‎Alfred LOISY‎
‎La religion‎

‎Remarques Sur une Lettre de M. Spon, De la Religion Pretenduë Reformée Medecin à Lyon : Contenant les raisons qui font prendre à ces Messieurs la Religion Catholique pour nouvelle, & la leur pour ancienne, & qui leur font croire, qu'en y demeurant ils mettent leur salut en assurance.‎

‎Antoine Arnauld, Remarques Sur une Lettre de M. Spon, De la Religion Pretenduë Reformée Medecin à Lyon : Contenant les raisons qui font prendre à ces Messieurs la Religion Catholique pour nouvelle, & la leur pour ancienne, & qui leur font croire, qu'en y demeurant ils mettent leur salut en assurance. Anvers, Pierre Le Fevre, 1681. Petit in-12, 128-[1]p. Edition originale. Une seconde édition fut publiée à Lyon la même année : les fautes de notre errata - dernière page - y ont été corrigées et l'édition contient des approbations qui n'existent pas ici. L'ouvrage contient 36 assertions de Jacob Spon (1647-1685) qui sont donc réfutées par Arnauld. Spon était un médecin, archéologue et érudit, fervent protestant, né à Lyon. L'ouvrage est typique des grandes disputes théologiques de cette époque. Plein veau, dos à nerfs orné, roulette sur les coupes, tranches mouchetées. Deux coins usés, petite fente en tête du mors supérieur, plats anciennement tachés. Rare ouvrage sur les disputes jansénistes/protestants. ‎

‎[Droit, Religion, Chartres, La Loupe, Eure-et-Loir], Extrait des registres du parlement portant règlement pour l'administration des biens & revenus de la Fabrique & de la Charité de la paroisse de La Loupe.‎

‎[Droit, Religion, Chartres, La Loupe, Eure-et-Loir], Extrait des registres du parlement portant règlement pour l'administration des biens & revenus de la Fabrique & de la Charité de la paroisse de La Loupe. Paris, Simon, 1779. In-4, 28p. Broché. [187-2] 45‎

‎L’Analogie de la religion naturelle et révélée avec l’ordre et le cours de la nature.‎

‎ 1821 À Paris, chez Brunot-Labbe, 1821. ‎

‎1 volume in-8 (20 cm x 12 cm), basane rouge (reliure de l’époque), dos lisse à filets et fleurons dorés, roulette dorée et à froid en encadrement des plats, tranches dorées, roulette dorée intérieure. vi-[2]-499-1 bl. pages (complet). Frottements et rousseurs sur la reliure, charnière fendue, rousseurs éparses. État correct. Première édition française traduite de l’anglais. Né au sein d'une famille presbytérienne, Joseph Butler (1692-1752) se fit connaître très tôt par des observations sur les Boyle Lectures de Samuel Clarke (1704-1705). Après avoir étudié à Oriel College (Oxford), il fut ordonné ministre de l'Église d'Angleterre (1714) et devint prédicateur à Rolls Chapel de 1718 à 1726, puis à Stanhope, où il rédigea The Analogy of Religion, Natural and Revealed, to the Constitution and Course of Nature (éd. W. E. Gladstone, 1836). Butler développe dans cet ouvrage le projet d'une théologie fondée sur la révélation naturelle, avec laquelle s'accordent la raison et les Écritures. Faisant partie de l'entourage de la reine Caroline, il est nommé évêque de Bristol, en 1737, grâce à la faveur de George II. ‎

‎7 ouvrages en un volume : Plan de la religion par le B.H. Diacre François de Paris ; Science du Vray qui contient les principaux mystères de la Foy par feu M. François de Paris ; Enchainement des vérités proposées dans l'écriture sous différens symboles ; Pensées diverses sur les avantages de la pauvreté par M. Hamon ; Extraits de plusieurs préfaces d'ouvrages particuliers composés par M. Nicole ; Lettre du R.P. Quesnel, prestre de l'oratoire, au révérend père de La Chaise jésuite ; Réponse à la lettre du P. de Goville ancienne missionnaire de la Chine, adressée aux R.P. Jésuites.‎

‎[Jansénisme, Convulsions] Diacre François de Paris, abbé Nicole, Jean Hamon, Pasquier Quesnel, Le Sesne de Ménilles d'Etemare, 7 ouvrages en un volume : Plan de la religion par le B.H. Diacre François de Paris ; Science du Vray qui contient les principaux mystères de la Foy par feu M. François de Paris ; Enchainement des vérités proposées dans l'écriture sous différens symboles ; Pensées diverses sur les avantages de la pauvreté par M. Hamon ; Extraits de plusieurs préfaces d'ouvrages particuliers composés par M. Nicole ; Lettre du R.P. Quesnel, prestre de l'oratoire, au révérend père de La Chaise jésuite ; Réponse à la lettre du P. de Goville ancienne missionnaire de la Chine, adressée aux R.P. Jésuites. [Divers lieux de publication entre 1733 et 1740], In-12. Très intéressante réunion d'ouvrages en édition originale. Le Plan de la religion (En France, sn, 1740. VI-132p) est un ouvrage écrit à la fin de sa vie et publié ici pour la première fois, 13 ans après sa mort. Il s'agit d'un ouvrage de philosophie religieuse sur la création de l'homme et le péché d'Adam et ses conséquences. La Science du Vray (En France, sn, 1733. [4]-55-[1]p) est un ensemble d'écrits sur différents sujets tels que l'infaillibilité de l'Eglise, la Grâce, la résurrections des morts, la communion, etc. destinés à l'instruction des fidèles. Le diacre Paris écrit chaque chapitre comme une conversation adressée à Dieu directement. L'Enchainement des vérités (Leerdam, Déniqué, 1733. 52p) est probablement en édition originale (seul la BM de Nîmes indique 1732, vraisemblablement par erreur). Le Siècle des Lumières : bibliographie chronologique nous donne l'auteur, Jean-Baptiste Le Sesne de Ménilles d'Étemare, janséniste lié aux convulsionnaires, tout en faisant erreur sur la collation. L'auteur y donne sept exemples de ce que symbolise le vase d'argile dans l'ancien testament. Les Pensées diverses sur les avantages de la pauvreté (Sl, sn, 1739. 66-[2]p) est ici dans une édition originale publiée par les convulsionnaires, comme le prouve la prière du B. diacre François de Paris avant d'entendre la sainte messe qui correspond aux 2 dernières pages, toujours présentes avec cette édition. Les Extraits de plusieurs préfaces (Liège, Bruncanz, 1739. 41p) est la première édition de cette réunion. La Lettre de Quesnel (France, Philothée, 1734. [8]-62-[1]p), ici dans sa seule publication à part, est vraisemblablement due aussi aux convulsionnaires qui ont eu de nombreuses disputes théologiques avec les jésuites. La réponse à la lettre de Goville (Paris, aux dépens de la société, 1736. [4]-104p) est un dialogue entre l'auteur, Michel Villermaules dit Villers (1667-1757), et le père de Goville. Villers est un ancien missionnaire jésuite devenu janséniste qui critiqua les méthodes d'évangélisation des jésuites. Il ne semble toutefois pas être lié aux convulsionnaires. A la fin du recueil se trouve la table des 6 volumes des anecdotes, autre ouvrage de Villers. Plein veau, dos à nerfs orné avec notamment un joli fer de chasse en pied de dos, pièce de titre maroquin, tranches rouges. Mors craquelés, mouillure en marge inférieure de l'ouvrage visible sur une petite moitié du volume. Réunion de textes rares autour des convulsions. ‎

‎[Religion], Imitation de la Très Sainte Vierge.‎

‎Tours, Mame, 1898. In-16, 304p. Jolie édition imprimée en noir et rouge, ornée de quelques gravures. Plein maroquin janséniste bleu turquoise, doublé de moire, gardes moirées, tranches dorées sur marbrures. Petites rousseurs sur le premier et le dernier feuillets. Boîte d'époque un peu abîmée. Superbe exemplaire, superbe reliure sortant sûrement des ateliers Mame. ‎