Paris, Calmann Lévy, éditeur, s.d. (vers 1880) ; in-8, LXXVII-570 pp. + 1 carte dépliante hors-texte (une déchirure à un pli), reliure demi-basane à coins, coloris brun foncé, dos à 5 nerfs, tête dorée. Joseph-Ernest Renan, fils de pêcheur breton, était un écrivain, philosophe, philologue et historien français de la deuxième moitié du XIXème siècle. Reçu premier à l'agrégation de philosophie, il devint membre de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. En 1860, il participa à une expédition archéologique au Liban et en Syrie. En 1878, il fut élu à l'Académie française et en 1883, devint administrateur du Collège de France. Avec une carte des voyages de saint Paul, par M. Kiepert, de l'Académie de Berlin. Bon état.
Reference : H0869
Librairie Alphabets
M. Philippe Henry
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Conforme à la vente par correspondance.
Orléans, Séjourné et Herluisson, 1884. 445 g In-8 broché, dos cassé, en partie débroché, 288 pp. frontispice et 3 planches dépliantes. . (Catégories : Orléans, )
Trad. Isaac-Louis LEMAISTRE DE SACY Tome 1: Epistre de Saint Paul aux Romains Tome 2: Epistre de Saint Paul aux Corinthiens Tome 3: Epistre de Saint Paul aux Galates, Ephésiens, Philippiens, Colossiens, & Thessaloniciens. Tome 4: Epistre de Saint Paul à Thimothée, à Tite, à Philémon & aux Hébreux. Traduite en françois avec l'explication du sens littéral & du sens spirituel. Tirée des Saint Pères et des auteurs ecclésiastiques. Complet en 4 tomes. 1724, Guillaume Desprez et Jean Desessartz, Paris. 4 vol. in-8 reliés. Reliure de l'époque plein veau brun, dos à 5 nerfs richement orné de caissons, filets, fleurons, frises, tomaison et titre, frappés à l'or fin. Pièces de titre et de tomaison en maroquin rouge. Très bel ensemble, bon état, coiffe supérieure du premier tome arasée, coiffe inférieur du second tome frottée. Très bon
Paris: Albin Michel, 1965 in-8, frontispice en couleurs, 397 pages, carte. Bibliographie. Broché, couv. lég.défraîchie, autrement bon état. Collection "Le Mémorial des Siècles", 1er siècle, Les Hommes.
Saint Paul. Présentation de Saint Paul par Edouard Dhorme. Textes de saint Paul, Saint Luc, Saint Jérôme, Saint Jean Chrysostome, Bossuet, Renan, Mgr Ricciotti et Les Actes de Paul et Thècle, L'Apocalypse de Saint Paul. (Paris: Albin Michel, 1965) [M.C.: histoire, religion, christianisme]
Albin Michel, 1965, in-8°, 397 pp, avant-propos de Gérard Walter, une pl. en couleurs hors texte, une carte de Grèce et d'Asie Mineure et un plan de Jérusalem, biblio, broché, couv. illustrée à rabats, bon état (Coll. le Mémorial des siècles)
"G. Walter présente un ouvrage original sur Saint-Paul qui, dans une perspective laïque, se propose de situer l'activité du saint sur un plan strictement humain, en cherchant le reflet de sa personnalité dans les écrits apocryphes : sortis des couches populaires, ils traduisent bien les impressions de la grande masse des chrétiens moyens, demeurés étrangers aux hautes spéculations d'une savante exégèse et montrent Saint Paul aux prises avec les hommes de son temps. E. Dhorme a su, en peu de pages (67-129) et de façon accessible à tous (tous les termes techniques sont clairement commentés), retracer l'expansion rapide du christianisme inspirée par Paul, formé à Antioche, capitale de l'hellénisme juif, où il se sentira toujours chez lui, loin des querelles théologiques : c'est l'hellénisme qui, pénétrant dans le judaïsme, l'a rendu assimilable aux non-juifs. L'auteur évoque la conversion du pharisien Saul de Tarse qui sera tout au long de sa carrière soutenu par cette confiance, ses premières prédications à Chypre. Paul prêchera dans les synagogues des Juifs jusqu'au jour où leur mauvaise volonté le fera se retourner vers les Gentils. Paul, accompagné de Luc, gagne l'Asie Mineure, qui deviendra la terre privilégiée de la nouvelle religion, où nous assistons à des scènes pittoresques, comme à Lystres (p. 79) où une guérison miraculeuse fait prendre les deux hommes pour Zeus et Hermès, et à la naissance des églises locales sous la conduite des anciens. Le résultat de la première campagne (entre 44 et 49) est que la religion nouvelle est ouverte à tous. La deuxième mission apostolique fait apparaître les mêmes difficultés avec Jérusalem, les mêmes explosions de fanatisme de la part des Juifs conservateurs. Paul se tourne résolument vers les Gentils : c'est Athènes, puis Corinthe. A Ephèse il doit cesser l'apostolat dans les synagogues. L'auteur situe alors les épîtres les plus anciennes : aux Corinthiens, aux Galates, aux Romains, qui livrent l'essentiel de la doctrine et de la prédication de Paul : avant tout, c'est à sa révélation personnelle que l'Apôtre a recours lorsqu'il s'agit de défendre son système théologique. La prépondérance de la foi sur la loi, du baptême sur la circoncision, de l'Amour sur les autres vertus, tels sont les thèmes que confirment des citations de l'Ancien Testament interprétées allégoriquement à la façon de l'exégèse rabbinique. Après un nouveau voyage en Asie Mineure, Paul est persécuté à Jérusalem. Captif à Césarée, il en appelle à César et est conduit à Rome au terme d'une navigation mouvementée. Sa fin est mal connue, mais les plus anciens Pères de l'Eglise sont unanimes à allier dans un souvenir commun les Apôtres Pierre et Paul, victimes de la persécution de Néron. E. Dhorme a réussi à rendre vivante la personnalité de l'homme qui a transformé radicalement le destin de l'Eglise naissante : guérisseur, orateur prolixe, caractère entier obstiné à prêcher dans les synagogues pour faire admettre aux Juifs que le Christ est Jésus ; il n'oublie pas que la collecte de fonds est un des buts essentiels de sa mission et sait, quand il le faut, éviter le scandale, mais il a jeté les bases de la doctrine chrétienne (prédestination, justification par la foi...). La deuxième partie comporte une sélection de textes d'époque, dont certains sont pour la première fois révélés à un large public. Après la description de Tarse vue par Strabon, ce sont de nombreuses pages de Paul lui-même, en particulier les discours résumés par Luc. D'autres textes présentent Saint Paul dans ses rapports avec les communautés chrétiennes. Ces aventures ont donné lieu à une véritable littérature de romans, certains dus à des faussaires, mais très révélateurs, comme la correspondance avec Sénèque. Les traditions sur le voyage en Espagne et le martyre sont incertaines. Le plus ancien témoignage chrétien postérieur aux Actes est une épître de saint Clément Romain ; saint Jérôme est le premier biographe. Le Panégyrique de saint Jean Chrysostome annonce celui de Bossuet." (R. Chevallier, Revue belge de philologie et d'histoire, 1966)
2 volumes in-8 reliés (23,6 x 16,4 cm), reliure demi-basane bleu. Le Tome I regroupe : 1/ Lettre sur l'histoire ecclésiastique du Dauphiné : Lyon, A. Brun, 1869, 50 pages.- 2/ Essai historique sur la Chambre de l'édit de Grenoble : Valence, impr. de Chenevier et Chavet, 1873, 108 pages. 3/ Notice historique sur le monastère de Saint-Médard de Piégros, aujourd'hui Piégros-la-Clastre (Drôme) : Bar-le-Duc (36, rue de la Banque, 36) : Typographie des Célestins, 1874, 23 pages. 4/ Pouillé historique du diocèse de Die en 1449 et 1450 : Grenoble : Impr. de Maisonneuve, 1876, 48 pages. 5/ Annales de Michel Forest sur ce qui s'est passé de plus remarquable à Valence de 1736 à 1784 : 176 pages. 6/ Etat du Diocèse de saint-Paul-Trois-Châteaux au XVIIIe : 16 pp. 7/ Notes sur le Domaine de Valfanjouse, 11 pp. 8/ Le poète Roch Grivel et son oeuvre : Imp. de Jules Ceas, 1889, 16 pp.- Le Tome II regroupe : 1/ Censier de l'Evêché de Die, 1890, 71 pp.. 2/ Règlements de l'Académie protestante de Die (1604-1663) : 20 pp. 3/ Les amis de Jean Dragon, de Crest, étudiant à Genève, professeur à l'Académie de Die, pasteur à Crest et à Saint-Paul-Trois-Châteaux (1599-1615) : Valence Impr. de Jules Céas : XLIII-168 pp. 4/ Inventaire des biesn mobiliers et immobiliers d'un jurisconsulte de Valence (1348) : Paris Ernest Leroux 1896, 36 pp.- En deux volumes, intérieur très frais, très bon état.