GLM (Guy Lévis Mano), coll. Habitude de la poésie, 1937, (9,5 x 13,5 cm), 16 pages Édition originale, le nôtre un des rares exemplaires sur couché bicolore. En excellent état.
Reference : 36
Georges Hugnet naît dans une famille de la bonne bourgeoise du Faubourg Saint-Antoine. Il passe sa petite enfance en Argentine où son père a ouvert une succursale de la Maison Hugnet, une des plus importantes maisons débénisterie, de décoration et daménagement, sise au Faubourg Saint-Antoine.Premier historien du mouvement Dada dont les études, parues dès 1924 dans des revues telles que Cahiers dArt et Minotaure, ont retenu l'attention d'André Breton, il intègre le groupe surréaliste en 1932.Il aura réalisé, auparavant, en 1929, un court métrage, La Perle, dont l'inspiration et la filiation surréalistes, malgré leur valeur poétique, ne sont pas unanimement admises. Il est exclu du mouvement en 1939.Passée cette expérience collective, Georges Hugnet continue sa recherche de l'absolu poétique et de la beauté graphique par les décalcomanies automatiques à l'encre noire, technique mise au point avec son ami Oscar Dominguez, les photo-montages et collages photographiques, les découpages de journaux et l'assemblage de matériaux divers : objets trouvés, bois flottés, cailloux, algues marines, papiers déchirés, etc. Les uvres qui en résultent deviennent autant de bestiaires, autant d'herbiers, autant d'univers oniriques considérés comme autant dexpérimentations poétiques graphiques. Georges Hugnet fut aussi épisodiquement relieur et conçut quelques reliures uniques, qu'il intitule « Livre-Objet » et qui sont devenus des raretés bibliographiques. L'uvre picturale de Georges Hugnet, largement présente dans les plus grands musées du monde et collections ou fondations privées, est néanmoins seconde par rapport à son uvre poétique intrinsèque.L'occupation allemande interrompra ses activités déditeur, Les Éditions de la Montagne, pour cause de rationnement du papier ; de même sera interrompue la revue littéraire quil dirigeait, L'Usage de la Parole. Georges Hugnet arrête toutes activités artistiques de premier plan pour lutter contre l'occupant et le régime de Vichy. Il devient ainsi un poète « casqué », selon l'expression chère à Pierre Seghers. Durant cette période, Georges Hugnet, membre du groupe La Main à plume, participe à l'élaboration de nombreux tracts contre les occupants et fabriqua de faux laissez-passer dans son atelier de reliure pour permettre à ceux qui étaient recherchés par la Gestapo de passer en zone libre puis à l'étranger. C'est aussi à cette époque, qu'il co-fonde une maison d'édition clandestine, dont le premier ouvrage publié est Le Silence de la mer de Vercors. Cette maison devint à la Libération les Éditions de Minuit.Paris libéré, Georges Hugnet put à nouveau se consacrer entièrement à son art. Il a eu pour secrétaire Lise Levitzky, la première épouse de Serge Gainsbourg. Tous nos envois se font avec suivi. I ship worldwide, have no hesitation to contact me for any question.
Bertrand Soulet
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Seghers, Lode and Joaquin Juste Cestino; Max. J. Friedlander; Marta Crick-Kuntzinger;
Reference : 38930
, Antwerpen. Ars Europeae-Drukkerij De Beurs. 1956, Original publisher"s white cloth spine, paper covered boards, title spine, pictorial frontcover, folio; frontispiece, 100pp. 20 page-large coloured plates, 8 bl.and wh. illustrations, biography Bernard of Orley.
description of tapestries, list of illustrations, table of contents. Small stain frontcover. fine copy. Texts in Dutch - French - Spanish - English - German - Italian.
ORLEY - Seghers, Lode and Joaquin Juste Cestino; Max. J. Friedlander; Marta Crick-Kuntzinger;
Reference : 46889
, Antwerpen. Ars Europeae-Drukkerij De Beurs. 1956, LUXE BINDING leather + goldletters pictorial frontcover, folio; frontispiece, 100pp. 20 page-large coloured plates, 8 bl.and wh. illustrations, biography Bernard of Orley.
description of tapestries, list of illustrations, table of contents. Small stain frontcover. fine copy. Texts in Dutch - French - Spanish - English - German - Italian. this is an luxe edition in an very special bound.
S.n. [Journal des débats], s.l. [Paris] s.d. (1945), 13,5x21cm & 4 pages in-4, 4 1/2 pages in-8.
Manuscrit autographe de l'auteur de 4 pages et demie in-8 publié dans le numéro du 3 novembre 1943 du Journal des Débats. Manuscrit recto-verso complet, à l'écriture très dense, comportant de nombreux ratures, corrections et ajouts. On joint le tapuscrit complet. Chronique parue à l'occasion de la publication de L'Apocalypse de St Jean, vision chrétienne de l'histoire du Père H.M. Féret. D'entrée, Maurice Blanchot, faisant son métier de critique, loue le sérieux de l'étude menée par le Père Féret. Mais ce qui l'intéresse davantage que cette soigneuse orthodoxie, ce sont les échos puissants de L'Apocalypse aux heures terribles que le monde traverse alors: «Dans les périodes troublées, les esprits qui ne supportent pas l'incertitude de l'avenir ont besoin de prophètes. Mais ces prophètes, ils les demandent au passé, et plus l'oracle est ancien - et redoutable -, plus ils y voient des correspondances avec l'histoire qu'ils voudraient connaître. L'Apocalypse de St Jean doit, en partie à la sublimité du langage, à l'autorité de l'écrivain, à l'étendue de la révélation, une curiosité que des siècles d'étude n'ont pas réussi à épuiser. Mais elle doit aussi son prestige auprès d'esprits qui ne sont pas toujours pieux, à l'antiquité de la réponse et à son caractère terrifiant. Qui n'est pas prêt à croire que la fin des temps est proche et que le pire va être vécu? Chacun a le désir secret d'associer sa propre fin qu'il entrevoie à celle du monde dont il est moins sûr.» Le texte biblique éveille donc son intérêt pour ses qualités littéraires et mythologiques mais aussi, dans une approche presque politique, pour son sens de l'Histoire. Par ailleurs, si la religion ne se pose bien sûr pas en termes de croyance pour Blanchot, elle révèle cependant son attention à la question de Dieu (particulièrement sensible au travers du judaïsme notamment) et rejoint celle, déterminante à ses yeux, de l'expérience intérieure de l'écrivain. Enfin, l'analyse de L'Apocalypse que livre ici Blanchot constitue une première réflexion approfondie sur la question du Mal: «[...] ce qui est propre au message inspiré, c'est le rôle qu'il fait jouer au démon dans la vie collective et le mouvement de l'histoire. Saint Jean ne dévoile pas l'action du mal dans les âmes; il se borne à montrer quelle maîtrise les puissances démoniaques peuvent exercer sur les réalités collectives, par quelles voies elles agissent [...] et quelle défaite mettra un terme à leur empire.» Ces liens entre l'Apocalypse, l'Histoire et le Mal seront de nouveau interrogés par Blanchot dans «L'Apocalypse déçoit» (1964) et «Penser l'Apocalypse» (1988). Premier texte fondateur de Blanchot sur le Mal et l'Histoire. Entre avril 1941 et août 1944, Maurice Blanchot publia dans la "Chronique de la vie intellectuelle" du Journal des Débats 173 articles sur les livres récemment parus. Dans une demi-page de journal (soit environ sept pages in-8), le jeune auteur de "Thomas l'obscur" fait ses premiers pas dans le domaine de la critique littéraire et inaugure ainsi une oeuvre théorique qu'il développera plus tard dans ces nombreux essais, de "La Part du feu" à "L'Entretien infini" et "L'Écriture du désastre". Dès les premiers articles, Blanchot fait preuve d'une acuité d'analyse dépassant largement l'actualité littéraire qui en motive l'écriture. Oscillant entre classiques et modernes, écrivains de premier ordre et romanciers mineurs, il pose, dans ses chroniques, les fondements d'une pensée critique qui marquera la seconde partie du XXe. Transformé par l'écriture et par la guerre, Blanchot rompt, au fil d'une pensée exercée "au nom de l'autre", avec les violentes certitudes maurassiennes de sa jeunesse. Non sans paradoxe, il transforme alors la critique littéraire en acte philosophique de résistance intellectuelle à la barbarie au cur même d'un journal "ouvertement maréchaliste": "Brûler un livre, en écrire, sont les deux actes entre lesquels la culture inscrit ses oscillations contraires" (Le Livre, In Journal des Débats, 20 janvier 1943). En 2007, les Cahiers de la NRF réunissent sous la direction de Christophe Bident toutes les chroniques littéraires non encore publiées en volumes avec cette pertinente analyse du travail critique de Blanchot : "romans, poèmes, essais donnent lieu à une réflexion singulière, toujours plus sûre de sa propre rhétorique, livrée davantage à l'écho de l'impossible ou aux sirènes de la disparition. (...) Non sans contradictions ni pas de côté, et dans la certitude fiévreuse d'une uvre qui commence (...) ces articles révèlent la généalogie d'un critique qui a transformé l'occasion de la chronique en nécessité de la pensée." (C. Bident). Les manuscrits autographes de Maurice Blanchot sont d'une grande rareté. - Photos sur www.Edition-originale.com -
LIBRAIRIE PLON. FEVRIER 1957. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 217 pages. Premier plat désolidarisé. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : APOCALYPSE ET IDÉE DE FIN DES TEMPSHENRY CORBIN : Sur le douzième Imam,ANDRÉ BAREAU : Apocalypse et idée de fin des temps dans le Bouddhisme.JEAN DORESSE : Visions méditerranéennes.I. Apocalypses égyptiennes.II. U apocalypse manichéenne.JEAN STEINMANN : Remarques sur Vapocalypse de saint Jean.A. HAMMAN : Introduction à la lecture de Vapocalypse.MICHEL CARROUGES : Physique de Véternité.GUSTAVE COHEN : U apocalypse au moyen âge.ALBERT-MARIE SCHMIDT : Gervais du Bus et le vieillissement physiologique d'un monde fatal.MARIANNE MAHN-LOT : Vues sur Villuminisme de Christophe Colomb.D. REDIG DE CAMPOS : Trois aspects du « Jugement dernier » de Michel-Ange.PAUL ARNOLD : L' « eschaton » au XVIe siècle.JACQUES MADAULE, : Apocalypse et révolution.BASILE ZENKOVSKY : U eschatologie dans la pensée russe. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Civilisations et littératures de l'Amérique du Nord. 1981. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 275 pages. Texte tapuscrit.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Sommaire: Prophétie, Apocalypse et Millénium; Jean Michel Lacroix: Prophétie et Apocalypse dans l'Ancien Testament; André Muraire: L'Apocalypse selon Sinclair; Daniel Zimmerlin: Aspects du Millénarisme à la Radio et à la Télévision aux Etats-Unis; Raymond Courcy: Chrétiens de Gauche au Québec, Stratégie et idéologie, etc. Classification Dewey : 200-RELIGION