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Alfred JOHANNOT
La confession
1831 | 18.60 x 15.40 cm | dessin au lavis et lithographie
Reference : 60098
Dessin original au lavis d'Alfred Johannot, étude intitulée La Confessionpour une lithographie publiée dans le tome 2 de L'Artiste (22e livraison). Jointe : une épreuve lithographiée du dessin (un peu piquée) réalisée par J. Lion et Bichebois l'aîné, signée Alfred Johannot pinx. dans l'angle inférieur gauche, et J. Lion lith. dans l'angle inférieur droit. Alfred Johannot travaille avec ses frères Tony et Charles en tant qu'illustrateur, graveur et vignettiste. Les frères Johannot occupent une grande place dans l'histoire du livre illustré romantique pour leur travail sur des oeuvres célèbres de Walter Scott, Beaumarchais, Bernardin de Saint-Pierre ou encore Goethe, mais aussi pour de nombreux livrets d'opéra comique et de vaudeville. Ils contribuent par ailleurs largement à l'illustration des nouvelles parues dans l'hebdomadaire L'Artiste,créé en 1831. Cette revue de beaux-arts et de littérature est un incontournable de la littérature romantique et un rendez-vous d'artistes, de critiques et de gens de lettres. Elle publie le Colonel Chabert de Balzac, des articles de Chateaubriand ou encore George Sand, et reçoit la participation de Delacroix entre autres. Parue sous la forme d'un cahier d'une quinzaine de pages, son frontispice est signé Tony Johannot et de jeunes artistes comme Decamps ou Raffet y collaborent et lui donnent une teinte très romantique. Ce dessin provient de la collection d'Aristide Marie (1862-1938), essayiste, spécialiste de Gérard de Nerval, et grand collectionneur des uvres d'Alfred et Tony Johannot, à qui il consacra un ouvrage (Alfred et Tony Johannot,Paris, H. Floury, 1925, 124 p.). Il réalise par ailleurs des essais sur d'autres peintres et lithographes romantiques, dont Célestin Nanteuil et Henry Monnier. La majorité des uvres Johannot de ce fonds est désormais entreposée au Musée de la vie romantique à Paris. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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Histoire de La Confession d’Auxpourg, Contenante Les principauls Traittez et Ordonnances, faittes pour la Religion, quand l'Electeur Jehan, Duc de Saxe avec les Citez et autres Princes Protestants présentèrent leur Confession de Foy (icy inserée) à l'Empereur Charles V. es Estats générauls de l'Empire tenus à Auxpourg, 1530. Recueullie Par le D. David Chytreus, Professeur des S. lettres, en l’Université de Rostoch, & nouvellement mise en François, par Luc le Cop.
Anvers, Arnould Coninx, 1582. In-4 de (8)-835-(5) pp. (sign. *4, A-Nnnnn4), vélin ivoire rigide à rabats, lacets (reliure de l'époque).
Deuxième édition française de la Confession d’Augsbourg établie sur l’édition latine de 1531 traduite par Luc Le Cop (ou Le Coq) et "insérée" dans le recueil du théologien luthérien et historien allemand David Chytraeus (1530-1600) publié une première fois en latin (1578) puis traduit en allemand (1580) enfin en français (1582).La première édition française de la Confession parut en 1561 sous le titre Confession de Foy présentée à l’Empereur Charles cinquième a la convocation d’Augsbourg (Brunet, II, 219).Confession de foi luthérienne, rédigée en grande partie par Melanchton, avec la collaboration de Luther, la Confession d’Augsbourg fut présentée par ce dernier à l’empereur Charles Quint lors de la diète d’Augsbourg le 25 juin 1530. Sur un ton modéré, elle exposait les dogmes nouveaux de la Réforme de manière à la rendre acceptable aux catholiques. Portée par l’appui de sept princes et de deux villes d’Empire, elle fut rejetée après six semaines d’examen par les théologiens catholiques, dont Jean Eck. Luther se raidit alors, déconseillant toute concession à Melanchton, ce qui provoqua la formation de la ligue protestante de Smalkalde. Atténuée par Melanchton en 1540 (Confessio variata) puis rétablie dans son texte et sa rigueur originels en 1580 (Confessio invariata), la Confession d’Augsbourg demeure le plus important formulaire de foi des églises luthériennes. Très bel exemplaire en vélin d’époque.Brunet I, 1897 : « Ce volume rare renferme un grand nombre de documents relatifs à l’histoire de la Réforme ».
La confession d'une graine. II: Conquète matinale.
Lausanne, L'Age d'Homme, 1986. 8°. 283 p. Broché, couverture à rabats.
Edition originale. - Avec envoi de l'auteur et la bande d'annoncement.
Handlung / oder Acta Gehaltner Disputation zu Bern in Uchtland/ Im Jahr M.D.XXVIII. Mit angehenckter Eydgnössischer Confession / oder Bekanntnuss des wahren Christenlichen Glaubens. Auffs newe widerum gedruckt.
Bern, in Hoch-Oberkeitlicher Truckerey Durch Andreas Hügenet. 1701. 31x19 cm. 8 n.n. Bl., 489 (recte 487) S., 5 n.n. Bl., 151 S., 1 S. Register. Ganzlederband der Zeit mit Ganzgoldschnitt.
Zweite Ausgabe der Berner Reforrmationsgespräche mit Zwingli, Berchtold Haller, Martin Bucer und Wolfgang Capito. - Einband stärker berieben und mit Schabspuren, Rücken am Fuss angerissen, Rückenvergoldung oxydiert. - Sauberes Exemplar auf gutem Papier.
Sammelband mit 21 Schriften und Dokumenten zum Zellerstreit: -1: (Baggesen, Karl): Vorstellung des Präsidenten der Synode an den Regierungsrath des Kantons Bern. Bern, o.Dr. 17. 1. 1847. - 2: (Fellenberg, Ludwig von): Die Berufung des Dr. Zeller. Bern, Haller 1847. 12 S. - 3: (Wattenwyl - Wild, Eduard von): Dr. Zeller und seine Lehre. Bern, Haller 1847, 15 S. - 4: (Weyermann, Albr.): Die Zeller'sche Religionsgefahr im Kanton Bern. Bern, 1847, 14 S: - 5: (Lauterburg, Ludwig): Beleuchtung der Flugschrift "Die Zellersche Religionsgefahr im Kanton Bern". Bern, Stämpfli, 1847, 25 S. - 6: Ries, Fr.: Auch ein Wort über die Anstellung des Dr. Zeller. Bern, Weingart 1847. 16 S. - 7: Proklamation. Der Regierungsrath des Kantons Bern an das Bernische Volk, reformierter Confession. Bern, 18.3.1847. 2 Seiten. - 8: Baggesen, C.: Offenes Sendschreiben an Fr. Ries. Bern, Haller 1847, 12 S. - 9: Blösch, Eduard: Votum in der Angelegenheit der Berufung Dr. Zellers ... Bern, Stämpfli, 22 S. - 10: Steiger, Franz Georg von: Votum des Major von Steiger ... Bern, C. Rätzer 1847, 16 S. - 11: Stettler - von Rodt, E.B: Einladung der Evangelischen Gesellschaft an alle ihre Mitverbundenen und Freunde. Lithografiertes Zirkularschreiben mit Poststempel vom 4. April 1847. 1 S. - 12: Offene Erklärung der Evangelischen Gesellschaft in Bern. Bern, Haller, 1847 4 S. "Beilage zur Nro. 5 des Evangelischen Mitteihlungsblattes". - 13: Stettler - von Rodt, E.B.: Lithografiertes Zirkularschreiben vom 21 April 1847. 2 S. - 14: Ries, Fr.: Antowrt auf die Sendschreiben der Herren Baggesen, Rommang u.a.m., Bern, Weingart 1847, 52 S. - 15: Romang, P.: Meine Opposition gegen die junghegelschen Tendenzen .. Offene Erklärung. Bern, Stämpfli 1847, 32 S. - 16: Baggesen, C.: Die Pflicht des Zeugnisses. Predigt zur Eröffnung der Capitelsversammlung am 26. Mai 1847. Bern, Stämpfli, 22 S. - 17: Baggesen, C.: Rede zur Eröffnung der Synode… am 15.Juni 1847. Bern, Stämpfli, 20 S. - 18: Handschriftlicher Brief von Pfr. C. Wildbolz vom 13. Februar 1847 an Karl Howald, 4 S. - 19: Anonyme Karikatur zum Zellerstreit aus dem "Guckkasten" (?) (ohne Datum. - 20: Lithografiertes Zirkularschrieben von Ludwig von Fellenberg, Bern, 28. Juni 1847. 2 Seiten. - 21: Der Gukkasten. Nr. 14, 3. April 1847, 4 S. mit einer Karikatur zum Zellerstreit. - 22:
21 Schriften in 1 Band. 1847-1848. 8°. Bibliothekspappband der Zeit mit Rückenschild.
Die Berufung des von Strauss und Hegel stark beeinflussten deutschen Theologen Eduard Zellers löste in Bern eine Polemik aus. "Der rasche Wandel der politischen, sozialen und wirtschaftlichen Verhältnisse nährte die Angst vieler Menschen vor einem Umbruch ins Ungewisse und vor dem Verlust des Althergebrachten und die Infragestellung des traditionellen religiösen Weltbildes gab einer konservativen Gegenbewegung Auftrieb. Konservative Kreise hatten nicht zuletzt gegen die Bildungspolitik der radikal-liberalen Regierung Sturm geläutet. Insbesondere die Hochschule, an welche die Radikalen unter anderen den deutschen Theologen Eduard Zeller berufen hatten, bot den Konservativen Munition für ihre Polemik. Traditionalistische, orthodoxe und pietistische Kreise verdächtigten Zeller wegen seiner aufgeklärten Haltung sogar des Atheismus." (P. Sconola in: Jubiläumsbd. 100 Jahre BLV, S. 18.) - Barth nennt alleine 1847 rund 15 Flugschriften zum Zellerstreit.
Yesenin S. Confession of a bully. Confession dun voyou. In French (ask us if in
Yesenin S. Confession of a bully. Confession dun voyou. In French (ask us if in doubt)/Esenin S. Ispoved khuligana. Confession dun voyou. Short description: In French (ask us if in doubt).Confession dun voyou. In French: Paris. J. Povolozky Cie 1923. 83 p.. We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. SKUalbac35deef24cd3f1b
