Paris Chez Gaspar Migeot 1671 in 16 (14,5x8,5) 1 volume reliure pleine basane fauve de l'époque, dos à nerfs muet, page de titre, 6 feuillets préliminaires de préface non chiffrés et 305 pages, et 2 feuillets de table des matières non chiffrés in fine, des petites traces brunes claires marginales sur les premiers cahiers. Pierre Nicole, Chartres 1625 - Paris 1695, théologien janséniste, et moraliste français. Bon exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )
Reference : 053729
Bon Broché
Librairie Rouchaléou
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A Paris, chez la veuve Charles Savreux, Libraire juré, au pied de la Tour de Notre Dame, 1671.
In-16, (7,5 X 13,5 cm.) reliure en veau de l’époque, coiffes arasées, mors accidentés, léger manque au dos mais reliure agréable, 11 feuillets non chiffrés contenant la page de titre, Préface, Table des matières, Approbation des docteurs, 321 pages. Ce traité janséniste contient : De l’éducation d’un prince, De la grandeur, Discours de feu M. Paschal sur la condition des grands, Discours où l’on fait voir combien les entretiens des hommes sont dangereux.
CHEZ LA VEUVE CHARLES SAVREUX. 1670. In-12. Relié plein cuir. Etat passable, Plats abîmés, Dos abîmé, Intérieur frais. Préface + 426 pages - petite annotation sur la page 1 sans conséquence sur la lecture - annotations sur les contre plats et les pages de garde - dos manquant - coins abîmés,frottés - petit manque de cuir sur les plats - 4 photos disponibles.. . . . Classification Dewey : 840.04-XVII ème siècle
SOMMAIRE : Contenant les venes generales que l'on doit avoir pour bien élever un Prince - contenant plusieurs avis particuliers touchant les estudes - contenant divez traitez ou l'on explique plus en particulier quelques points marquez dans les parties précédentes - réflexions sur le livre de Seneque de la breveté de la vie ou l'on voit l'usage que l'on doit faire des écrits des philosophes payens - discours contenant en abregé les preuves naturelles de l'existence de Dieu et de l'immortalité de l'ame - discours sur la nécessité de ne se pas conduire au bazard et par des regles de fantaisies etc etc. Classification Dewey : 840.04-XVII ème siècle