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[LIVRES ANCIENS] - RACINE (Louis)
La Religion.
Paris, chez A. Pougin, 1837 ; in-12, 182 pp., broché. Louis Racine, fils de Jean Racine, fut un poète français de la première moitié du 18ème siècle. Après ses études, il devint avocat et il entra chez les oratoriens, où il commença à écrire La Grâce, un poème inspiré du jansénisme. Il fit ensuite carrière dans les fermes du roi. Après la mort de son fils à la bataille de Cadix, il cessa d'écrire et traduisit le Paradis perdu de Milton. La Grâce et La Religion restent les oeuvres les plus connues et les plus publiées de Louis Racine. Très bon état.
Reference : B4644
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M. Philippe Henry
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La religion de l'ancienne Egypte
1 vol. petit in-12 br., coll. Etudes sur l'histoire des religions, Gabriel Beauchesne & Cie, Paris, 1910, VIII-352 pp., 2 ff. de pl.
Bon état pour ce livre écrit un ancien élève de l'Ecole Pratique des Hautes Etudes, et ancien attaché à la mission archéologique française au Caire. L'ouvrage est une compilation desept conférences données en 1909 à l'Institut catholique de Paris, sur divers sujets de religion égyptienne. Comme l'indique l'auteur en introduction : "Ce n'est donc pas un précis ou un exposé méthodique de la religion égyptienne considérée dans toutes ses manifestations, mais plutôt une vue d'ensemble des idées religieuses de l'ancienne Egypte telles que je les comprends. " Au sommaire : I. Ancienneté de la religion égyptienne ; tradition sur l'âge d'or et le paradis terrestre ; la crainte de dieu ; le culte des ancêtres ; le culte des animaux selon la religion officielle de l'empire pharaonique, et le culte des animaux selon les croyances populaires ; part qu'on peut attribuer à la zoolâtrie officielle dans la formation de ce qu'on appelle le polythéisme égyptien ; II. comment les anciens égyptiens conçoivent et définissent la divinité ; les dieux sont des créatures ; quant à la divinité créatrice, on ne peut en connaître ni le nom ni la forme ; affirmation de l'unité divine en même temps que de la multiplicité des dieux ; les Ennéades ; les attributs de la divinité ; III. l'union du ciel et de la terre ; pharaon, incarnation de la divinité, était la forme visible et accessible de dieu sur la terre, le médiateur entre dieu et les hommes, le prêtre et le sacrificateur par excellence ; IV. Quelques-unes des divinités du panthéon égyptien ; V. Mythologie panthéistique ; les renouvellements de la vie et les transformations ; les enchantements ; la magie dans la religion égyptienne ; VI. Idées de l'ancienne Egypte sur la survivance de la personnalité après la mort ; VII. Caractère des cérémonies du culte égyptien ; influence de la religion égyptienne sur la religion et les idées des peuples de l'antiquité classique ; table analytique ; corrections et additions.
Arrest de la Cour de Parlement [ du 1er avril 1746 ], Qui... prohibe à ceux de la Religion Prétendue Reformée l'exercice de toutes sortes de Charges de Judicatures, & d'Offices de Procureurs, Notaires, Greffiers, Sergens & Huissiers, & autres Fonctions Publiques dans quelques Jurisdictions que ce puisse être ; même aux Médecins, Chirurgiens & Apotiquaires d'exercer ces Arts & Professions, s'ils ne sont attestés être de la Religion Catholique, Apostolique & Romaine : Fait défenses à tous Prêtres, Curés & Vicaires de donner des Certificats de Catholicité qu'à ceux dont dont ils seront certiorés de l'exercice actuel qu'ils font de la Religion Catholique, Apostolique & Romaine.
1 brochure in-4, chez Jean-Baptiste Lacornée, Imprimeur de la Cour de Parlement & de l'Hôtel de Ville, Bordeaux, s.d. (1746), 4 pp. : "Arrest de la Cour de Parlement, qui (relativement à la Déclaration du Roi du 14 Mai 1724), prohibe à ceux de la Religion Prétendue Reformée l'exercie de toutes sortes de Charges de Judicatures, & d'Offices de Procureurs, Notaires, Greffiers, Sergens & Huissiers, & autres Fonctions Publiques dans quelques Jurisdictions que ce puisse être ; même aux Médecins, Chirurgiens & Apotiquaires d'exercer ces Arts & Professions, s'ils ne sont attestés être de la Religion Catholique, Apostolique & Romaine : Fait défenses à tous Prêtres, Curés & Vicaires de donner des Certificats de Catholicité qu'à ceux dont dont ils seront certiorés de l'exercice actuel qu'ils font de la Religion Catholique, Apostolique & Romaine."
Etat satisfaisant (2 très petits trous avec atteinte partielle à 4 lettres, ancien accroc sans manque restauré). L'année 1746 fut marquée par un certain regain des poursuites contre les protestants et l'on compta cette même année cinq condamnations à mort prononcées par l'intendant de Montauban et les parlements de Bordeaux et de Grenoble.
Recueil des choses mémorables ... pour le faict de la Religion ..., s. l., s. n. e., trois volumes, 1565, 1566, 1567.
1565 Si la dimension des reliures (128 x 86 mm) est identique pour les trois volumes, il nen va pas de même pour le bloc de chacun des volumes, même si leurs marges sont à peu près les mêmes: celui du premier volume mesure 126 x 82 mm; celui du second 120 x 74 mm; celui du troisième 120 x 72 mm. Reliures uniformes en plein veau fauve moucheté, filet à froid sur les plats, dos à nerfs ornés, pièces de titre en maroquin rouge, tranches rouges, larges dentelles intérieures dorées, gardes de papier blanc dominoté à points et étoiles dor (reliure du XVIIIe siècle). Titre et collationnement des trois volumes:Recueil des choses mémorables faites et passées pour le faict de la Religion & estat de ce Royaume, depuis la mort du Roy Henry II jusques au commencement des troubles. Premier volume, S. l., s. n. e., 1565. Petit in-8° ou in-16° (126 x 82 mm) de [24] + 883 + [1] pages, avec les signatures en chiffres romains. Histoire de nostre temps contenant le recueil des choses mémorables passées & publiées pour le faict de la Religion & estat de la France. Depuis la publication de lédict de janvier 1561, jusques à la déclaration faicte par le Roy de sa majorité, 1563. Second volume, s. l., s. n. e., 1566. Petit in-8° ou in-16° (120 x 74 mm) de 1047 + [1bl] + [10] pages, avec les signatures en chiffres arabes. Histoire de nostre temps, contenant le recueil des choses mémorables, passées & publiées pour le faict de la Religion & estat de la France, depuis la majorité du Roy, 1563, jusques en lan 1565. Troisième volume. S. l., s. n. e., 1567. Petit in-8° ou in-16° (120 x 72 mm) de 1051 + [4] + [1bl] pages, avec les signatures en chiffres arabes. Ex-libris rectangulaire au nom dAndré Gutzwiller (1922 2014), banquier et bibliophile bâlois.
Ce recueil, connu sous le nom de «Petits mémoires de Condé», par opposition à leur réédition augmentée par Denis-François Secousse (1691 1758), donnée à Paris en 1743 chez Rollin en six volumes in-4°, nest pas constitué de mémoires, et ne doit rien à Louis de Bourbon, premier prince de Condé (1530 1569), chef du parti protestant durant les trois premières guerres de religion. Il sagit en réalité dun recueil de pièces, pour la plupart imprimées antérieurement, qui présentent en commun de se rapporter à ces premières guerres civiles dans lesquelles Louis de Bourbon joua un rôle prépondérant. Il doit avoir pour origine quelques compilations dimprimés réunies à Orléans vers 1563, réunies et augmentées en 1564 sous le titre de «Sommaire recueil des choses mémorables que le Sgr Prince de Condé a protestées et faites pour la gloire de Dieu, repos et utilité du royaume de France: contre les autheurs des troubles, advenues depuis lan mil cinq cens soixante jusquà présent. Le tout en plusieurs articles contenus en la page suyvante. Imprimé nouvellement, 1564». (Petit in-8° ou in-16°, s. n. e., de 576 pages). Suit en 1565, un volume «petit in-8°» le nôtre, qualifié de «très rare» (Hauser, 58) dont les 883 pages dépassent de toutes parts le cadre des 576 pages du «Sommaire recueil», et mêlent aux pièces quasi-officielles du parti réformé et anti-guisard, des pièces dorigine royale, des pamphlets réformés, des harangues, et la précieuse série des «Actes de Poissy». Signalons les signatures en chiffres romains du volume qui ne permettent pas vraiment pour lépoque de conclure à une édition parisienne mais qui démontrent en tout cas une origine différente pour les deux volumes suivants. Nos second et troisième volumes, datés de 1566 et 1567, sont esthétiquement assez proches du premier, mais fort différents en ce qui concerne limposition et les signatures (en chiffres arabes) et très rares en tout cas, puisque sans rapport avec les deux volumes de 1566 et 1567 de Pierre Estiard à Strasbourg, seuls mentionnés par Brunet (IV, 1162) et H. Hauser (pages 58 et 59).Exceptionnelle réunion dun premier volume très rare et des deux suivants qui le sont encore plus, de documents sur les premières guerres de religion en France. Références: Barbier II, 742c, IV, 198f: lattribution de louvrage, dans ses rééditions de 1595 et 1599, à Jean de Serres (1540 1598), paraît peu vraisemblable; Brunet IV, 1162: si la description du volume I de 1565 est conforme à celle de notre exemplaire, les deux volumes qui suivent sont sans rapport; Henri Hauser: «Du recueil intitulé Mémoires de Condé», in Revue dhistoire moderne et contemporaine, tome 16, no 1, 1911, pages 50 61.
[PARLEMENT D'AIX] ; [RIQUETTI MARQUIS DE MIRABEAU (Victor)] ; [PARLEMENT DE PARIS ; MAUPEOU (René-Nicolas de)] ; [GUÉRET (Louis-Gabriel)] ; [MENOUX (Joseph de)] ; [DUHAMEL (Jean)] ; [PARLEMENT DE PARIS] ; [GUÉNÉE (Antoine)]
Reference : 1558
Arrest de la cour du parlement de Provence du 30 octobre 1765 [SUIVI DE] Mémoire concernant l'utilité des états provinciaux, relativement à l'autorité royale, aux finances, au bonheur, & à l'avantage des peuples [SUIVI DE] Arrests, arrestés, et remontrances du Parlement au roi, au sujet des entreprises du Grand-Conseil. Du 27 novembre 1755 [SUIVI DE] Avis d'un docteur en Sorbonne au sujet de la déclaration du Roy, du 17 août 1750, et de la réponse du clergé de France [SUIVI DE] Notions philosophiques des vérités fondamentales de la religion. Ouvrage didactique d'un ordre nouveau dédié à sa Majesté le roi de Pologne, duc de Lorraine et de Bar. Nouvelle édition, revuë, corrigée et augmentée. [SUIVI DE] L'Art oratoire prétendu réformé, ou petit catéchisme à l'usage des disciples du vénérable Pejore [SUIVI DE] Objets de remontrances arrestés en parlement suffisamment garni de pairs, au sujet des vexations exercées contre plusieurs classes du parlement, notamment contre celle de Toulouse par le duc de Fitz-James [SUIVI DE] Lettre du rabin [sic] Aaron Mathathaï à Guillaume Vadé, traduite du hollandois par le lévite Joseph Ben-Jonathan, et accompagné des notes les plus utiles
Aix ; Rome [fausse adresse] ; s. l. ; Berlin [Paris] ; Nancy ; s. l. ; s. l. ; Amsterdam [Paris] : chez la veuve J. David, & E. David, imprimeurs ; apud Laurentem Carabioni, in via Sancta [fausse adresse] ; s. n. ; aux dépens de la compagnie ; chez les héritiers de N. Baltazard, imprimeur-librairie du Collège ; s. n. ; s. n. ; chez Abraham Root, 1765 ; 1750 ; 1755 ; 1751 ; s. d. ; 1716 ; s. d. (1764) ; 1765. TRÈS HUMBLES REMONTRANCES AU ROI ET À VOLTAIRE
In-12° (168 x 98 mm), 179 pp.; [1] f., 44 pp., [1] f. bl.; [1] f., 38 pp. (numérotées 1-40 avec saut dans la numérotation pp. 23-24), 128 pp.; 41 pp. numérotées 3-43 sans manque; 144 pp.; 63 pp.; 24 pp., demi-basane brune à coins, dos lisse orné, plats de papier marbré, tranches rouges. Recueil de 8 pièces du XVIIIe siècle réunies en un volume : droit, économie, religion, rhétorique. Trois des pièces sont des remontrances au roi Louis XV qui témoignent des conflits entre ce souverain et ses Parlements. L'ouvrage comprend également l'édition originale rare d'une pièce d'Antoine Guénée condamnant l'antisémitisme de Voltaire. 1) [PARLEMENT D'AIX] Arrest de la cour du parlement de Provence du 30 octobre 1765 Aix : chez la veuve J. David, & E. David, imprimeurs, 1765 179 pp. Édition originale. Réquisitoire de Le Blanc de Castillon, avocat général au Parlement de Provence, contre les Actes de l'Assemblée générale du clergé de France contre la religion : cette délibération condamnait plusieurs ouvrages anti-religieux des Lumières ainsi que le jansénisme, et revendiquait l'indépendance du ministère ecclésiastique quant aux « objets mixtes » (voeux de religions, sacrements...). Supprimés par le Parlement en septembre, les Actes sont toutefois défendus par Louis XV, qui demandait alors des subsides au clergé. Le virulent débat qu'ils suscitèrent, encore avivé par l'anti-jésuitisme, illustre les limites du gallicanisme et les tensions entre Parlement et gouvernement qui marquèrent le règne de Louis XV. Félix Rocquain, L'Esprit révolutionnaire avant la révolution, 1878. pp. 250-254. 2) [RIQUETTI MARQUIS DE MIRABEAU (Victor)] Mémoire concernant l'utilité des états provinciaux, relativement à l'autorité royale, aux finances, au bonheur, & à l'avantage des peuples Rome : apud Laurentem Carabioni, in via Sancta [fausse adresse, imprimé en France], 1750. [1] f., 44 pp., [1] f. bl. Édition originale, parue sans nom d'auteur, du premier traité du marquis de Mirabeau. Le futur physiocrate, encore nostalgique des valeurs nobiliaires féodales, y défend pourtant la décentralisation des pouvoirs : décrivant les états provinciaux comme un contrepoids à l'autorité royale, il encourage leur extension à l'ensemble du territoire. Retravaillé et augmenté pour les rééditions de 1757 et 1758, le Mémoire sur les états provinciaux est finalement intégré à la quatrième partie de l'Ami des hommes, « best-seller » qui fait la célébrité du marquis de Mirabeau. Deux éditions parues à la même adresse et à la même date diffèrent légèrement par le matériel et la composition typographique. 3) [PARLEMENT DE PARIS/ MAUPEOU (René-Nicolas de)] Arrests, arrestés, et remontrances du Parlement au roi, au sujet des entreprises du Grand-Conseil. Du 27 novembre 1755 s. l. n. n., 1755 [1] f., 38 pp. (numérotées 1-40 avec saut dans la numérotation pp. 23-24), 128 pp. Édition originale. Recueil de remontrances à Louis XV concernant la déclaration royale du 10 octobre 1755 indiquant que les actes du Grand Conseil seraient exécutoires sans l'autorisation des Parlements. La seconde partie du texte est signée par René-Nicolas de Maupeou qui, pour tenter d'apaiser les tensions entre le pouvoir royal et les Parlements, mena en 1771 une importante réforme judiciaire qui aboutit à la suppression du Grand Conseil et à la division du Parlement de Paris. 4) [GUÉRET (Louis-Gabriel)] Avis d'un docteur en Sorbonne au sujet de la déclaration du Roy, du 17 août 1750, et de la réponse du clergé de France Berlin [Paris] : aux dépens de la compagnie, 1751 41 pp. numérotées 3-43 sans manque. Édition originale de cet essai concernant la déclaration du roi (17 août 1750) exigeant la déclaration, dans un délai de six mois, des biens et revenus des bénéficiers du clergé de France. L'abbé Guéret s'y déclare favorable à l'imposition du clergé. Selon Stourm, l'ouvrage serait également paru, à la même date, sous le titre Mémoire sur l'exemption des subsides et impositions volontaire prétendue par le clergé de France. Barbier I, 364 ; Quérard (Supercheries) I, 970. 5) [MENOUX (Joseph de)] Notions philosophiques des vérités fondamentales de la religion. Ouvrage didactique d'un ordre nouveau dédié à sa Majesté le roi de Pologne, duc de Lorraine et de Bar. Nouvelle édition, revuë, corrigée et augmentée. Nancy : chez les héritiers de N. Baltazard, imprimeur-librairie du Collège, s. d. 144 pp. Cet ouvrage d'éducation religieuse avait paru pour la première fois sous le titre Défi général à l'incrédulité. Père jésuite nommé prédicateur du roi Stanislas de Pologne, Menoux entretint avec Voltaire, qui le qualifiait en privé de « faux frère », un amitié toute politique. Quérard (France Littéraire) VI, 45. 6) [DUHAMEL (Jean)] L'Art oratoire prétendu réformé, ou petit catéchisme à l'usage des disciples du vénérable Pejore s. l. n. n., 1716 63 pp. Édition originale. Critique, sous forme d'un dialogue socratique satirique, de l'oraison funèbre de Louis XIV prononcée par le père jésuite Porée (ici « Pejore »), maître et ami de Voltaire. Prononcée le 12 novembre 1715, cette oraison avait déjà fait l'objet d'une querelle entre Porée et Bénigne Grenan : ce-dernier avait lui aussi été chargé, au nom de l'université, de prononcer un éloge funèbre, et les deux orateurs s'étaient longuement et aigrement entre-critiqués. Jean Duhamel, professeur de rhétorique au collège de Gassins, composa plusieurs pièces contre Charles Porée. Feuillet de titre doublé. 7) [PARLEMENT DE PARIS] Objets de remontrances arrestés en parlement suffisamment garni de pairs, au sujet des vexations exercées contre plusieurs classes du parlement, notamment contre celle de Toulouse par le duc de Fitz-James s. l. n. n. n. d. (1764) 24 pp. Remontrances au roi Louis XV concernant l'intimidation du Parlement de Toulouse par le duc de Fitz-James. En 1763, le Parlement de Toulouse ayant refusé d'enregistrer de nouveaux impôts, le Roi envoya le duc de Fitz-James, lieutenant général commandant en chef pour le Languedoc, pour les contraindre à l'obéissance. Face à leur obstination, le duc fit renvoyer les magistrats chez eux et les mit aux arrêts. Le peuple comme les Parlements manifestèrent leur mécontentement, si bien que Louis XV retira les édits et leva la mise aux arrêts. Fitz-James, rappelé à Versailles, tomba quelque temps en disgrâce. « France. Parlement de Toulouse » Archives départementales de la Haute-Garonne, notice FRAD031_P_1267. 8) [GUÉNÉE (Antoine)] Lettre du rabin [sic] Aaron Mathathaï à Guillaume Vadé, traduite du hollandois par le lévite Joseph Ben-Jonathan, et accompagné des notes les plus utiles Amsterdam : chez Abraham Root [Paris : Laurent Prault], 1765 24 pp. Édition originale de cette lettre écrite sous pseudonyme par le prêtre et théologien Antoine Guénée, spécialiste de l'hébreu et du judaïsme. L'auteur y répond à une note de Voltaire sur le veau d'or (chapitre XII du Traité sur la tolérance). D'abord ignoré par Voltaire, ce texte reparut dans Lettres de quelques Juifs portugais, allemands et polonais, à M. de Voltaire (1769), ouvrage qui attira à la fois l'attention du public et celle du philosophe. Guénée n'eut de cesse de combattre l'antisémitisme de Voltaire et ce-dernier, piqué, finit par reconnaître avoir trouvé en Guénée un adversaire à sa mesure. « Le secrétaire juif, nommé Guénée, n'est pas sans esprit et sans connoissances, » écrivit-il à d'Alembert, « mais il est malin comme un singe, il mord jusqu'au sang en faisant semblant de baiser la main ». Ilana Zinguer, ?Sam Bloom. L'Antisémitisme Éclairé. Inclusion et Exclusion depuis l'Époque des Lumières jusqu'à l'Affaire Dreyfus. 2001. pp. 65-71. Coiffes manquantes, mors fendus. CCFR : L'Art oratoire prétendu réformé (Duhamel) : un seul exemplaire, La Rochelle. Lettre du rabin Aaron Mathathaï à Guillaume Vadé (Guénée) : 2 bibliothèques, BnF (Tolbiac et Arsenal). Petits manques aux mors et aux coins, coiffes absentes.
[, Chez Tournachon-Molin et H. Seguin, Et chez Le Clère] - LEIBNIZ, W. G. ; EMERY, M.
Reference : 54197
(1819)
Exposition de la Doctrine de Leibnitz sur la Religion (Ouvrage latin inédit, et traduit en français) avec un nouveau choix de Pensées sur la Religion et sur la Morale, extraites des ouvrages du même Auteur [ Edition originale ]
1 vol. in-8 reliure de l'époque pleine basane marbrée, Chez Tournachon-Molin et H. Seguin, Et chez Le Clère, Paris, 1819, xix-439 pp.Rappel du titre complet : Exposition de la Doctrine de Leibnitz sur la Religion (Ouvrage latin inédit, et traduit en français) avec un nouveau choix de Pensées sur la Religion et sur la Morale, extraites des ouvrages du même Auteur [ Edition originale ]
Intéressante édition proposant le texte latin du manuscrit du "systema Théologicum", avec en regard la traduction française intégrale. Etat très satisfaisant (petit mq. à un mors, rel. très lég. frottée, coins lég. frottés, bon exemplaire par ailleurs).
