni / Pavoni, 1617. Petit in-folio de (1) f.bl., (7) ff. dont 1 frontispice gravé, et 1 gravure à pleine page, 255 pages dont 19 gravures à pl. page, 71 pp., (1), 36, (4) pp. de tables, (1) f. de frontispice. En miroir du premier frontispice a été ajouté le portrait du Tasse par Sadeler (1617). Le centre de la feuille a été incisé à la taille de l’image qu’il a collée par le devant. Ce modus operandi est typique de HD, collectionneur bien connu quoique pas tout à fait identifié. Plein maroquin rouge à la Du Seuil, avec fleurons en angles du triple filet central et, au milieu des plats, le chiffre HD, entouré de quatre S barrés, coupes ornées, roulette intérieure dorée, dos à nerfs orné de motifs au petit point, tranches dorées. Reliure de l’époque. 300 x 205 mm.‎

‎Célèbre et élégante édition, la deuxième illustrée, de ce poème épique retraçant un récit largement fictionnel de la première croisade, au cours de laquelle les chevaliers chrétiens menés par Godefroy de Bouillon combattent les musulmans (Sarrasins) afin de lever le siège de Jérusalem en 1099. Graesse VII, 33; Brunet V, 666; Jean-Marc Chatelain, La politesse des livres. «Ce n’est pas seulement un poème épique ou religieux, mais c’est aussi celui des amours tragiques – celles de Tancrède et Clorinde, de Renaud et Armide, pour ne citer que les deux couples principaux. Le Tasse voulait une épopée guerrière où le thème amoureux et le merveilleux seraient compatibles avec les grandes actions. Cette tension entre la sphère des passions mondaines et l’aspiration religieuse fut à la fois la gageure poétique du Tasse et le tourment de sa vie personnelle». Le Tasse, pour sa réflexion théorique, se place délibérément dans le cadre de la poétique d’Aristote. Il fait du plaisir du lecteur la fin de toute œuvre poétique et voit dans le respect du vraisemblable la condition essentielle pour atteindre ce résultat. Il entend donc que le poème épique se fonde sur l’histoire et que les prodiges du surnaturel, dans l’épopée moderne, procèdent nécessairement d’êtres – Dieu ou démons – auxquels croient les lecteurs. Le Tasse retient ainsi la notion de «merveilleux chrétiens», non pas au nom de l’exaltation de la foi, mais à partir d’un calcul littéraire visant à concilier merveilleux et vraisemblable. Dans le poème, en fait, les conceptions chrétiennes ont une fonction supplémentaire: servir de fondement et de justification au développement de l’action. C’est Dieu qui, au chant I, rend à la croisade l’élan perdu et, au chant xiii, introduit la phase menant à la victoire. En faisant de Godefroy de Bouillon, contrairement à l’histoire, le chef unique, élu de Dieu, le Tasse exalte le principe monarchique et confère une nette prééminence à son protagoniste. Guerrier pieux, capitaine hors pair Godefroy s’emploie sans trêve à maintenir la cohésion de l’armée pour la mener à la victoire. L’exemplaire est bien complet des 2 frontispices (celui de dédicace au duc de Savoie se trouvant in fine) et des superbes 20 planches à pleine page. Les figures à pleine page ont été finement gravées par Agostino Carracci et Giacomo Franco, d’après les dessins de Bernardo Castello. Deux frontispices architecturaux ornent également l’ouvrage. L’un est articulé autour du portrait en cartouche du Tasse. L’entourage de l’autre présente un décor architectural avec, au centre supérieur, le portrait du duc de Savoie placé dans un cartouche ; titre central flanqué de colonnes et de crêtes toscanes avec devises et boussoles à gauche, et avec, à droite, une épée croisée et un sceptre avec couronne ; dans le registre inférieur, figures masculines et féminines en armure, représentant, peut-être, Tancredi et Clorinda. L’argument de chaque chant est inséré dans un cartouche gravé sur bois. Précieux exemplaire très élégamment relié à l’époque en maroquin rouge orné du chiffre HD au centre des plats. « [HD] manifesta sa qualité d’amateur de volumes illustrés par une habitude singulière, qui consiste à coller des gravures aux contreplats de ses livres à figures ». « Les livres [de cet amateur français de la fin du XVIIe siècle] sont marqués du monogramme HD entouré de quatre fermesses au centre des plats des reliures. On a très récemment avancé, écrit encore Jean-Marc Chatelain, l’hypothèse que ces initiales désigneraient Jérôme (Hierosme suivant l’orthographe ancienne) Duvivier, connu dans l’histoire littéraire comme un correspondant et ami de La Fontaine […] Quelle que soit son identité exacte, le petit nombre des livres qu’on lui connaît jusqu’à présent permet de supputer l’existence d’un cabinet de livres choisis selon des critères [bien connus]. Il s’agit d’une part de critères esthétiques, dont le premier est celui de l’illustration : HD est collectionneur de livres à figures […]. » Ex-libris « From the Sunderland Library, Blenheim Palace, purchased, March, 1883, by Bernard Quartich, 15 Piccadilly, London. »‎

‎Philipon de la Madelaine la Jérusalem délivrée Mallet et Cie éditeurs 1844‎

‎ Sans date. Philipon de la Madelaine: La Jérusalem délivrée/ Mallet et Cie éditeurs 1844 Référence: LMA16J. Philipon de la Madelaine: La Jérusalem délivrée/ Mallet et Cie éditeurs 1844‎

‎Très bon état‎

‎La Jérusalem délivrée, en vers françois‎

‎ A Paris, de l’imprimerie de P. Didot l’aîné, 1796. 2 volumes grand in/4 reliure demi-basane verte, dos à nerfs à caissons dorés, plats en simili maroquin long grain avec roulette dorée, volume 1 : xxiij de préliminaire, 274 p., 20 planches - volume 2 : 278 p., 20 planches. Planches de Cochin gravées par St Aubin. Tome 1 : Tome 2 : 31 feuillets restaurés (galeries d’insectes), 7 et 9 feuillets tachés dans l’angle inférieur droit, auréole sur les 10 derniers feuillets.‎

‎Baour publie d'abord des satires, puis des traductions (1795) en vers de la Jérusalem délivrée et des poésies d'Ossian. Il fait représenter avec succès la tragédie d' Omasis ou Joseph en Égypte et donne des opéras : Jérusalem délivrée, Aminte, Alexandre à Babylone. Il s'exerce dans tous les genres littéraires, même dans l’Épopée (l’Atlantide, 1812). En 1819, il refond sa traduction du Tasse qui est restée son œuvre principale. Dans ses dernières années, devenu aveugle, il met en vers le poème de Job. Il est élu membre de l'Académie française le 29 mars 1815. ‎

‎Jérusalem délivrée, poème Du Tasse-Tomes I et II. ‎

‎Paris, J.-B.-G. Musier, fils, Libraire, 1774 ; in-12, 6-380 pp. + frontispice, 2-376 pp., reliures d'époque demi cuir, dos lisse orné (dos en mauvais état) pièce de titre bordeaux. Traduction nouvelle par Charles-François Lebrun, troisième consul, duc de Plaisance…Torquato Tasso, dit le Tasse, célèbre poète italien de la Renaissance, naquit en 1544 à Sorrente et mourut en 1595 à Rome. Il publia de nombreux ouvrages. Il est intéressant de noter que ce poème italien, la Jérusalem délivrée (1575) se trouve facilement, alors que son pendant, la Jérusalem conquise (1593) est quasiment introuvable en édition moderne ou ancienne. Il s’agit pour le présent volume d’une nouvelle traduction, rédigée en 1581, récit de la Première Croisade, durant laquelle les chrétiens menés par Godefroi de Bouillon réussirent à prendre Jérusalem aux musulmans. Bon état.‎