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Alfred JOHANNOT
La confession
1831 | 18.60 x 15.40 cm | dessin au lavis et lithographie
Reference : 60098
Dessin original au lavis d'Alfred Johannot, étude intitulée La Confessionpour une lithographie publiée dans le tome 2 de L'Artiste (22e livraison). Jointe : une épreuve lithographiée du dessin (un peu piquée) réalisée par J. Lion et Bichebois l'aîné, signée Alfred Johannot pinx. dans l'angle inférieur gauche, et J. Lion lith. dans l'angle inférieur droit. Alfred Johannot travaille avec ses frères Tony et Charles en tant qu'illustrateur, graveur et vignettiste. Les frères Johannot occupent une grande place dans l'histoire du livre illustré romantique pour leur travail sur des oeuvres célèbres de Walter Scott, Beaumarchais, Bernardin de Saint-Pierre ou encore Goethe, mais aussi pour de nombreux livrets d'opéra comique et de vaudeville. Ils contribuent par ailleurs largement à l'illustration des nouvelles parues dans l'hebdomadaire L'Artiste,créé en 1831. Cette revue de beaux-arts et de littérature est un incontournable de la littérature romantique et un rendez-vous d'artistes, de critiques et de gens de lettres. Elle publie le Colonel Chabert de Balzac, des articles de Chateaubriand ou encore George Sand, et reçoit la participation de Delacroix entre autres. Parue sous la forme d'un cahier d'une quinzaine de pages, son frontispice est signé Tony Johannot et de jeunes artistes comme Decamps ou Raffet y collaborent et lui donnent une teinte très romantique. Ce dessin provient de la collection d'Aristide Marie (1862-1938), essayiste, spécialiste de Gérard de Nerval, et grand collectionneur des uvres d'Alfred et Tony Johannot, à qui il consacra un ouvrage (Alfred et Tony Johannot,Paris, H. Floury, 1925, 124 p.). Il réalise par ailleurs des essais sur d'autres peintres et lithographes romantiques, dont Célestin Nanteuil et Henry Monnier. La majorité des uvres Johannot de ce fonds est désormais entreposée au Musée de la vie romantique à Paris. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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OEUVRES COMPLÈTES. (11 volumes). Tome I : Premières Poésies 1828-1833. Tome II : Poésies Nouvelles 1833-1852. Tome III- IV- V : Comédies et Proverbes. Poésies. Tome VI : Confession d'un Enfant du Siècle. Tome VII - VIII : Contes et Nouvelles. Tome IX : Mélanges de Littérature et de Critique. Tome X : Oeuvres Posthumes. tome XI suite de 144 planches en noir
1937 Le Vasseur & Cie., Paris 1937 11 volumes ( dont une suite en noir des 144 planches sous le meme emboitage individuel in 4 brochés couvertures rempliées sous emboitages individuels - 390 pp. + 355 pp. + 391 pp. + 343 pp. + 395 pp. + 266 pp. + 271 pp. + 255 pp. + 307 pp. + 255 pp., Exemplaires n° 227 / 500 ,sur hollande van gelder (2ème papier après 1 + 69 sur Japon impérial et 500 sur Hollande Van Gelder et 2250 exemplaires sur velin de rives). 144 compositions hors-texte en couleurs de Georges LEPAPE, gravés sur cuivre et tirés dans les ateliers de Draeger Frères. Texte encadré d'un filet bleu. Vol. I - "Premières poésies" ; Vol. II - Mélanges de littérature et de critique" ; Vol. III - "Comédies et proverbes I" ; Vol. IV - "Comédies et proverbes II" ; Vol. V - "Comédies et proverbes III" ; Vol. VI - "La confession d'un enfant du siècle" ; Vol. VII - Contes et nouvelles I" ; Vol. VIII - "Contes et nouvelles II" ; Vol. IX - Poésies nouvelles" ; Vol. X - "Oeuvres posthumes". Magnifiques illustrations, état superbe. Très bon ensemble. PH+ A + I
- soit 11 volumes renfermant 144 hors-texte en couleurs, gravés sur cuivre par Georges Lepape et tirés dans les ateliers de Draeger Frères. Texte à encadrement de filet bleu. Couvertures souples ornées d'une vignette, titre au 1er plat et au dos. Tous sous étuis de papier marbré argent et or sur fond bleu ciel. Tirage limité à 2820 exemplaires, ex. N° 227 sur 500 avec une suite en noir des 144 planches avec emboitage
Histoire de La Confession d’Auxpourg, Contenante Les principauls Traittez et Ordonnances, faittes pour la Religion, quand l'Electeur Jehan, Duc de Saxe avec les Citez et autres Princes Protestants présentèrent leur Confession de Foy (icy inserée) à l'Empereur Charles V. es Estats générauls de l'Empire tenus à Auxpourg, 1530. Recueullie Par le D. David Chytreus, Professeur des S. lettres, en l’Université de Rostoch, & nouvellement mise en François, par Luc le Cop.
Anvers, Arnould Coninx, 1582. In-4 de (8)-835-(5) pp. (sign. *4, A-Nnnnn4), vélin ivoire rigide à rabats, lacets (reliure de l'époque).
Deuxième édition française de la Confession d’Augsbourg établie sur l’édition latine de 1531 traduite par Luc Le Cop (ou Le Coq) et "insérée" dans le recueil du théologien luthérien et historien allemand David Chytraeus (1530-1600) publié une première fois en latin (1578) puis traduit en allemand (1580) enfin en français (1582).La première édition française de la Confession parut en 1561 sous le titre Confession de Foy présentée à l’Empereur Charles cinquième a la convocation d’Augsbourg (Brunet, II, 219).Confession de foi luthérienne, rédigée en grande partie par Melanchton, avec la collaboration de Luther, la Confession d’Augsbourg fut présentée par ce dernier à l’empereur Charles Quint lors de la diète d’Augsbourg le 25 juin 1530. Sur un ton modéré, elle exposait les dogmes nouveaux de la Réforme de manière à la rendre acceptable aux catholiques. Portée par l’appui de sept princes et de deux villes d’Empire, elle fut rejetée après six semaines d’examen par les théologiens catholiques, dont Jean Eck. Luther se raidit alors, déconseillant toute concession à Melanchton, ce qui provoqua la formation de la ligue protestante de Smalkalde. Atténuée par Melanchton en 1540 (Confessio variata) puis rétablie dans son texte et sa rigueur originels en 1580 (Confessio invariata), la Confession d’Augsbourg demeure le plus important formulaire de foi des églises luthériennes. Très bel exemplaire en vélin d’époque.Brunet I, 1897 : « Ce volume rare renferme un grand nombre de documents relatifs à l’histoire de la Réforme ».
MEMOIRES INDISCRETS EN 7 TOMES. Ma vie de garçon ou les faits et gestes du vicomte de Nantel,....... , Correspondance de Madame Gourdan,.......... Les cannevas de la Paris,.......... Les sonnettes,......... Mademoiselle Javotte.............., Confession de mademoiselle Sapho. ........correspondance d eulalie
1967 CERCLE DU LIVRE PRECIEUX / COLLECTION "MEMOIRES INDISCRETS" 1967 : Environ 200 pages par volumes. Toile rose satinée, motifs floraux dorés, In-16 Cartonnage d'éditeurs. Littératures des langues romanes. Littérature française en 7 volumes avec emboitage tranche d orée , signet ouvrage en bon état general
Yesenin S. Confession of a bully. Confession dun voyou. In French (ask us if in
Yesenin S. Confession of a bully. Confession dun voyou. In French (ask us if in doubt)/Esenin S. Ispoved khuligana. Confession dun voyou. Short description: In French (ask us if in doubt).Confession dun voyou. In French: Paris. J. Povolozky Cie 1923. 83 p.. We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. SKUalbac35deef24cd3f1b
Ispoved [Russian, i.e. The Confession/A Confession]. Die Beichte. Roman. - [ENRAGING LENIN]
Berlin, J. Ladyschnikow, 1908. Contemporary half calf with gilding to spine. Spine with a bit of wear. A bit of light occasional brownspotting, and a marginal marking in red crayon on one page, but overall very nice.
First separate edition - appearing almost simultaneously with the version in the ""Znaniye""-compilation - of Gorki's highly influential novel ""The Confession""/""A Confession"", which created quite a stir when it appeared and caused great distress to both the Russian Orthodox Church, to Leo Tolstoy and to Vladimir Lenin, who mentioned the work specifically on the many occasions when he criticized the attempts to unite Socialism and Christianity. ""The Confession"" tells the story of Matvei - based upon the real life story of a religious sectarian in Nizhny Novgorod - who becomes a wanderer through Russia seeking a philosophy to live by. The work is of great historical importance, as it embodies the philosophy of the ""God-building"" movement that arose in the Russian Empire in the late 19th century. The novel expresses Gorky's belief in humanity, when strong individuals are connected to each other, and it reflects Gorky's disgust with injustice, hypocrisy, and conditions that degrade human dignity as well as his faith in human potential. Of the work, Gorki himself said: ""I am an atheist. In ""A Confession"" the idea was to show the means by which man could progress from individualism to the collectivist understanding of the world. The main character sees 'God-building' as an attempt to reconstruct social life according to the spirit of collectivism, the spirit of uniting the people on their way to one common goal: liberating man from slavery, within and without.""
