‎[CAMUS Albert] LARIVEY Pierre :‎
‎Les esprits *‎

‎Esprits fins et esprits géométriques dans les portraits de Saint-Simon.‎

‎ 1975 La Haye, Martinus Nijhoff,1975, In huit, ix et 286 pp, reliure d'éditeur sous jaquette beige,bon état, ‎

‎contributions à l'étude du vocabulaire et du style archives internationales d'histoire des idées - 80. ‎

‎Esprits logiques et esprits faux.‎

‎Paris, Félix Alcan, 1896 ; in-8 ; bradel pleine toile vert-lierre, titre doré au dos, premier plat conservé (reliure mi-XXe) ; 362 pp.‎

‎Edition originale. L’intelligence et les sentiments ; Les types intellectuels et les formes de l’association mentale (les esprits logiques : équilibrés, raisonneurs, logiciens, outranciers, spécialisés) ; les esprits illogiques : illogisme, esprits faux, phénomènes anormaux ; les frivoles, étourdis, déséquilibrés, puérils. Bel exemplaire. ‎

‎Mononoke. Le temps des mauvais esprits.‎

‎<p>Que sont les mauvais esprits ?Au Japon, on dit qu'il y a 8 millions de kami. Ces esprits englobent toutes sortes de créatures surnaturelles, des plus malignes aux plus monstrueuses, des plus démoniaques aux plus divines, et tout ce qu'il y a entre les deux. La plupart d'entre eux semblent étranges et effrayants, voire maléfiques, d'un point de vue humain. Ils sont connus sous une myriade de noms : bakemono, chimimōryō, mamono, mononoke, obake, oni et yōkai.Yōkai est le terme fourre-tout le plus courant pour désigner les esprits étranges du Japon. Ce mot englobe toutes les créatures et phénomènes surnaturels qui composent le monde des esprits. Dans le domaine de yōkai, il existe quelques catégories importantes. C'est le plus vilain de ces esprits qui est concerné par ce livre. Les Oni (démons) se distinguent des autres yōkai par leur importance culturelle et littéraire qui remonte à plus de mille ans. Ce sont des esprits puissants et complètement mauvais. Leur seule occupation est de faire le plus de mal possible aux êtres humains et à la civilisation humaine. Il y a longtemps, oni était un terme générique pour tous les mauvais esprits, mais il a évolué en un sous-ensemble spécifique qui ne contient que les pires et les plus infernaux des monstres. Oni joue un rôle de premier plan dans le théâtre japonais, comme le noh et le kabuki, ainsi que dans d'autres formes d'art. La version féminine d'un oni est appelée kijo.</p> Chermignon, 2021 Nuinui 287 p., broché. 20 x 27‎

‎neuf‎

‎Spirite et chretien - ce que sont les esprits, qu'est ce que le medium, quels esprits peut on invoquer, manifestations des esprits, but du spiritisme, pluralite des existences, pluralite des mondes habites, l'eucharistie, diverses communications spirites‎

‎DENTU E.. 1883. In-12. Relié demi-cuir. Etat d'usage, Coins frottés, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 422 PAGES - filets, titre et auteur dorés au dos - annotations au crayon à papier en page de garde. . . . Classification Dewey : 130-Phénomènes paranormaux. Pseudo-sciences‎

‎SOMMAIRE : ce que sont les esprits, qu'est ce que le medium, quels esprits peut on invoquer, manifestations des esprits, but du spiritisme, pluralite des existences, pluralite des mondes habites, l'eucharistie, diverses communications spirites : sur l'ame / sur les animaux / sur les mondes / sur les esprits / sur le libre arbitre / chritianisme et islamisme .... Classification Dewey : 130-Phénomènes paranormaux. Pseudo-sciences‎

‎Pneumatologie. Des esprits et leurs manifestations fluidiques.‎

‎Mémoire adressé à l'Académie par J.E de Mirville. Table : (extraits) état du magnétisme - Hallucinations et perceptions mystérieuses ou homme obsédé par les esprits - Névropathies mystérieuses, homme possédé par les esprits - lieux fatidiques ou domaines des esprits - Esprits rencontrés par les voyageurs - Mesmérisme - Faits transcendants du magnétisme ou intervention des esprits démontrés par les faits - Le presbytère de Cideville en 1851 ou les esprits au village - Les électricités railleuses, etc. Complet, volume relié, 240x140, demi cuir, bel état intérieur, traces de mouillures anciennes sur qq pages, 475pp. Paris, H. Vrayet de Surcy, 1854 ‎