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Arnaud de Mareüil
Lanza des Vasto
Seghers, Poètes d'aujourd'hui 151, 1966, in/12 carré, broché, couverture illustrée, 189 pages. Bibliographie, portrait, fac-similés.
Reference : 34224
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La Baronne de Carins. Poème populaire sicilien. Introduction, traduction et bois originaux de Lanza del Vasto.
Editions du Seuil 1946 1 vol. broché gr. in-8, broché, couverture rempliée, 57 pp. Edition originale française ornée de 20 bois gravés par Lanza del Vasto dont 4 à pleine page et un autoportrait in-fine. Un des 50 exemplaires hors commerce numérotés sur vélin de Lana filigrané, avec un envoi de l'auteur. De très légères traces d'usure à la couverture, sinon bon état général.
Pages d'enseignement - Collection Lanza del Vasto.
Editions du Rocher. 1993. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 337 pages.. . . . Classification Dewey : 294-Religions d'origine hindoue
Texte établi et annoté par Jean Daniel Jolly Monge - Collection Lanza del Vasto. Classification Dewey : 294-Religions d'origine hindoue
Le pèlerinage aux sources / Lanza del Vasto / Réf58306
(voir descriptif) Relié D'occasion bon état 01/01/1950 100 pages
Une signature autographe spectaculaire de lanza del Vasto à M. Henry Baudier.
sans lieu sd 1
Bon état. Voir la photo.
Lanza DEL VASTO.
Portrait, à la mine d’argent sur peau de vélin, contrecollé sur un double feuillet in-4 de papier fort, avec un commentaire manuscrit de l’écrivain. Le portrait est monté sur la 3ème page du bi-feuillet, et le manuscrit autographe signé de l’écrivain couvre généralement les 2 premières pages.
Dans le texte en regard, chaque écrivain se livre avec pudeur et sincérité sur sa rencontre avec l’artiste, sur les sentiments que lui inspire leur portrait, sur le portrait en général ou sur l’image qu’il a de lui-même.Philosophe et poète français d’origine italienne, Del Vasto envisage d’abord une carrière de peintre.De retour d’Inde où il rencontre Gandhi, il crée une communauté dans laquelle il vit avec sa femme, et qui prône le dialogue inter-religieux, le réveil spirituel, l’écologie et la non-violence.Il semble vivre ici une expérience méditative dans la contemplation de son portrait :Ni moi, ni autre, ô être qui n’est pas, ô objet qui n’est pas un objet, mon image.Est-t-il donc celui qui dit moi et qui pense ?Mais rapidement, cette image renvoyée par un miroir le restreint, lui rappelle ses limites.Si je ne connaissais mon visage par l’artifice du miroir... je promènerais une face ouverte et couronnée, car l’arbre, la plaine, le mont, la mer, le ciel seraient mon visage.Le jour où j’ai cru en mon image et me la suis appliquée sur la peau, j’ai fermé la porte au monde.Il rédige son commentaire d’une écriture à l’esthétique singulière, le signe d’un symbole mystique, ce qui accentue cette expression mystérieuse qui émane de son portrait.Robert Lapoujade (1921-1993) est né à Montauban. Artiste engagé, il réalise pour cette exposition en 1949 ses derniers travaux réalistes, car dès 1950, il se tournera vers la non-figuration. Il participera à de nombreuses expositions, et ses amis, Sartre, Nadeau, Duras... préfaceront plusieurs de ses catalogues; Il sera également professeur de dessin à l’école alsacienne et aux Arts déco.
