‎ERNST Max‎
‎Ecritures‎

‎Sténographie, ou l'art d'écrire aussi vite que parle un orateur. Méthode qui n'omet aucun des éléments de la parole, jugée, par les savants et les praticiens, le plus rapide des procédés connus, et plus facile à lire que l'écriture usuelle. Cette sténographie, aidée d'un système d'abréviation applicable à tous les idiômes, à toutes les écritures, présente un mode général de simplification des langues écrites. ""Abréger ses travaux, c'est prologer la vie""‎

‎Paris, Chez l'auteur et Jombert, 1817. 370 g In-8, demi vélin, 224 pp.. Illustré de 10 planches hors-texte dépliantes lithographiées. Troisième édition dont les planches sont sorties des presses de C. de Lasteyrie car deux planches (5e et 10e) en portent l'adresse. En 1817 Lasteyrie débutait son activité parisienne de lithographe, cette édition peut donc être qualifiée d'incunable lithographique. Havette, Bibliographie de la ste?nographie franc?aise, p. 29. Louis-Félix Conen de Prépean, noble d'origine bretonne dont les ancêtres possédaient le manoir de Pré Péan à Pordic, est devenu un spécialiste de la sténographie. On apprend dans la préface de son ouvrage qu'il a produit les traductions sténographiques imprimées d'Atala et de Paul et Virginie, deux éditions qui semblent devenues très rares. Quelques rousseurs, petites traces d'humidité marginale. . (Catégories : Sténographie, Lithographie, )‎

‎Traité de la preuve par témoins en matière civile, contenant le commentaire latin et françois de M. Jean Boiceau, sieur de la Borderie, avocat au présidial de Poitiers, sur l'article 54 de l'ordonnance de moulins. Avec plusieurs nouvelles questions tirées des plus célèbres jurisconsultes, et décidées par les arrêts des cours souveraines. Et des observations sur l'article 55de l'ordonnance de moulins, et sur le titre vingtième de l'ordonnance de 1667. Le tout considéré avec l'édit perpétuel des archiducs, les ordonnances, status et coutumes de Milan, de Bologne la grasse, de Naples, de portugal, et des autres pays aui ont rapport à l'usage du droit françois sur cette matière; avec la traité de la preuve par comparaison d'écritures, de M. Le Vayer. Par M. Danty, avocat au parlement‎

‎Paris, De Nully, 1769. 1480 g In-4, pleine basane, [14] ff., 699 pp.. Sixième édition. Usures, taches sur les gardes. . (Catégories : Droit, )‎

‎Les archives de Normandie et de la Seine-Inférieure. Etat général des fonds. Recueil de fac-similés d'écritures du XIe au XVIIIe siècle accompagnés de transcriptions‎

‎Rouen, Imprimerie Lecerf fils, 1911. 2070 g Grand in-4, en feuilles sous chemise à lacets, xvi-47 pp., [1] ff., 60 planches dont deux sur double page et [63] feuillets de transcriptions.. Texte non coupé. . (Catégories : Paléographie, Normandie, Seine Maritime, )‎

‎Réfutation du Livre des Règles pour l'Intelligence des Stes Ecritures. Où l'on montre la Fausseté des Principes & des règles de l'Auteur ; où l'on défend le sens littéral des Histoires & des Prophéties de l'Ancien Testament contre les atteintes perpétuelles qu'il y donne, & où l'on établit des principes fixes contre l'abus & l'excès des allégories [ Edition originale ]‎

‎1 vol. in-12 reliure de l'époque plein veau brun, dos à 5 nerfs orné, coupes et chasses ornées, De l'Imprimerie de Jacques Vincent, Paris, 1727, XV pp., 2 ff., 489 pp. et 1 f. n. ch. Rappel du titre complet : Réfutation du Livre des Règles pour l'Intelligence des Stes Ecritures. Où l'on montre la Fausseté des Principes & des règles de l'Auteur ; où l'on défend le sens littéral des Histoires & des Prophéties de l'Ancien Testament contre les atteintes perpétuelles qu'il y donne, & où l'on établit des principes fixes contre l'abus & l'excès des allégories‎

‎Rare exemplaire de l'édition originale. Le Père Martin-Augustin Léonard de Malespeine (1696-1768) dénonce ici les "Règles pour l'intelligence des Saintes Ecritures" publiées en 1716 par Jacques-Joseph Duguet. Dans cette importante réfutation, il donne le titre de "figuristes" aux exégètes identifiant l'interprétation des Saintes Ecritures à la recherche de typologies et d'allégories. Il reconnaît l'origine patristique de cette attitude chez Origène, mais affirme que c'est là l'origine du rejet d'Origène par la tradition. Bon état (petites usures en coiffes, bon exemplaire par ailleurs). Cf. Léonard Hell, "Une Clé d'Or ? Les règles pour l'Intelligence des Saintes Ecritures" in Actes du Colloque "Port-Royal et l'interprétation des Ecritures".‎

‎Guide des écritures de l'Egypte ancienne.‎

‎<p>Deux cents ans après le déchiffrement des hiéroglyphes par Jean-François Champollion, que sait-on des écritures de l’Égypte ancienne? Ce <em>Guide des écritures</em> répond à la question, en exposant de manière accessible l’état de nos connaissances sur les différentes écritures qui furent utilisées sur la terre des pharaons. Le lecteur y découvrira plus de cinquante notices rédigées par des spécialistes, qui présentent la diversité de leurs manifestations dans le temps et l’espace, en expliquent les grands principes de fonctionnement, et décrivent leurs principaux contextes d’emploi.<br></p><p>Le guide propose dans un premier temps un panorama des écritures d’Égypte, depuis l’apparition des hiéroglyphes jusqu’à l’introduction de l’écriture arabe. Il explore ensuite les multiples facettes de l’écriture hiéroglyphique : le nombre de signes et leur classification, la relation entre signes d’écriture et représentations figurées, l’organisation spatiale et la matérialité des hiéroglyphes, l’adossement de l’écriture hiéroglyphique à la langue orale, ainsi que les jeux sur les signes et autres emplois dits énigmatiques. Enfin, il s’intéresse aux principaux usages de l’écrit en Égypte ancienne. Apprentissage de l’écriture, utilisation des supports mobiles et monumentaux, inscription des objets et graffiti, destructions de l’écrit et systèmes de marques sont autant de pratiques envisagées. L’emploi de l’écriture à des fins particulières – administratives, funéraires ou magiques, par exemple – ou dans des contextes socio-historiques spécifiques est également abordé.</p> Le Caire, 2022. Institut français d'archéologie orientale 344 p., broché. ‎

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