Paris, Vrin, 1987 ; in-8, 160 pp., broché. Traduction de Maxime David. Bon état.
Reference : G1335
Librairie Alphabets
M. Philippe Henry
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Librairie Philosophique J. Vrin , Bibliothèque des Textes Philosophiques Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1973 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur blanche et vert-brun In-8 1 vol. - 128 pages
nouvelle édition 1973 de cette traduction qui date de 1912 "Contents, Chapitres : Les Dialogues sur la religion naturelle sont la dernière oeuvre du philosophe britannique David Hume, publiée à titre posthume et anonymement en 1779. Rédigés à partir de 1750 et achevés peu avant sa mort, ces dialogues traitent de la nature de la religion et trouvent une partie de leur inspiration dans le De Natura Deorum de Cicéron. Dans ce dialogue en douze chapitres, trois personnages de fiction nommés Déméa, Philon et Cléanthe, débattent de la nature et de l'existence de Dieu. Les trois sont d'accord sur le fait qu'un dieu existe (ou puisse exister) ; cependant, ils diffèrent sur la manière qu'ils estiment la plus pertinente de raisonner au sujet des attributs et des qualités de Dieu, ainsi que sur la possibilité pour l'humanité d'acquérir un savoir sur l'Être suprême. Au fil des chapitres, les personnages du dialogue abordent un certain nombre d'arguments au sujet de l'existence de Dieu, ainsi que des arguments dont leurs défenseurs estiment qu'ils pourraient leur permettre de connaître la nature de la divinité. Ces débats incluent l'argument du dessein intelligent - pour lequel Hume donne l'exemple d'une maison - ou la question de savoir s'il y a davantage de bien ou de mal dans le monde. Dans l'Enquête sur l'entendement humain, le chapitre X, Des miracles, réfute a priori la possibilité que les miracles existent, puis démontre que la croyance religieuse se fonde essentiellement sur la foi et non sur la raison. Et dans l'Histoire naturelle sur la religion, Hume explique historiquement l'apparition de la religion, sans chercher son origine dans une quelconque transcendance a priori - ce qui tend à montrer que la religion est une production de l'esprit humain et non d'une transcendance supra-humaine. (source : Wikipedia)" couverture à peine jaunie, avec une légère éraflure à peine visible sur le haut du plat supérieur, sinon bon état, intérieur frais et propre, papier à peine jauni, cela reste un bon exemplaire
Librairie philosophique J. Vrin. 1912. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 127 pages.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Bibliothèque des textes philosophiques Classification Dewey : 200-RELIGION
VRIN 1973 Soft Cover New
BIBLIOTHEQUE DES TEXTES PHILOSOPHIQUES-TRADUCTION DE MAXIME DAVID-PETIT IN 8 CARRE-128 PAGES (10F)
Paris Hatier 1987 In 12 Collection " Profil philosophie " . - Les preuves de l'existence de Dieu - De l'empirisme au septicisme - La bienveillance divine - Réalité ou illusion ? - 158 p. , 150 gr.
Broché Très Bon État . 2° Édition
Couverture souple. Broché. 251 pages.
Livre. Traduction de Michel Malherbe. Librairie Philosophique J. Vrin (Collection : Bibliothèque des textes philosophiques), 1977.