Paris, F. Alcan 1913 281pp., br.orig., dans la série "Les grands philosophes", cachet, qqs.rousseurs, bon état, F38521
Reference : F38521
Antiquariaat Pieter Judo (De Lezenaar)
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Paris, Henry et Nicolas Le Gras, 1659. In-4 de (54)-477 pp., 1 planche hors texte, nombreuses figures dans le texte, veau granité, dos orné à nerfs (reliure de l'époque).
Nouvelle édition de la traduction française de l'abbé Picot publiée une première fois en 1647. Une des oeuvres capitales de Descartes dont l'édition originale a paru en latin : Principia philosophiæ (Amsterdam, Louis Elzevier, 1644). Elle est illustrée de nombreuses figures techniques et géométriques gravées sur bois dans le texte. L'exemplaire est bien complet de la planche hors texte reliée entre les pages 92 et 93 avec figures sur bois représentant les différentes règles concernant les corps en mouvement.Guibert, Bibliographie des oeuvres de René Descartes, pp. 125-126.
P., Cerf, 1908 ; Vrin, 1957 1957 13 volumes, fort in-4 broché, non coupé, planches hors-texte. Editions du Cerf pour les tomes X couverture fanée, quelques rousseurs & XI couverture défraîchie, dos cassé, manque au second plat, marque d’hum. angulaire in fine. Par ailleurs : dos passé, bon exemplaire. Index général in-fine en volume de supplément.
Publié par C. Adam & P. Tannery sous les auspices du Ministère de l'Instruction Publique. Bon état d’occasion
Bordas Nancy impr. Berger-Levrault 1965 191 pages 1965. 191 pages.
, Brepols, 2023 Hardback, 484 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:15 b/w, Language(s):English, Italian. ISBN 9782503594613.
Summary This volume provides a more exhaustive interpretation of Ren Descartes' medical views and its reception in the seventeenth century. Filling the gap in the recent scholarship, the contributions in the volume follow four axes: exegetical, textual, philosophical, and contextual. Authors in this book deal with Descartes' physiology, anatomy, and therapy by reconstructing Cartesian texts, detailing possible medical and philosophical sources, discussing medical collaborations and oppositions, and exploring obscurities and failures in Descartes' medicine. In laying bare the more promising issues of Cartesian programme and discussing the reception and opposition in the seventeenth century, the volume also uncovers the limitations within his interpretation, ultimately revealing a more nuanced application of his methodology to a field of natural philosophy. While medical studies play a not secondary role in Descartes' entire work, the volume aims to discuss in detail the importance of medicine as a suitable field to understand Cartesian philosophy from a significant perspective in seventeenth-century Europe. TABLE OF CONTENTS Fabrizio Baldassarri, Introduction: Lights & Shadows in Descartes's Medicine Part 1. Descartes's Medical Philosophy: Sources and Texts, Dissections and Reflections Gideon Manning, Descartes's Cartesian Medicine: Past, Present, and Future Simone Guidi, Epigenesis and Generative Power in Descartes's Late Scholastic Sources Jil Muller, Ambroise Par and Ren Descartes on Sensation in Amputated Limbs Annie Bitbol-Hesp ri s, Anatomical Debates on Hearts and Brains and Philosophical Issues from Descartes's Writing of L'Homme to its Posthumous Publications Tawrin Baker, The Medical Context of Descartes's Dioptrique Fabrizio Baldassarri, A Medicine in the Shadows: The Bio-Medical Manuscripts and a Compendium Descartes Never Published Carmen Schmechel, Fermentation as 'Heat-Rarefaction' and Animal Spirits in Descartes's Medical Philosophy Lynda Gaudemard, What Descartes's Embryology Tells us about his Dualism Cl ment Raymond, From the Animal Instinct to the Mind's Acknowledgment of the (In)Commoda in Descartes Jan Forsman, Madness and Dream in Descartes's First Meditation Franco A. Meschini, Malattie e metafisica. La prova patologica (with an abstract in English) Part 2. Reception and Opposition: Cartesian Medicine and Cartesianism Erik-Jan Bos, Mercurius Cosmopolita alias Andreas of Habernfeld: The Hermetic Response to Descartes Benjamin Goldberg, The Rules of Anatomy: On the Empiricisms of Descartes and Harvey Andrea Strazzoni, The Lost Dictata of Henricus Regius Daniel Samuel, A British Response to The Passions of the Soul Mihnea Dobre, Jacques Rohault on Medicine Elena Rapetti, On Cartesian Embryology: A Debate on Monsters at the Bourdelot Academy Nabeel Hamid, The Cartesian Physiology of Johann Jakob Waldschmidt Stefano Gulizia, Cartesianism between Northern Europe, Germany, and the Medici Court: Charting a New Map Maria Conforti, "Se fusse meno cartesiano lo stimarei molto": Anti-Cartesian Motifs in Italian Medicine Aaron Spink, Embodied Difference and the Cartesian Soul: Pierre-Sylvain R gis and the Pineal Gland Problem Laurynas Adomaitis, Beyond Mechanical Life: Biological Processes in the Seventeenth Century
Librairie Philosophique J. Vrin et C.N.R.S. , Oeuvres de Descartes Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1982 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur blanche, titre en rouge et noir fort et grand In-8 1 vol. - 751 pages
Frontispices des Essais et des Specimina Philosophiae et reproduction des très nombreuses figures du Discours nouvelle édition de 1982 Contents, Chapitres : Avertissement, xii, Texte, 739 pages avec la table - Discours de la méthode - La Dioptrique - Les Météores - La Géométrie - Tables - Avec les textes en latin : Indices - Dissertatio de Methodo - Dioptrice - Meteora - Note sur le problème de Pappus - Appendice - René Descartes est un mathématicien, physicien et philosophe français, né le 31 mars 1596 à La Haye-en-Touraine, aujourd'hui Descartes, baptisé le 3 avril 1596 dans l'église Saint-Georges de Descartes, et mort le 11 février 1650 à Stockholm. - Le Discours de la méthode (sous-titré Pour bien conduire sa raison, et chercher la vérité dans les sciences) est un texte philosophique publié anonymement par René Descartes à Leyde le 8 juin 1637. Dans les premières éditions, ce discours servait d'introduction à trois traités scientifiques mettant en application cette méthode : La Dioptrique, Les Météores et La Géométrie. Pour Descartes, il sagit « den dire assez pour faire juger que les nouvelles opinions, qui se verraient dans la Dioptrique et dans les Météores, nétaient point conçues à la légère. » Toutefois, sa célébrité est devenue telle, quil est désormais souvent publié seul, comme un essai indépendant. Ce discours marque une rupture avec la tradition scolastique, jugée trop « spéculative » par Descartes (sixième partie), et se présente plutôt comme un plaidoyer en faveur du progrès des techniques et pour une nouvelle fondation des sciences sur des bases plus solides. Il fut rédigé directement en français, langue vulgaire, Descartes voulant par là sopposer à la tradition scolastique (qui avait pour habitude décrire en latin) et sadresser à un public plus large que les savants et les théologiens. Il souhaitait « être compris des femmes et des enfants ». Dans ce discours, Descartes expose son parcours intellectuel de façon rétrospective, depuis son regard critique porté sur les enseignements qu'il avait reçus à l'école, jusqu'à sa fondation d'une philosophie nouvelle quelques années plus tard. Il y propose aussi une méthode (composée de quatre règles) pour éviter l'erreur, et y développe une philosophie du doute, visant à reconstruire le savoir sur des fondements certains, en s'inspirant de la certitude exemplaire des mathématiques la célèbre phrase « je pense donc je suis » (cogito, ergo sum), qui permet à Descartes de sortir du doute, lui servira à ce titre de premier principe. Par ailleurs, il y résume ses méditations sur l'âme et sur Dieu, dont il donne une version beaucoup plus étendue dans les Méditations métaphysiques, quatre ans plus tard. Le Discours de la méthode est aussi loccasion pour Descartes de présenter une morale provisoire, tenant en quelques maximes de conduite rendues nécessaires par la méthode elle-même3, et de développer des considérations sur les animaux (théorie des « animaux-machines ») et sur le rôle du cur dans la circulation du sang. Enfin, le traité présente des déclarations sur le rapport de lhomme à la nature, représentatives de la modernité, puisque Descartes y dit que les hommes doivent se « rendre comme maîtres et possesseurs de la nature » par le progrès des techniques, au premier plan desquelles il recommande daméliorer la médecine. (source : Wikipedia) "Bel exemplaire, couverture propre avec d'infimes traces de pliures aux coins des plats, quelques rousseurs discrètes, intérieur frais et propre, exemplaire en grande partie non coupé, de cette édition de référence du ""Discours"", d'après l'édition origjnale parue à Leyde en 1637, et la version latine d'Etienne de Courcelles parue à Amsterdam en 1644. Il ne s'agit pas d'un fac-similé sauf les frontispices, mais le vieux français a été gardé, ainsi que les gravures originales. (Tome 6 des Oeuvres complètes de Descartes seul) - Near fine copy of Descartes ""Discours de la Méthode"" in the complete works published by C. Adam and P. Tannery, with the Dioptrics, Meteores and Geometry, Minor fo;dings tracks on the corners of the wrappers, very light foxings, inside is fine, no markings, and unopened on a large part, with the Latin translation from Courcelles (Text in French and Latin, except for the commentaries), the most important scientific work from René Descartes"