Editions de La Différence (1 avril 1990)
Reference : lc_69748
Livre neuf, jamais ouvert.
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M. Alexandre Bachmann
Passage du Rond Point 4
1205 Genève
Switzerland
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<p>Table des matières Régis Courtray,Avant-propos . 9 Jean-Marc Luce, Introduction. Vision et subjectivité dans l’Antiquité 11 1. Représenter le regard. Pascale Jacquet-Rimassa Diversité des regards dans l’imagerie attique : Capturer du regard, pour un logos visuel (viiie-ve av. J.-C.) . 29 Lorenz E. Baumer, Entre dieux et mortels – le contact visuel sur les reliefs votifs grecs classiques 43 2. Donner à voir. Dominique Farout, Sens dessus dessous ou comment montrer ce qui est caché 57 Estelle Galbois, Un jeu de regards. Réflexions sur l’élaboration du portrait royal dans la peinture hellénistique 71 Sylvie Rougier-Blanc, Le regard des poètes sur l’architecture domestique dans la poésie grecque d’Homère à Apollonios de Rhodes : remarques sur une « poétique de la maison 87 Mireille Courrént, Illusion du réel et esthétique de la correction : mimesis et phantasia dans la théorie vitruvienne de l’architecture 103 Michel Briand, Vision spectaculaire et vision imaginative dans la poésie mélique grecque. Le cas des épinicies de Pindare . 115 Cahier photos . 133 3. Voir et décrire le monde environnant 141 Adeline Grand-Clément, La mer pourpre : façons grecques de voir en couleurs. Représentations littéraires du chromatisme marin à l’époque archaïque 143 Émilie-Jade Poliquin, Regards sur la nature : place de l’observation dans les textes astronomiques latins . 163 Laury-Nuria André, Regard et représentation du paysage dans l’épopée grecque d’époque impériale : le cas des mirabilia . 183 Dominique Bocage-Lefebvre, La représentation du monde paysan dans les Natalicia de Paulin de Nole 203 4. Regard philosophique et intérieur . 215 Emmanuelle Jouet-Pastré, Que signifie voir l’intelligible dans les dialogues de Platon ? . 217 Juliette Dross, Du bon usage de l’imagination : l’importance du regard intérieur dans l’oeuvre philosophique de Sénèque 225 Jean-Baptiste Guillaumin,Lumine claro cernere uerum : lumière et vision dans la Consolation de Philosophie de Boèce . 237 Régis Burnet, Du miroir au face-à-face : voir comme Dieu voit dans le Nouveau Testament 257 5. De la difficulté de bien voir . 271 Philippe Lefebvre, Anthropophanies. Est-il possible de voir un être humain ? Lectures bibliques . 273 Ana Maria Misdolea, Inspiciat, si lubet : quelques aspects du regard chez Plaute 289 Frédéric Le Blay, Une version pervertie de la connaissance de soi : le cas d’Hostius Quadra . 305 Résumés . 315 Auteurs 327</p> Toulouse, 2013 PUMirail 329 p., broché. 16 x 24
Neuf
Paris Libération - Bazooka production 1975 En feuilles
COLLECTION COMPLETE de ce supplément au quotidien Libération: 6 fascicules en feuilles, format tabloïd, couvertures illustrées. Illustrations couleurs et textes du groupe Bazooka formé Christian Chapiron (Kiki Picasso), Jean-Louis Dupré (Loulou Picasso), Olivia Clavel (Electric Clito), Philippe Renault (Lulu Larsen), Bernard Vidal1 (Bananar), Philippe Bailly, Ti(5)dur et Jean Rouzaud. >>>>>Les membres de Bazooka se rencontrent en 1974, à l'Ecole des Beaux-arts, dans un de ces ateliers sans professeur né de mai 68. Adoptant différents pseudonymes, ils s'engagent dans ce qu'ils nomment une « résistance graphique» choisissant la bande dessinée comme moyen d'expression. Ils créent ensemble l'esthétique Bazooko, mêlant dessins, photos, découpages avec une technique très libre, ne s'interdisant rien et surtout pas la provocation, un de leur mot d'ordre. Délaissant les galeries, ils pensent « .que le support idéal pour la création graphique et artistique sont les médias ». Après avoir sorti deux journaux éphémères à Rouen, Bazooka et Loukoum breton, ils commencent à donner des dessins pour Actuel, et se feront remarquer en publiant entre 1976 et 1978 les sept numéros de leur Bulletin périodique. En 1977, Serge July leur demande pour Libération des illustrations pour combler les blancs des maquettes pas encore calibrées, à une heure de l'impression. Ces croquis ou détournement de photos de presse, graphiquement agressifs, font vite scandale, notamment leur dessin le 4 août illustrant la mort d'un manifestant écologiste. Après cette première collaboration houleuse entre les jeunes artistes contestataires et la rédaction, Bazooka attaché à commenter l'actualité décide de fonder un mensuel dont le numéro d'essai porte le titre d'"Un Regard sur le monde" avant de devenir "Un Regard moderne". Alain Bizos décide Serge July, qui voit peut-être l'opportunité de les écarter du quotidien, à publier la revue en supplément mensuel de Libération. Mais après cinq numéros et encore quelques scandales, dont la publication de dessins pédopornographiques, la revue cesse faute de financement, restant résolument une des plus emblématiques publications de la contre-culture en France. Très bon 0
LA VIE CATHOLIQUE / MALESHERBES PUBLICATIONS. 1987. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Agrafes rouillées, Quelques rousseurs. 31 pages environ. Quelques illustrations en noir et blanc, dans et hors texte. Texte pleine page ou sur deux ou trois colonnes. Dos frotté.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Mensuel - SOMMAIRE : le temps du regard, quand le royaume sera accompli, un regard d'esperance, aime moi tel que tu es, des jeunes a la hauteur, a la source d'un nouveau regard, notre mariage etait un jardin, au coeur de la ville au coeur de la semaine, pour un depart, viens seigneur par le pere hamman, .... Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
N° 5 - Juin 1992 - revue semestrielle illustrée - broché
bon état