‎Philippe Hoffmann, Andrei Timotin (eds)‎
‎Théories et pratiques de la prière à la fin de l'Antiquité‎

‎, Brepols - Ecole Pratique des Hautes Etudes, 2020 Paperback, 398 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:6 b/w, Languages: French, English. ISBN 9782503589039.‎

Reference : 65827

‎Summary La prière est, à la fin de l'Antiquité, non seulement un élément essentiel de la pratique religieuse, publique et privée, mais aussi un objet éminent de réflexion philosophique et théologique, aussi bien au sein de la religion gréco-romaine que dans le christianisme. Les différents modes de rapport entre les théories et les pratiques de la prière forment ainsi la matière de ce livre, qui réunit quatorze contributions (suivies d'un épilogue) consacrées aux diverses facettes d'une interaction multiforme qui rend nécessaire la collaboration des spécialistes de différentes disciplines : histoire religieuse des mondes grec et romain, philosophie religieuse tardo-antique et littérature patristique. Cette collaboration se reflète dans un ensemble de questions qui traversent les contributions réunies dans ce volume : le lexique de la prière ; la tension entre ses dimensions personnelle et publique ; le contexte rituel des prières ; la géographie de la prière, donnant lieu à une tension entre les prières liées à un espace précis et les prières à caractère universel ; le lien entre prière et affectivité, celle des dieux, mais aussi celle des orants ; la polarité entre la prière vocale et la prière silencieuse, à la fois dans les milieux chrétiens et païens. TABLE OF CONTENTS Introduction (Philippe Hoffmann, Andrei Timotin) L'eulogia dans l'épigraphie religieuse de l'Anatolie impériale (Nicole Belayche) Le culte des héros dans l'Antiquité tardive : autour des épigrammes de Mégare IG VII 52-53 (Adrian Robu) Contextualizing the Vocal and Body Techniques of the Carmen Arvale (Maik Patzelt) « Comment convient-il, mon père, que je prie ? ». Les prières des hermétistes (Anna Van den Kerchove) Les logoi des pratiques « magiques » dans l'Antiquité tardive : puissance de la parole et innovations du langage (Thomas Galoppin) L'usage des prières dans le stoïcisme impérial romain : les exemples de Sénèque, Perse, Épictète et Marc Aurèle (Jordi Pià Comella) La prière du roi au banquet (Dion de Pruse, or. II, 62-64) (Johann Goeken) ???? et ????? chez Porphyre et Hermogène de Tarse (Andrei Timotin) Proclus' Prayers for Health: Practising Civic and Theurgic Virtue (Robbert M. van den Berg) Les prières en prose de Simplicius, entre rhétorique et théologie (Philippe Hoffmann) La prière : de Sénèque à Tertullien (Christian Boudignon) Le gémissement de la création et la voix des saints (Romains 8,22.26-27): Origène et la prière dans l'Esprit (Lorenzo Perrone) Invoquer, nommer, être présent. Pseudo-Denys l'Aréopagite sur la prière (Marilena Vlad) The Poetic Performance of the Praying-Mind: Evagrius Ponticus' Theory of Prayer and its Legacy in Syriac Christianity (Brouria Bitton-Ashkelony) Épilogue (Johann Goeken) Bibliographie Index‎