Jacques Haumont, Paris 1935, 14,5x20,5cm, broché.
Reference : 69558
Nouvelle édition de cet éloge de Stendhal par Prosper Mérimée, un des 1200 exemplaires numérotés sur alfa, seul tirage avec 10 Madagascar et 20 pur fil. Quelques rousseurs principalement en fin de volume. - Photos sur www.Edition-originale.com -
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Paris, 1873 - 1878. 2 vol. 263 x 165 mm, vol. 1 : 560 colonnes, 255 colonnes, colonnes 505 à 624, 504 colonnes (dont faux-titre et titre), vol. 2 : (2) ff. faux-titre, titre, colonnes 91 à 592, faux-titre, titre, 656 colonnes, faux-titre, titre, 56 col. Reliure demi-basane, dos lisse orné de filets dorés, coins et coupes frottés, 2 coins ouverts. bon exemplaire.
44e année : jusqu'à la séance du 15 avril 1874 et à partir de novembre 1874. 45e année : jusqu'en septembre 1875, 46e année : commence par la séance générale du 16 février 1876, 48e année : sé&nce déc<. 1877 seule.
Sans lieu [Genève, Cramer], 1768 In-8 de (2) ff., 120 pp. - 54 pp., basane marbrée, dos lisse orné de fleurons de caissons dorés, pièce de titre de maroquin rouge, tranches rouges (reliure de l'époque).
"Réunion de deux éditions originales de Voltaire. - L'Homme aux Quarante Écus. C'est à la suite de sa lecture de L'Ordre naturel et essentiel des Sociétés politiques publié par Lemercier de la Rivière en 1767 (voir n° ZZ) - dont la théorie du despotisme légal faisant ""de droit divin"" de la puissance législatrice et exécutrice la copropriétaire de toutes les terres l'avait particulièrement révulsé - que Voltaire entreprend de répondre avec ironie aux physiocrates. C'est sous la forme d'un assemblage de dialogues, de commentaires et de récits que se présente L'Homme aux Quarante Écus. Défini par ses revenus annuels, équivalents à 120 livres, ce petit propriétaire foncier de l'invention du philosophe incarne le Français moyen de son temps. À travers les difficultés de son anti-héros, jeté en prison parce qu'il ne peut payer les impôts sur sa terre se montant à la moitié de son faible revenu, le patriarche de Ferney dénonce, par une mise en pratique ad absurdum, la théorie physiocratique qui, au nom du primat de l'agriculture, ferait peser le poids de l'impôt unique sur les seuls petits propriétaires terriens, alors que les riches commerçants, les religieux, les grands seigneurs ou les fermiers généraux y échappent largement. Mais loin de réserver ses flèches aux seuls physiocrates - avec lesquels il partage in-fine la promotion du libre-échange, comme il soutiendra la politique de Turgot -, Voltaire, dans L'Homme aux Quarante Écus, combat sur deux fronts. En effet, il s'attaque parallèlement aux abus de l'ordre économique de son temps fondé sur le mercantilisme qui évalue la richesse d'un pays à l'amas d'or et d'argent au détriment des autres nations. Voltaire s'en prend également au système fiscal très inégalitaire de l'Ancien Régime qui multiples taxes directes et indirectes. ""En alliant le libéralisme économique aux mots-clés des Lumières (progrès, raison, tolérance, etc.), en suggérant un lien entre la libre circulation des biens et celle des idées, Voltaire se fait un avocat particulièrement efficace du capitalisme libéral et de la bourgeoisie montante, mais freinée dans ses activités économiques et ses ambitions politiques par les blocages de l'ancien régime"" (Ousselin). I.N.E.D., 4486. - G. Bengesco, Voltaire bibliographie, Paris, 1882-90, t. I, n° 1478 - E. Ousselin, ""L'Homme aux quarante écus : Voltaire économiste"", The French Review, vol. 72, n° 3 (Feb., 1999), pp. 493-502. - - Essai historique et critique sur les Dissentions [sic] des Eglises de Pologne. 1767. Écrit par Voltaire et publié sous le pseudonyme de Joseph Bourdillon, l’Essai historique et critique sur les Dissentions des Eglises de Pologne, s’inscrit dans le contexte des difficultés intérieures de la république des Deux Nations et de l’ingérence de plus en plus visible de ses puissants voisins. Stanislas-Auguste Poniatowski, élu roi grâce à la Russie en 1764 promeut une politique des Lumières, notamment en matière de tolérance religieuse au profit des minorités. Soutenus par la ""Sémiramis du nord"", les ""dissidents"", nobles polonais non catholiques réclament des droits égaux à ceux de leurs pairs. En 1768 la diète se rangera aux raisons de l’ambassadeur de Russie: orthodoxes et protestants obtiendront une liberté religieuse garantie par Catherine II. En réaction à cette ingérence étrangère, se développera la fronde d’une partie de la noblesse, ""la confédération de Bar"", entraînant la Pologne dans une guerre civile se concluant en 1772 par son premier partage. Chantre de la tolérance religieuse, le patriarche de Ferney, qui ne voyait dans la Pologne qu'un pays anarchique et gothique, se montre dans cet essai d’une naïve (?) complaisance à l’égard de Catherine pour qui cette défense de la tolérance chez les voisins n’était que le cache-sexe d’un expansionnisme territorial pas spécialement éclairé. G. Bengesco, Voltaire bibliographie, Paris, 1882-90, t. II, n° 1746. Bel exemplaire en reliure de l'époque. De la Bibliotheque de Spietz avec ex-libris."
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Editions Verdier, collection Der Doppelgänger, 2015. In-8 broché, couverture imprimée. En belle condition.
«Chaque année, Marie reçoit un bouquet de quarante roses que Max, son mari, lui envoie pour son anniversaire : selon un rituel immuable, il lui fête ainsi ses quarante ans comme si le temps ne passait pas. Cette vaine tentative d'arrêter le temps ne fait pourtant que souligner davantage la fuite des ans et l'impossibilité où se trouve Marie de répondre à l'exigence exorbitante que lui impose son mari, celle de rester éternellement jeune. Depuis longtemps, elle ressent cette cérémonie comme une cruelle comédie, mais elle s'impose une discipline qui peut se résumer en une phrase qu'elle a retenue de sa mère : On a du style. Elle maintient ainsi une respectabilité de façade, alors qu'autour d'elle et à l'intérieur d'elle-même, tout s'écroule. Issue d'une dynastie de grands couturiers dont le fondateur est un tailleur juif venu de Galicie, Marie Minet assiste au déclin du monde dans lequel elle a grandi. La Première Guerre mondiale a mis fin à l'époque fastueuse des bals mondains. Mais la véritable catastrophe se prépare avec la montée en puissance des nazis qui éveillent en Suisse d'inquiétantes sympathies. Quarante roses, qui s'inspire de faits empruntés à l'histoire de la famille de l'auteur, tient à la force de la narration et à l'inoubliable portrait de femme que le lecteur garde longtemps en mémoire, une fois le livre refermé.» * La librairie la Bergerie est sur le point de déménager - c'est la raison pour laquelle nous vous proposons jusqu'à la fin de l'année une remise de 10% sur tout le stock (pour les ouvrages encore en rayons) et de 20% sur ceux qui, déjà mis dans les cartons de déménagement, ne pourront être livrés qu'en début d'année prochaine. La remise sera déduite des prix affichés *
Wesmael-Charlier. 1962. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 204 pages - quelques annotations au crayon à papier à l'intérieur de l'ouvrage sans conséquence sur la lecture.. . . . Classification Dewey : 809-Histoire, littérature
Collection les quarante par les quarante. Classification Dewey : 809-Histoire, littérature
Janus. Avr. 1967. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Revue bimestrielle d'environ 150 pages avec de nombreuses illustrations en n&b et en couleurs.. . . . Classification Dewey : 70.491-Planète, janus, plexus
SOMMAIRE : Le milieu de la vie. Le souenir de la récréation par Henri Gault et Michel Oliver. Affronter 'érotisme par Morvan Lebesque. Victime ou bourreau des femmes par Michèle Maurois. L'horizon limité par par Etiemble. Apprendre la sottise par Jean Duvignaud. Chances et malchances de la quarantaine par André Malterre. L'homme au col blanc par Salomon Barkin. L'ouverture sur la politique par Charles Cellier. Sept fois quarante (cahier Janus). Les déserts de la foi par R.P. Plé. La vie commence à quarante ans par le Dr J.A. Huet. La femme de quarante ans par le Dr Charles Goldrach. De quelques délinquants par Marc Pierret. Classification Dewey : 70.491-Planète, janus, plexus