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BROQUELET, A.
NOS ÉGLISES
Paris Librairie Garnier Frères 1914 in 12 (18x12,5) 1 volume reliure pleine percaline verte ornée de l'éditeur, couverture conservée, XXIII et 485 pages, avec de nombreuses illustrations, dont hors-texte, coin inférieur du premier plat légèrement émoussé. Préface de M. Denys Cochin. Bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )
Reference : 32937
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Regard sur les églises de Genève 2000.
Genève, RECG, 1999. In-4 broché de 153 pages, couverture à rabats. Abondamment illustré en noir.
Quelques repères dans une longue histoire - Trois églises officielles à Genève (catholique romaine, nationale protestante, catholique chrétienne) - Les autres églises membre du RECG (apostolique arménienne, copte orthodoxe, Emmanuel Church et bien d'autres !) - Autres églises (orthodoxes, baptistes, congrégationalistes, pentecôtistes, adventistes, néo-apostolique) - La plateforme interreligieuse. * La librairie la Bergerie est en plein déménagement - Nous ne sommes donc plus en mesure d’expédier certains livres dans l'immédiat. Si le livre qui vous intéresse est disponible immédiatement, une remise de 10% sera accordée jusqu'à fin janvier - Si ce n'est pas le cas et que vous n’êtes pas pressés, vous pouvez passer commande et, dès que les livres seront à nouveau accessibles, nous traiterons vos demandes, avec une remise de 20% pour vous remercier de votre patience *
Histoire générale des églises évangéliques des vallées de Piémont ; ou vaudoises. Divisée en deux livres, dont le premier fait voir incontestablement quelle a esté de tous tems tant leur discipline, que surtout leur doctrine, & de quelle manière elles l'ont si constamment conservée en si grande pureté, dès que Dieu les a tirées des ténèbres du paganisme jusques à présent, sans interruption, & nécessité de réformation. Et le second traite généralement de toutes les plus considérables persécutions qu'elles ont souffertes, pour la soûtenir, surtout dès que l'Inquisition a commencé à régner sur les chrétiens jusques à l'an 1664. Par Jean Léger, pasteur & modérateur des Églises des Vallées, & depuis la violence de la persécution, appelé à l'Église Wallonne de Leyde. Le tout enrichi de tailles douces.
Leyde, Jean Le Carpentier, 1669. 2 tomes en 1 vol. in-folio de (2-32)-212 pp. ; (32)-385-(6) pp., veau brun, dos orné à nerfs (reliure de l'époque).
Édition originale. L'ouvrage de Jean Léger contient les renseignements les plus précieux, tant sur l'origine des Vaudois, leur doctrine et l'organisation de leurs églises, que sur les massacres de 1655, le traité de Pignerol et les nouvelles persécutions de 1663 et 1664.Historien savoisien et pasteur des vallées piémontaises, témoin des massacres, Jean Léger vit ses biens confisqués et sa maison rasée sur ordre du duc de Savoie ; il se réfugia à Leyde où il fut nommé pasteur de l'Église Wallone en 1663.L'ouvrage est divisé en deux livres, dont le premier décrit la discipline, la doctrine et l'organisation des Églises vaudoises, et le second, les persécutions qu'elles ont subies depuis l'Inquisition jusqu'en 1664. Mais il intéresse, plus largement, l'histoire sociale, politique et religieuse du Piémont, les guerres de religion, la flore et la faune des Alpes, ainsi que la linguistique car il contient de nombreux passages en dialecte piémontais.La Cour de Rome fit détruire un grand nombre d'exemplaires de cet ouvrage dont la plupart des figures illustrent la férocité avec laquelle fut menée la répression des Vaudois. On trouve à la fin de seconde partie un Abrégé de la vie de Jean Léger.Titre-frontispice gravé montrant deux Vaudois foulant au pied la tiare et la crosse papales, portrait de l'auteur, 26 figures dans le texte, 1 carte dépliante « Carta del le tre valli di Piemonte » de Valerius Crassus gravée par G. Somer (1668), bandeaux, culs-de-lampe et lettrines ; quatre de ces figures se rapportent à la faune et la flore alpines ; les autres montrent principalement les exactions et massacres commis contre les Vaudois en 1655 ; parmi ces dernières, on remarque notamment trois vigoureuses eaux-fortes d'un suiveur de Rembrandt, Cornelis Elandts.Bon exemplaire, grand de marges ; coiffes abîmées, mors frottés.Brunet III, 942 ; Caillet, II, 6406 ; Rothschild II, 2031.
Histoire générale des églises évangéliques des vallées de Piémont ; ou vaudoises. Divisée en deux livres, dont le premier fait voir incontestablement quelle a esté de tous tems tant leur discipline, que surtout leur doctrine, & de quelle manière elles l'ont si constamment conservée en si grande pureté, dès que Dieu les a tirées des ténèbres du paganisme jusques à présent, sans interruption, & nécessité de réformation. Et le second traite généralement de toutes les plus considérables persécutions qu'elles ont souffertes, pour la soûtenir, surtout dès que l'Inquisition a commencé à régner sur les chrétiens jusques à l'an 1664. Par Jean Léger, pasteur & modérateur des Eglises des Vallées, & depuis la violence de la persécution, appellé à l'Eglise Wallonne de Leyde. Le tout enrichi de tailles douces.
Leyde, Jean Le Carpentier, 1669. 2 tomes en 1 vol. in-folio de (2-32)-212 pp. ; (32)-385-(6) pp., vélin rigide, double encadrement de filets et fleurons à froid, médaillon d'arabesques au centre, tranches lisses (reliure de l'époque).
Édition originale. L'ouvrage de Jean Léger contient les renseignements les plus précieux, tant sur l'origine des Vaudois, leur doctrine et l'organisation de leurs églises, que sur les massacres de 1655, le traité de Pignerol et les nouvelles persécutions de 1663 et 1664.Historien savoisien et pasteur des vallées piémontaises, témoin des massacres, Jean Léger vit ses biens confisqués et sa maison rasée sur ordre du duc de Savoie ; il se réfugia à Leyde où il fut nommé pasteur de l'Église Wallone en 1663.L'ouvrage est divisé en deux livres, dont le premier décrit la discipline, la doctrine et l'organisation des Églises vaudoises, et le second, les persécutions qu'elles ont subies depuis l'Inquisition jusqu'en 1664. Mais il intéresse, plus largement, l'histoire sociale, politique et religieuse du Piémont, les guerres de religion, la flore et la faune des Alpes, ainsi que la linguistique car il contient de nombreux passages en dialecte piémontais.La Cour de Rome fit détruire un grand nombre d'exemplaires de cet ouvrage dont la plupart des figures illustrent la férocité avec laquelle fut menée la répression des Vaudois. On trouve à la fin de seconde partie un Abrégé de la vie de Jean Léger.Titre-frontispice gravé montrant deux Vaudois foulant au pied la tiare et la crosse papales, portrait de l'auteur, 26 figures dans le texte, 1 carte dépliante « Carta del le tre valli di Piemonte » de Valerius Crassus gravée par G. Somer (1668), bandeaux, culs-de-lampe et lettrines ; quatre de ces figures se rapportent à la faune et la flore alpines ; les autres montrent principalement les exactions et massacres commis contre les Vaudois en 1655 ; parmi ces dernières, on remarque notamment trois vigoureuses eaux-fortes d'un suiveur de Rembrandt, Cornelis Elandts.Provenance : ex-libris du Ernest de Villoutreys (1830-1906) ; « M. le Marquis de Villoutreys possède en son château, environ seize mille volumes sur presque toutes les branches des connaissances humaines. On y voit particulièrement près de huit cents voyages en Terre-Sainte, et plus de 4000 productions concernant l’Anjou, ou imprimées dans cette province, ou provenant d’auteurs angevins. Cette intéressante collection avait été commencée par Germain-Charles-Louis de Villoutreys, aïeul de notre bibliophile. Celui-ci la continue et l’entretient avec autant de savoir que de goût » (Guigard, 470).Bel exemplaire, grand de marges.Brunet III, 942 ; Caillet, II, 6406 ; Rothschild II, 2031.
Des quêtes dans les Églises et d'une circulaire insérée au recueil des actes de la préfecture du département du Calvados à la date du 7 mars dernier.
Caen, Le Roy, 1832. In-8 broché de 84 pp., note à l'encre du temps sur la couverture «Papiers de la Cure de Canteloup».
Édition originale de ce rare mémoire signé « Thomine-Desmasures fils, Foucault et Bardout aîné » relatif au financement de la charité publique dans le département du Calvados au début du XIXe siècle alors que l'Église catholique n'en avait plus le monopole depuis la Révolution qui imposa les bureaux de bienfaisance créés par la loi du 7 frimaire an V (27 novembre 1796). Les avocats proposent de « retracer l'état de notre ancienne jurisprudence sur le droit des Évêques en matière de quêtes dans les églises, et exposer les règles d'après lesquelles la position et les droits de l'épiscopat doivent être fixés dans notre législation actuelle (…) nous ferons connaître les dispositions de cette législation sur les attributions des bureaux de bienfaisance en général, et en particulier relativement aux quêtes ». Pierre-Jacques-François Thomine-Desmazures (1791-1866) avocat et docteur en droit, fut membre de l'Assemblée constituante (1848) et député du Calvados à l'Assemblée législative sous la Deuxième République (1849-1851). Manque à la BnF ; 2 exemplaires au Worldcat (Institut catholique de Paris, Harvard University)Frère, II, 562 (notice biographique).
Les Églises de Paris sous la Commune. Préface de A. de Pontmartin.
Paris, Dentu, 1873. In-12 broché de (4)-XXV-400 pp., couverture grise imprimée.
Édition originale. Le Quillec : « La préface d'A. de Pontmartin résume l'ouvrage : le 4 septembre (!) c'est l'impiété triomphante dont le symbole est Garibaldi (!) et la proie ce sont les prêtres. Mais à la lecture, on s'aperçoit que, sur les 71 églises mentionnées, la grande majorité est sortie intacte de la mêlée. En définitive, la politique antireligieuse de la Commune n' fait que préfigurer celle de la IIIe République, même si l'anticléricalisme de certains communards a conduit à des mesures plus énergiques ». Envoi autographe signé de l'auteur : à Monsieur le général vicomte de La Jaille, Sénateur, très humble et très respectueux hommage de l'auteur. Paul Fontoulieu. Paris 30 nov. 1881. Petite note manuscrite historique consacrée au Dauphiné. Dos fendu avec petit manque de papier sur le dos.Le Quillec, 1826 ; Del Bo p. 94.
